具体描述
《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》尽量把握每一时代女性的总体特点，根据每一时代妇女观及时风的作用，为每一时代文学中的主流女性拈取一个总体上能够具有代表性的女性的身份界定，这就是书中之所以会出现“淑女”、“神女”、“弃妇”、“贤妻”、“美女”、“思妇”、“鬼女”、“仙女”等女性的原因。由每一时代人们对女性类型与身份的喜好，可以看出这一时代人们的总体精神风貌。这又反过来有助于理解作家的创作心态及作家与他所创作的女性之间的关系。总之，《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》旨在通过对妇女观及文学中的女性的研究，来对文学中的女性及其与作家、与文学本身的发展演变、与社会思潮的变化之间有一个较为清晰全面的了解。
作者简介
刘淑丽，女，山西怀仁人，2002年毕业于北京大学中文系，获文学博士学位，现为中华书局副编审。主要研究方向为魏晋南北朝隋唐五代文学与女性文学，发表论文二十余篇。
目录信息
第一章 先秦妇女观与文学中的女性
第一节 先秦妇女观概述
一 殷商妇女观概述
二 周代哲学意义上的妇女观
三 春秋战国时期诸子妇女观
第二节 《诗经》中的淑女形象与其正统地位
一 《诗经》的教化功能与其在塑造女性上的体现
二 “淑女”的内涵及其伦理道德性
三 “淑女”所应履行的职责
四 思妇、弃妇、恋爱女性所体现的“淑女”性
第三节 屈原楚辞神女主题及关人香草传统的确立
一 屈原楚辞神女主题产生的基础
二 屈原楚辞神女与娱忧功能
三 宓妃形象及其政治隐喻
四 美人香草传统的确立
第二章 汉代妇女观与文学中的女性
第一节 汉代儒家正统妇女观的演变
一 战国秦汉儒家妇女观回顾
二 西汉男尊女卑的妇女观及其演变
三 东汉男尊女卑妇女观的强权化与实用化
四 汉代女性对儒家妇女观的反抗与不就范
第二节 刘向《列女传》经典妇女观的建立及其传播途径与文学影响
一 刘向《列女传》经典妇女观的建立
二 《列女传》故事传播途径
三 《列女传》妇女观对汉乐府女性形象的影响
第三节 汉乐府中的贤妻形象——汉代大众妇女的典范
第四节 汉代文人对女性色欲的体认及其在汉赋中的表现
一 女色之丽与道德讽谏
二 邂逅美女与好色
三 放臣与逐妇：君臣情与夫妇情
四 东汉美人特征及赋家对美人的态度
第五节 情感觉醒与汉末文人五言诗中的思妇
第三章 汉魏时期妇女观与文学中的女性
第一节 曹魏统治者物化女性的妇女观
一 政治上歧视女性
二 生活上重女色
三 女性的被物化
第二节 建安文人妇女观及其在文学中的表现
一 哀时言志主题下的同情女性之作
二 建安文人作品中对女性灵与肉的向往
三 徐幹笔下的思妇形象及文人自觉的代言体创作
第三节 曹植儒家人伦美德的妇女观
一 重塑儒家理想的妇女观
二 具有人伦美德的女性形象之特点
第四章 正始玄学与女性形象的转变
第一节 阮籍与嵇康的妇女观及对女性的抒写
一重情色而无累于情色
二女性形象走向玄虚化与象征性
第二节 傅玄妇女诗及其对女性命运的思索
一傅玄妇女诗思考妇女命运的特色
二傅玄妇女诗产生的社会原因及文学内部原因
第五章 两晋妇女观与文学中的女性
第一节 两晋士人妇女观概述
一 重女性才识
二 礼法宽容
三 妇风开放
四 妇妒盛行
第二节 西晋文人妇女观及追求夫妻同心的思妇形象
一 西晋文人钟情“儿女情”
二 “愿君广末光，照妾薄暮年”——理性而隐忍的思妇形象
第三节 东晋文学中的女性形象
一 仙传与志怪小说中的仙女与鬼女形象
二 杨羲仙道诗与其中的女仙形象
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》这本书，读来真是引人入胜，像是走进了古人编织的一个关于女性的庞大叙事。作者在开篇对先秦时期女性在氏族社会中的地位的探讨，就为整本书奠定了坚实的基础。我一直对原始社会母系氏族的存在感到好奇，这本书也触及了这一方面，虽然不是重点，但为理解后续父权制的形成提供了重要的历史背景。书中对先秦时期文献中女性形象的梳理，比如那些在祭祀、劳动中出现的女性，她们虽然没有明确的个体身份，但却构成了社会的重要组成部分。进入汉代，书中对“贞节观”的形成和传播的分析，让我对“女子无才便是德”的观念有了更深入的理解，这不仅仅是简单的道德说教，而是与社会稳定、家族延续等多种因素紧密相连。我尤其欣赏书中对汉代文学作品中女性形象的解读，比如那些描写宫廷女性的诗赋，她们的命运往往与政治紧密相连，她们的才华和情感常常被压抑。而到了魏晋时期，随着玄学的发展和文人阶层的崛起，女性的形象也变得更加复杂和多面。书中对那些在文学作品中出现的、具有一定独立思想的女性形象的分析，让我看到了那个时代思想解放的萌芽，虽然这种解放是有限的。整本书的论述严谨而富有启发性，让我对中国古代女性的社会地位和文学形象有了更全面、更深刻的认识。
评分拿到《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》这本书，我本来是抱着一种旁观者的心态，想看看古人是怎么评价女性的。结果，书里的内容深深地吸引了我，让我仿佛变成了那个时代的参与者。作者对先秦时期社会形态与女性地位的分析，让我对“礼乐文明”有了更深的理解，原来这些制度的建立，对女性的约束和规范是如此之大。书中对《诗经》中女性形象的解读，让我看到了她们在社会生活中的不同角色，有的是家庭的顶梁柱，有的是情感的寄托，有的是对现实不满的呐喊。汉代的“母仪天下”和“妇德”观念，更是让我感受到了那个时期女性承担的巨大社会责任，她们不仅仅是生育者，更是道德的传承者。而到了魏晋南北朝，书中对“才女”形象的出现和演变，则让我看到了社会思想的松动和对女性才华的初步肯定，虽然这种肯定在很大程度上仍然是附属于男性中心的。我特别喜欢书中关于文学作品如何反映和塑造女性形象的章节，比如那些描写女性悲欢离合的小说、诗歌，它们不仅仅是文学作品，更是那个时代女性生存状况的真实写照。通过这些文学作品，我看到了女性的坚韧、智慧，也看到了她们的无奈与哀愁。这本书真的让我对古代女性有了全新的认识，不再是扁平化的符号，而是有血有肉、有情感、有思想的个体。
评分《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》这本书，简直就是一本古代女性生存图鉴。作者从先秦时期就开始追溯，对女性在不同社会形态下的地位进行了细致的分析。书中对先秦文献中女性形象的梳理，让我看到了那个时代女性朴素而真实的面貌。汉代的“贞节观”是书中一个重要的论述点，作者通过对史料和文学作品的解读，揭示了这种观念对女性命运的巨大影响。我尤其欣赏书中对汉代文学作品中女性形象的分析，那些在历史舞台上扮演重要角色的女性，以及那些在文人笔下绽放光彩的女性，她们的形象都让我印象深刻。而到了魏晋时期，社会的变革和思想的活跃，使得女性的形象也变得更加复杂和多元。书中对魏晋时期文学作品中那些追求情感自由、甚至是对抗传统规范的女性形象的解读，让我看到了那个时代女性身上所闪耀的人性光辉。整本书的论述严谨而富有启发性，让我对中国古代妇女观的演变和文学中女性形象的塑造有了更深刻的理解，这是一部不容错过的佳作。
评分最近终于有时间静下心来拜读了《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》这本书，简直是让我醍醐灌顶！我一直觉得，理解一个时代的文化，必须从它如何看待女性入手，因为女性的地位和形象往往是衡量社会文明程度的重要标尺。这本书在这方面做得非常出色。它不仅仅是罗列了不同时期的女性形象，而是深入挖掘了这些形象背后的社会结构、思想观念和审美趣味。例如，书中对汉代“烈女传”的分析，让我看到了那个时期对于女性道德操守的极致推崇，以及这种推崇背后所蕴含的父权制逻辑。而到了魏晋时期，情况又发生了微妙的变化，女性的形象似乎更加复杂，也更加被文学所关注，不再仅仅是道德的典范，而是有了更多的情感表达和个性展现。作者的论述很有条理，每一章节都像是一个独立的案例分析，但又紧密地围绕着“妇女观”和“文学中的女性”这两个核心展开，形成了一个有机的整体。我尤其欣赏书中对于一些经典文学作品中女性形象的解读，比如那些在战乱年代饱经沧桑的女性，或者是在士人阶层生活中扮演重要角色的女性，作者都能从细微之处入手，挖掘出她们的情感世界和生存智慧。读这本书，我感觉自己仿佛置身于历史的长河中，亲眼见证了不同时代女性命运的潮起潮落，也对文学作品中女性形象的演变有了更清晰的认识。
评分不得不说，《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》这本书，彻底颠覆了我对古代女性的刻板印象。作者对先秦时期女性在宗法制下的地位的分析，让我看到了她们在家族传承中的重要作用，虽然这种作用很大程度上是围绕男性展开的。书中对《诗经》中各种女性形象的解读，让我看到了她们在婚姻、爱情、家庭中的喜怒哀乐，这些诗句仿佛穿越时空，依然 resonate in my heart. 汉代的“贞节观”是书中着墨颇多的一部分，作者通过对史料和文学作品的分析，揭示了这种观念是如何被建构、被传播，以及它对女性命运造成的深远影响。我尤其喜欢书中关于汉代女性文学创作的探讨，比如那些宫廷才女的作品，她们的才情在男权社会中显得尤为珍贵。而到了魏晋时期，乱世出英雄，也乱世出“才女”。书中对魏晋时期文学作品中女性形象的分析，让我看到了一个更加自由、更加真实、也更加复杂多面的女性世界。那些具有独立精神和反叛意识的女性形象，给当时的社会带来了一丝新鲜的空气。这本书的价值，就在于它能够带领读者穿越历史的迷雾，去发现那些被遮蔽的女性声音，去理解她们在不同时代所面临的困境与机遇。
评分《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》这本书，为我打开了一扇通往古代女性世界的大门。作者从先秦时期的社会结构出发，分析了女性在当时不同层级的地位。书中对早期文献中女性形象的梳理，虽然零散，但却能让我们窥见她们在社会生活中的存在。汉代的“妇德”观念，以及“烈女传”的兴起，让我看到了社会对女性道德操守的极致要求，这种要求既是赞扬，也是一种无形的枷锁。我特别欣赏书中对汉代文学作品中女性形象的解读，那些在史书中寥寥几笔带过的女性，在文学作品中却被赋予了丰富的个性和情感。比如那些在战乱中流离失所的女性，她们的命运令人同情，她们的坚韧令人敬佩。而到了魏晋时期，社会的动荡和思想的解放，使得女性的形象也变得更加多元和复杂。书中对魏晋时期文人笔下那些追求情感自由、甚至是对抗社会规范的女性形象的分析，让我看到了那个时代女性身上所闪耀的人性光辉。整本书的论述严谨而富有洞察力，让我对中国古代妇女观的演变和文学中女性形象的塑造有了更深刻的理解，这是一部非常有价值的学术著作。
评分拿到《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》这本书，我怀着一种探究的心态翻开。作者对先秦时期女性在宗法制下的地位的分析，让我明白了那个时代女性的社会角色是如何被固定的。书中对《诗经》中那些充满生活气息的女性形象的解读，让我看到了她们在家庭、爱情中的情感表达。汉代的“三从四德”观念，以及“女子无才便是德”的说法，让我深刻体会到那个时代对女性的严格约束。我尤其喜欢书中对汉代文学作品中女性形象的分析，那些在政治斗争中起到重要作用的女性，以及那些在文人笔下展现出独特魅力的女性，她们的形象都给我留下了深刻的印象。而到了魏晋时期，随着社会思潮的变革，女性的形象也变得更加丰富和立体。书中对魏晋时期文学作品中那些追求精神自由、甚至是对抗封建礼教的女性形象的解读，让我看到了那个时代女性身上所蕴含的巨大潜能。这本书的价值在于，它不仅仅是介绍历史知识，更是通过对文献的细致解读，展现了中国古代妇女观的演变历程，以及文学是如何反映和塑造女性形象的。
评分《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》这本书，我刚读完，怎么说呢，确实是一本沉甸甸的书，翻开扉页，就好像穿越回了那个时代，耳边响起了古人的低语。书里对先秦到魏晋时期女性地位的探讨，让我印象深刻。我一直对历史上的女性角色抱有强烈的好奇心，她们在那个男权至上的时代是如何生存、如何发声的？这本书就像一把钥匙，为我打开了那扇沉重的门。它不仅仅是枯燥的史料堆砌，而是通过对文献的梳理和解读，勾勒出了一个时代的女性群像。从《诗经》中那些或思妇、或怨女的形象，到汉代宫廷内外女性的命运，再到魏晋时期文人笔下那个模糊而又鲜活的女性身影，作者都做了细致的描摹。我尤其喜欢书中关于“德、言、容、功”这些评价女性的标准如何随着时代变迁而演变的分析，这不仅仅是简单的概念介绍，而是结合了具体的社会背景和思想潮流，让我们看到这些标准是如何被建构、被接受，甚至被挑战的。读完之后，我发现自己对古代女性的认识不再是脸谱化的，而是看到了她们丰富的情感、内心的挣扎以及在特定历史条件下所能实现的价值。这种深入的解读，让我对那个时代的女性有了更立体、更深刻的理解，也让我反思当下社会对女性的评价体系，从中找到历史的痕迹和演变的脉络。这本书的价值，就在于它能够激发读者去思考，去连接过去与现在，去审视那些被我们习以为常的观念。
评分《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》这本书，让我从一个全新的视角去审视中国古代的女性。作者对先秦时期女性在不同社会阶层中的地位差异的分析，让我认识到，即使在那个遥远的时代，女性的命运也并非铁板一块。书中对早期神话传说和史书中零散记载的女性形象的梳理，勾勒出了一个模糊但充满活力的女性图景。进入汉代，书中对“女学”的兴起和“妇德”的强调，让我看到了社会对女性教育和道德规范的关注，这种关注既是对女性的塑造，也是一种控制。我尤其对书中关于汉代文学作品中女性形象的解读感到震撼，那些在史书中被淹没的女性，在文学作品中却绽放出了独特的光彩，她们有的是才女，有的是红颜，有的是悲情女子，她们的形象让历史变得更加立体和生动。到了魏晋时期，社会的变革和思想的活跃，使得女性的形象呈现出更加复杂和矛盾的特点。书中对魏晋时期文学作品中那些具有独立思想和情感的女性形象的分析，让我看到了那个时代女性解放的微弱但重要的声音。整本书的论述逻辑清晰，内容翔实，让我对中国古代妇女观的演变和文学中的女性形象有了深刻的理解，这是一本值得反复品读的佳作。
评分我最近读了一本叫做《先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性》的书，简直是一场思想的盛宴！作者对中国古代早期妇女观的梳理，让我看到了一个社会是如何一步步构建其对女性的认知的。先秦时期，女性的地位虽然受到父权制的影响，但似乎在某些方面，例如家族事务和祭祀活动中，她们仍然扮演着重要的角色。书中对《尚书》、《诗经》等早期文献的解读，让我看到了那些朴素而真实的女性形象，她们有的是母亲，有的是妻子，有的是劳动者，她们的形象虽然简单，但却充满了生活的气息。汉代，随着儒家思想的深入，女性的社会角色被进一步规范，特别是“三从四德”的出现，对女性的束缚更加明显。书中对汉代史书中记载的女性事迹的分析，让我看到了在严格的道德规范下，女性的生存空间是多么有限。而到了魏晋时期，社会动荡，思想解放，女性的形象也因此变得更加丰富和多元。书中对魏晋时期文人笔下女性形象的解读，让我看到了那些在文学作品中展现出独立个性、甚至是对抗传统观念的女性，这为后世的女性形象提供了新的可能。这本书的价值在于，它不仅仅是介绍历史事实，更是通过对史料和文学作品的深入解读，展现了不同时代妇女观的演变，以及文学是如何反映和塑造这些观念的。
评分钱志熙序谈到“观念史及其文学表现”研究范式的优长与局限：其长处在于将思想史（意识观念系统）与文学史（艺术表现系统）有机结合，达到“1+1＞2”的效果；而可预见的局限则是，文学史的独立性、思想史与文学史之间的中介性，决定了“观”与“表现”并不是简单的一一对应。这种反思非常好！回到是书本身，虽然从导师那里习得入山伐木的方向和工具，但鉴于进入的是一座陌生的山林丛莽，其“筚路蓝缕，以启山林”的难度与贡献皆应得到承认
评分没什么才气……白瞎了钱志熙的序
评分没什么才气……白瞎了钱志熙的序
评分大陆的作者写学术文章已经硬地不行了
评分没什么才气……白瞎了钱志熙的序
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