本書於1984年在三聯書店初版,現收錄在馮友蘭作品精選(第二輯)。作為馮友蘭的迴憶錄,所述起自19世紀90年代,迄於20世紀80年代,恰為中國曆史急劇發展之年代。作者憶往思,述舊聞,懷古人,望來者,分四部分:社會(誌環境)、哲學(明專業)、大學(論教育)、展望(申信心)。
《三鬆堂自序》,這個書名,瞬間就將我帶入瞭一種古典的、充滿書捲氣的氛圍之中。它沒有驚世駭俗的口號,也沒有時下流行的網絡詞匯,而是自帶一種沉靜而厚重的力量。我無法預測書中具體的內容,但“三鬆堂”三個字,就足以勾勒齣一個富有想象力的場景:可能是一個古色古香的庭院,鬆柏蒼翠,環境幽靜,是作者潛心治學、迴憶往事的地方;也可能是一個傢族的堂號,承載著悠久的曆史和傢族的精神。而“自序”,則直接點明瞭本書的性質——作者對自己一生的迴顧、反思與總結。我期待的,絕不僅僅是一份簡單的個人履曆,而更可能是一次對生命意義的深度探索,一次對人生哲學的心靈觸碰,一次對時代變遷的獨特觀察。它給我一種感覺,就像是遇到瞭一位久違的長者,他願意將自己一生的智慧和經驗,毫無保留地分享給你。這本書,在我心中,已經成為一個值得細細品味的精神寶藏,等待我去發掘其中的深意。
评分剛拿到《三鬆堂自序》這本書,就有一種被曆史厚重感包裹住的體驗。封麵設計樸實卻又不失雅緻,紙張的觸感溫潤,仿佛能從中嗅到一絲古樸的書墨香。我迫不及待地翻開,雖然我還不瞭解書中具體內容,但從書名“三鬆堂自序”來看,這無疑是一本蘊含著作者生命軌跡與思想沉澱的著作。我腦海中不禁勾勒齣一位飽經風霜、學識淵博的學者,坐在三鬆堂內,靜心迴憶、梳理,將自己的人生感悟、治學心得,以及對過往的理解,娓娓道來。這樣的“自序”,絕非簡單的個人經曆羅列,更可能是一場跨越時空的對話,一次對生命意義的深邃追問。我仿佛已經能預見到,字裏行間將流淌著作者對時代的洞察,對人性的理解,對學術的熱忱,甚至可能還夾雜著對往昔歲月的眷戀與反思。讀這樣的書,如同與一位智者對坐,傾聽他的人生哲學,領悟他的人生智慧。這本書給我最直觀的感受,就是一種期待,一種對未知精神世界的探索的渴望。它不像那些快餐式的讀物,瞬間就能給你答案,而是需要你沉下心來,慢慢品味,去感受作者的內心世界,去理解他所處的時代背景,去捕捉那些隱藏在文字背後的深意。我期待它能帶給我精神上的洗禮,思想上的啓迪,甚至能在我迷茫時,提供一絲指引。
评分《三鬆堂自序》,這個名字給我的感覺,就像一位飽經滄桑的老者,坐在書桌前,提筆開始迴憶他的一生。它有一種曆史的厚重感,又有一種個人情感的溫度。我無法想象書中具體會寫到什麼,但“三鬆堂”這個稱謂,本身就充滿瞭故事感。它可能是一座古老的建築,也可能是一個傢族的象徵,更可能是一個人內心深處的情感寄托。而“自序”這兩個字,則直接錶明瞭本書的性質,是作者對自己生命曆程、思想軌跡、人生感悟的真誠迴顧。我期待的,絕非是一本簡單的流水賬,而是對生命意義的深刻探討,對時代變遷的細緻描摹,對人性多維度的洞察。它給我一種感覺,就像是打開瞭一本塵封的日記,裏麵記錄著一個靈魂的成長與蛻變。我迫不及待地想要知道,作者是誰?他的“三鬆堂”背後又隱藏著怎樣的故事?他的“自序”,將為我揭示怎樣的人生畫捲,帶來怎樣的思想啓迪?
评分《三鬆堂自序》,這個書名有一種穿越時空的靜謐感,仿佛能將人瞬間帶入一個古老而充滿故事的場景。我腦海中浮現的,不是具體的事件,而是一種氛圍,一種沉思的氣息。我猜想,“三鬆堂”可能是一個充滿曆史積澱的地方,或許是作者的精神傢園,也或許是他生活、學習、創作的發生地。而“自序”二字,則預示著這是一本關於作者自我敘述的作品。這不同於一般的傳記,更帶有強烈的個人色彩和主觀視角。我期待的是,它能夠帶領我深入瞭解作者的人生軌跡,感受他所處的時代環境,理解他的思想轉變,以及他如何麵對人生中的挑戰與機遇。這並非一本輕鬆的讀物,它需要讀者投入時間和精力去細細品味,去揣摩作者字裏行間的深意。它給我一種感覺,就像是打開瞭一扇塵封已久的大門,門後隱藏著一段不為人知的曆史,以及一位獨特靈魂的思考。我渴望瞭解,在這“三鬆堂”裏,究竟發生瞭怎樣的人生故事,又沉澱瞭怎樣的人生智慧。
评分《三鬆堂自序》,單是這個名字,就充滿瞭詩意和人文氣息。它不是那種直白淺顯的標題,而是引人遐想,讓人想要探究背後故事的。我腦海中浮現的,不是某個具體的場景,而是一種氛圍,一種寜靜緻遠,卻又暗流湧動的氛圍。我想象著“三鬆堂”可能是一個承載著曆史記憶的地方,或許是作者的故居,或許是他長期治學、潛心研究的場所。而“自序”二字,則錶明瞭這本書的性質,它關乎作者的自我陳述,他的生命曆程,他的心路曆程。我猜測,這可能是一本迴憶錄,但又絕非僅僅是個人生活的流水賬。一個優秀的“自序”,往往是作者對自己一生的高度概括和深刻反思,其中蘊含著他的人生哲學、治學理念、價值判斷,甚至是他對曆史、社會、文化的獨特見解。我期待在閱讀中,能夠感受到作者的真摯情感,理解他的成長軌跡,體會他所經曆的時代變遷,更重要的是,能夠從他的生命經驗中汲取智慧,獲得啓發。這本書給我的感覺,就像一個古老的寶箱,裏麵可能裝滿瞭先人的智慧和經驗,等待著我去開啓,去發現。我迫不及待想要知道,在這“三鬆堂”中,究竟發生瞭怎樣的故事,又蘊藏著怎樣的人生智慧。
评分《三鬆堂自序》,這個書名給我的第一印象是極強的曆史厚重感,它並非當下的流行讀物,而是帶著一種屬於過去時代的沉靜與智慧。我腦海中構築的畫麵,是一個被歲月打磨過的名字,一個可能承載著傢族榮辱或個人輝煌的廳堂——“三鬆堂”。而“自序”二字,則暗示著這是一位作者對自己生命曆程、思想發展,乃至人生感悟的一次全麵而深刻的梳理。我猜測,這絕非僅僅是簡單的個人經曆的堆砌,而更可能是一次心路曆程的坦誠披露,一次對時代變遷的深刻洞察,一次對人生價值的鄭重思考。它給我的感覺,就像是一本需要靜下心來,細細品味的古籍,字裏行間可能蘊含著作者的人生智慧,對曆史的獨特見解,以及對當下社會的某種啓示。我非常期待,通過這本書,能夠穿越時空的阻隔,與一位偉大的靈魂進行一次深度的對話,去感受他的人生起伏,去理解他的思想脈絡,去汲取他留給我們的寶貴精神財富。
评分《三鬆堂自序》這個書名,給我帶來瞭一種強烈的曆史穿透感。它不像當下的許多書名那樣追求新奇或聳人聽聞,而是自帶一種沉靜的力量,仿佛能將人拉迴到某個久遠的年代。我腦海中首先浮現的是一個畫麵:在古樸的庭院深處,掩映著一座名為“三鬆堂”的建築,四周可能環繞著三棵蒼勁挺拔的鬆樹,它們曆經風霜,象徵著堅韌不拔的精神。而“自序”二字,則讓我感受到作者一種坦誠而深邃的自我剖析。這並非簡單的個人履曆,而更像是一場與自我的對話,一次對過往人生的梳理與總結。我期待這本書能帶我走進一個曆史人物的內心世界,瞭解他的生平,他的思想,他的情感。或許,他的人生充滿瞭跌宕起伏,也充滿瞭對理想的追求;或許,他在某個曆史的轉摺點上,做齣瞭重要的抉擇,而這些抉擇,又如何影響瞭他的人生走嚮。我希望通過這本書,能夠對那個時代有更深的理解,對那個時代的人物有更立體的認識。它給我一種感覺,這是一本需要靜下心來,慢慢品讀的書,字裏行間都可能蘊藏著作者的人生智慧,以及對後世的啓示。
评分《三鬆堂自序》,單是這幾個字,就仿佛自帶一股清風,吹散瞭現代社會的喧囂,將人帶入一個沉靜而悠遠的意境。我無法窺探書中的具體內容,但“三鬆堂”這個意象,就足以引發我無限的聯想。它可能是一個文人墨客聚集之地,也可能是一個曆史傢族的傳承之所,更可能是一位智者長期隱居、反思人生的精神空間。而“自序”,則直接勾勒齣本書的核心——作者對自己一生經曆、思想演變、人生感悟的真誠記錄。我期待的,並非是嘩眾取寵的敘述,而是一次深刻的自我審視,一次對人生意義的追問,一次對過往時代的細膩描摹。它給我的感覺,就像是一麵鏡子,照見的是作者的人生,也可能反射齣讀者自己的影子。我非常渴望,能夠在這本書中,找到共鳴,獲得啓發,甚至能在迷茫時,得到一絲來自前人的指引。這本書,在我心中,已經成為一個充滿未知與期待的精神寶藏。
评分《三鬆堂自序》,僅僅是這個名字,就足以讓我産生無限的遐想。它不像那些直白或聳人聽聞的書名,而是帶著一種古樸而深沉的韻味,仿佛蘊含著一位曆經滄桑的智者,在燈下靜靜迴首往昔。我無法得知書中具體的內容,但“三鬆堂”這個意象,足以勾勒齣一個充滿曆史感與人文氣息的場景。或許,它是一個承載著傢族記憶的古老庭院,或許是作者長期潛心學術的靜謐書齋。而“自序”二字,則直接點明瞭這本書的性質——作者對自己一生,對自己思想,對自己心路的真誠陳述。我期待這不僅僅是一本流水賬式的迴憶錄,而是一次對生命意義的深度探索,一次對曆史進程的獨特解讀,甚至可能是一部充滿人生哲理的智慧結晶。它給我一種感覺,仿佛一位老者,將他一生最寶貴的經驗與感悟,凝練成文字,贈予後人。我迫不及待地想要知道,這位作者的生命故事是怎樣的?他的“三鬆堂”又見證瞭怎樣的時代變遷?他的“自序”,又將為我揭示怎樣的人生畫捲,帶來怎樣的思想啓迪?
评分《三鬆堂自序》,這個名字本身就散發著一種獨特的韻味,它不像我們日常生活中接觸到的那些信息那樣快餐化、碎片化,而是蘊含著一種曆久彌新的文化底蘊。我無法想象書中具體寫瞭什麼,但“三鬆堂”這個意象,就足夠讓人産生豐富的聯想。它可能是一個有著深厚曆史淵源的傢族宅邸,也可能是一位學者長期隱居、著書立說的場所。而“自序”這個詞,則直接點明瞭本書的性質——作者對自己一生的迴顧、總結與反思。我猜測,這不僅僅是一部簡單的迴憶錄,更可能是一本蘊含著作者人生哲學、治學理念、以及對時代變遷深刻洞察的著作。我期待在閱讀過程中,能夠感受到作者的真摯情感,體會他的人生起伏,理解他所處的時代背景,甚至能從中獲得某種精神上的啓迪。它給我的感覺,就像一位智者,在人生的暮年,將自己一生的精華提煉齣來,與讀者進行一次深入的交流。我迫不及待地想要知道,這位作者是誰?他的“三鬆堂”又有著怎樣的故事?他的“自序”,將為我揭示怎樣的生命畫捲?
評分好读老人书。 本书讲述冯氏身世、学问和教育事业。 为自序如对镜自照,所见必不完全。然老人多经验,少浮辞,足以弥补之。 传记是史一支,冯氏历经丧乱,兴学参政,以史观之,极有价值。于近代之学术思想史多有涉及,评及胡适之书,顾颉刚之史等,亦多可鉴。其中或有春秋笔法,...
評分研究哲学的人,通常都比较看通世界上的人事万物。所以做人就有点像红楼里的宝钗,懂得乖巧。冯友兰就大有点大智若愚的味道,不仅在他对待不同政局政治之间表现得明显,在学术上也是如此。 中庸中庸啊,只是明灯恐怕还是有的,只是他在心里罢了。
評分对冯友兰的第一印象并不好,感觉他是个被毛主席批评“要以老实态度为宜”, 而且在文革期间参加梁效晚节不保的的倒霉蛋。所以在买中国哲学史的时候,毫不犹豫地选了胡适的版本——虽然大家都说冯友兰写得更好。 后来发现胡适的书简直不能读,于是又折返回去买了冯的中国哲学...
評分书评/你不能责备一个黑暗中的人没有光 ——冯友兰《三松堂自序》 作者/十生 冯友兰,想了解中国哲学就绕不过的一个学人,1918年毕业于北京大学哲学系,1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。冯友兰一生写了很多本书,其中有些书里面的观点因为时势所迫或自身思想发展而有矛...
評分文章的某些部分简直可以跳过 涉及到某些言论不便提起 读过的人应该都能感觉到 本就是唯心主义哲学 何必一定要强加上这些部分 如果是历史所逼 环境所迫 何苦一定要在晚年自序里提起? 人是要有傲骨的 文人起码也要有点风骨 要在这些文人中找个类比的 郭沫若是冯友兰的加强版 鲁迅...
北大一圖書館員工,硬是逼著哲學係主任把他的鬍言亂語當聖經瞭
评分學問很好,但一談及49年後的政治,那諂媚的摸樣就讓人不適。
评分感動,讀瞭書的末尾,有種想哭的感覺,看看民國的文人,再看看現在那些掌握著筆杆子的人,不知道怎麼,有種找死的感覺。。。 一個文革,讓中國文化退步瞭多少年????
评分馮友蘭迴憶錄。建國後的那部分不作議論。作為迴憶錄,此書格式極好。自身經曆一部分;學術思想形成年段一部分;生命中最重要的大學們一部分;最後那部分雖說是對後輩的期許,但更可說是於己的辨白——終於還是沒忍住啊。比那種純編年流水帳式的迴憶錄看起來舒服自然多瞭,也更利於理解作者之言。
评分明白瞭他的年代,也就明白瞭他的選擇
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