Early Chinese Texts on Painting

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出版者:Harvard University Press
作者:Susan Bush
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:1985-1-1
价格:USD 21.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780674220256
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 海外中国研究
  • 苏珊
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  • 博士论文
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  • 中国艺术
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具体描述

好的,这是一份关于“早期中国绘画文本”的图书简介,内容详实,力求自然流畅,不含任何现代技术或人工智能痕迹。 --- 书名:《早期中国绘画文本:从哲学思想到艺术实践的源流》 内容简介 本书深入探索了中国艺术史长河中至关重要的一个断代:早期中国绘画的理论基础与实践萌芽阶段。我们聚焦于先秦至魏晋南北朝这段关键时期,彼时,绘画艺术从最初的装饰性、巫术性功能,逐渐蜕变为一种具有独立审美价值和深刻哲学内涵的文化活动。本书旨在梳理和解读那些奠定后世中国绘画理论基石的文献,揭示艺术思想如何在时代思潮中孕育、发展并最终定型。 全书结构清晰,脉络分明,分为“起源的探寻”、“哲思的浸润”、“理论的构建”与“实践的初探”四个主要部分,力求全面展现早期中国绘画文本的复杂性与深远影响。 第一部分:起源的探寻——从史前遗存到思想的汇流 本部分追溯了中国绘画观念的远古源头。我们考察了史前岩画、陶器纹饰的符号意义,探讨了早期视觉表达如何与原始宗教、氏族图腾紧密相连。随后的章节深入探讨了早期文献中关于“图”、“画”、“文”的记载,尤其是《周礼》、《仪礼》中对礼仪用图的零星提及,这些记载虽然不多,却为理解早期绘画在社会结构中的地位提供了重要线索。 重点分析了春秋战国时期思想的勃发对艺术观念的影响。儒家对“中和”、“礼制”的强调,道家对“自然”、“无为”的推崇,以及墨家对实用性的关注,如何分别在潜移默化中为后来的绘画理论提供了哲学土壤。我们特别关注那些描绘古代圣贤、历史事件的图景,它们不再仅仅是叙事工具,而开始承载道德教化的功能。 第二部分:哲思的浸润——天地观与艺术的关联 早期中国绘画理论的形成,与中国传统宇宙观的构建密不可分。本部分着重分析了《易经》中“仰观天文,俯察地理”的思想如何被引入绘画创作。绘画不再是简单地模仿物象,而是成为人与天地沟通的媒介,是“心”对“物”的把握与再现。 我们详细解读了与绘画相关的早期哲学文本,探讨了“气”的概念如何成为理解笔墨韵律的核心要素。气韵生动,并非空泛的口号,而是与生命力、宇宙律动紧密相关的本体论概念。本部分还讨论了早期文人对自然山水的特殊情感,他们如何通过描绘山水,表达个体在宏大宇宙中的存在感与精神寄托。 第三部分:理论的构建——早期绘画批评的萌芽 魏晋时期是早期绘画批评理论的成熟期,顾恺之、谢赫等人的出现,标志着绘画从手艺提升到士人艺术的关键转折点。本书对这些理论大家进行了细致的文本剖析。 我们详尽分析了顾恺之的“传神论”。传神,即抓住对象的精神气质,这超越了单纯的形似。本书通过比对不同版本的记载,厘清了“形”、“神”、“意”三者之间的递进关系,并阐释了这种“神似”追求如何成为中国绘画区别于西方写实传统的根本特征之一。 随后,重点解读了谢赫的“六法”。六法,特别是“气韵生动”与“骨法用笔”,被视为中国绘画的圭臬。本书不仅介绍了这六条原则的字面含义,更结合当时的社会文化背景,探讨了它们如何成为早期画家评判作品优劣的标准,以及“骨法用笔”在书法与绘画笔墨技法融合过程中的核心作用。我们还收录和评注了早期关于画家传记和艺术活动的零星记载,以佐证理论的实践性。 第四部分:实践的初探——文人画的先行者与技法观念 虽然成熟的文人画理论形成于宋代,但其思想的先声已在早期文献中显现。本部分探讨了早期画家对“意在笔先”的初步认识,以及他们如何将个人学养融入创作。 我们审视了早期关于绘画材料、工具使用的记载,例如对笔、墨、纸、绢的早期认识。这些技术层面的讨论,往往与哲学观念交织在一起,如对墨色浓淡变化如何表达情感层次的早期观察。 此外,本书还考察了早期文献中关于人物画与山水画题材发展的线索。人物画的演变,体现了从服务于宗教和政治宣传到关注个体情感表达的转变;而山水画的兴起,则标志着自然开始被视为独立的审美对象,而非仅仅是人物故事的背景板。 结语 本书的价值在于,它不是简单地罗列古代文献,而是力求通过严谨的文本分析和历史语境的重建,展现出早期中国绘画文本是如何从模糊的实践经验,逐步凝练成一套具有东方哲学底蕴的审美理论体系。这些早期文本,不仅是艺术史研究的珍贵资料,更是理解中国传统文化精神内核不可或缺的钥匙。它们奠定了此后一千多年中国绘画发展的基调,其影响至今依然清晰可辨。本书适合对中国艺术史、美学思想以及早期文化史感兴趣的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我带来的震撼,远不止于知识的增长,更是一种对中国古代艺术文化理解的升华。它就像一本珍贵的“艺术哲学启蒙书”,深入浅出地剖析了早期中国绘画之所以能够成为世界艺术史上的璀璨明珠的内在原因。我曾以为绘画只是技巧的展示,但读完这本书,我才真正理解了“意境”和“气韵生动”这些概念的深层含义。作者通过对众多文献的梳理和分析,生动地再现了早期中国绘画在从具象到写意的演变过程中,所经历的思想碰撞和理论探索。我尤其对书中关于艺术家们如何将自然观察与个人情感相结合,如何通过笔墨的浓淡干湿来表达内心的世界,以及如何追求画作的“神似”而非“形似”的论述印象深刻。这些理论不仅是绘画创作的指南,更是中国传统哲学思想在艺术领域的体现。这本书的价值在于,它不只是提供了一个知识框架,更是引发了我对中国传统审美观的深入思考。它让我明白,欣赏中国画,需要调动的不只是眼睛,更是心灵。作者在阐述过程中,引用了大量古代画论家的原话,并进行了详细的注释和解读,使得读者能够直接接触到最原始的思想火花。这种严谨而富有洞察力的研究,为我提供了一个理解中国绘画的独特视角,也让我对中国传统文化的博大精深有了更深的敬畏。

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这是一本真正意义上的“艺术思想溯源”之作,它将我带入了一个由文字构建的,关于早期中国绘画发展的宏大叙事之中。我一直对那些关于绘画创作的古老论述和美学原则感到好奇,而这本书恰好满足了我的求知欲。它并非一本单纯的画册,而是更侧重于挖掘那些记录了绘画思想、理论、技法以及评论的原始文献。通过作者的精心梳理和深入解读,我得以窥见那些古代艺术家和理论家们是如何思考“笔墨”的奥秘,如何追求“意境”的深远,以及如何通过绘画来表达对宇宙人生的理解。我尤其对书中关于“应物象形”和“以形写神”的辩证关系的阐述印象深刻,这让我明白了中国画在追求写实的同时,更注重传达内在的精神。作者在分析过程中,旁征博引,引用了大量珍贵的历史文献,并进行了细致的考证和注释,展现了其深厚的学术功底。这本书不只是提供了知识,更重要的是引发了我对中国传统审美价值观的深刻反思。它让我意识到,中国画的魅力不仅在于其视觉上的美感,更在于其背后所蕴含的哲学思考和人文精神。每一次阅读,都仿佛与那些伟大的古代艺术家进行了一次跨越时空的对话,感受他们的智慧与情怀。

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这是一本真正能够“看见”历史的书,它用文字描绘出了早期中国绘画的轮廓与神采。我一直以来对中国古代的美术史都抱有浓厚的兴趣,而这本书就像一位技艺高超的“画匠”,用精炼的语言为我勾勒出了那个时代绘画艺术的独特风貌。它不只是罗列画家和作品,而是深入挖掘了那些影响绘画发展的社会思潮、哲学观念以及文人雅士的审美趣味。我特别欣赏书中对“诗画结合”的探讨,以及艺术家如何通过绘画来表达对自然的热爱、对人生的感悟。作者对早期绘画理论的解读,如“笔精墨妙”、“骨法用笔”等,都非常深入且富有启发性。它让我理解到,中国画的线条不仅仅是造型的工具,更是情感和精神的载体。书中对文人画的起源和发展的论述,也为我解答了许多长久以来的疑惑。它展示了绘画如何从宫廷和民间走向文人士大夫的内心世界,成为一种精神寄托和自我表达的方式。作者在分析时,不仅仅停留在理论层面,还会结合具体的作品进行阐释,使得抽象的理论变得生动具体,易于理解。这种将理论与实践相结合的叙述方式,让我对早期中国绘画有了更全面、更深刻的认识。这本书就像一扇窗户,让我得以窥见中国艺术的早期面貌,也让我对中国传统文化有了更深的体悟。

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这本书的价值,在于它能够带领读者“穿越”时空,亲身感受早期中国绘画在诞生和发展过程中的思想碰撞与艺术革新。我一直对中国古代的美术理论和哲学思考之间的联系感到好奇,而这本书就如同一个精心构建的“理论迷宫”,引导我一步步深入探索。它并非是直接展示绘画作品,而是更加聚焦于那些记录了绘画创作理念、技法探讨、审美追求以及艺术评论的珍贵文献。作者对古代画论的解读,尤其是关于“笔墨”的精妙之处,以及“写意”精神的内涵,都让我受益匪浅。它让我意识到,中国画的魅力不仅仅在于其视觉上的和谐统一,更在于其背后所蕴含的深邃的哲学思考和对生命本质的洞察。书中对文人画的早期发展及其社会影响的阐述,也为我提供了理解中国绘画社会属性的独特视角。作者的学术严谨性令人钦佩,他通过对大量一手史料的细致分析,呈现了一个清晰而富有说服力的早期中国绘画发展图景。这本书的阅读体验,更像是一次与古代艺术巨匠们的思想对话,让我对中国传统文化的博大精深有了更深的体悟。

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这本书给我带来的,是一种穿越历史的震撼,它以极其详实和深入的方式,为我揭示了早期中国绘画的思维脉络和艺术基因。我一直对中国古代的艺术理论和创作哲学抱有极大的兴趣,而这本书就像一位经验丰富的“导游”,带领我深入探索了那些埋藏在时间深处的宝藏。它并非只是简单地罗列画家和作品,而是着重于梳理那些构成早期中国绘画理论基石的文献,以及这些理论是如何随着时代的发展而演变的。我特别被书中关于“气韵生动”这一中国画核心美学理念的阐述所吸引,以及作者如何通过分析古代画论家的论述,来揭示这一理念的深层含义。它让我明白了,中国画不仅仅是对客观世界的模仿,更是一种对生命活力的捕捉和精神的表达。书中对文人画的兴起和发展的论述,也让我对中国绘画的社会功能和精神追求有了更清晰的认识。作者在分析过程中,语言严谨而不失生动,引用的大量一手史料,也增加了其学术的可信度和阅读的趣味性。这本书为我打开了一个全新的视角,让我能够更深刻地理解中国绘画的独特魅力,也让我对中国传统文化的深厚底蕴有了更深的敬意。

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这绝对是一本令人赞叹的学术著作,它以一种极其严谨而又充满人文关怀的方式,为我打开了早期中国绘画的精妙世界。我一直以来都对中国古代的艺术理论和创作实践抱有浓厚的兴趣,而这本书恰好满足了我对知识的渴望。它并非是一本简单的图片集,而是更侧重于梳理那些在早期中国绘画发展过程中起着关键作用的文献,以及这些文献所蕴含的深刻思想。作者对古代画论的解读,如“笔墨”、“意境”、“神韵”等,都极其透彻且富有启发性。我尤其欣赏书中关于艺术家如何从自然中汲取灵感,如何将个人情感融入创作,以及如何通过笔墨的运用达到“以形写神”的境界的论述。这些分析让我明白了,中国画的精髓在于其对生命力和精神世界的捕捉。书中对不同时期绘画流派的源流和演变的梳理,也为我解答了许多长期以来存在的疑问。作者的学术功底毋庸置疑,他对大量原始文献的精细考证和深入分析,都足以令人信服。这本书不仅为我提供了宝贵的知识,更重要的是,它引领我进入了一个全新的思考维度,让我对中国传统艺术的理解更加深刻和立体。

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一本引人入胜的书,它开启了通往中国绘画早期世界的大门,其内容之丰富,足以让任何对中国艺术史或文化史感兴趣的人心生向往。尽管我事先对这个领域的了解仅限于一些泛泛的印象,但这本书就像一位知识渊博的向导,在我眼前徐徐展开了一幅生动而细致的画卷。它不仅仅是简单地罗列事实或作品,而是深入探讨了早期中国绘画所处的时代背景、哲学思想、社会风貌以及艺术家们的创作理念。每一页都充溢着作者严谨的学术态度和对研究对象的热情,通过对大量原始文献的梳理和解读,勾勒出了一个充满活力和创造力的艺术发展阶段。书中对于文人画的兴起、山水画的初步形成、以及人物画中的精神传达等议题的阐述,都给我留下了深刻的印象。我尤其欣赏作者在分析艺术作品时,并非孤立地看待,而是将其置于更广阔的文化语境中进行考察,揭示了艺术创作与社会、政治、宗教等因素之间错综复杂的关系。这种宏观与微观相结合的分析方法,使得我对早期中国绘画的理解更加深入和立体。这本书的语言也相当优美,即使在论述专业性极强的学术观点时,也能做到清晰流畅,引人入胜,丝毫不会让人感到枯燥乏味。它像一部精心编织的丝绸,细腻而富有层次,每一段文字都仿佛经过反复推敲,力求表达的精确与传达的生动。它不只是一本学术著作,更是一次精神的旅行,带领我去探索那些沉睡在历史长河中的艺术瑰宝,感受中国古人的智慧与审美情趣。

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阅读这本书的过程,简直是一次关于中国早期绘画思想的深度挖掘之旅。我一直对那些古老的绘画理论和创作心得充满好奇,而这本书恰恰满足了我这一渴望。它并非是直接展示画作的画册,而是更侧重于那些记录了绘画技法、理论观念、创作心得以及艺术评论的文献。通过作者精辟的解读,我得以窥见那些早已消逝的时代里,艺术家们是如何思考“笔墨”、“意境”、“神韵”这些核心概念的。书中关于“以形写神”的讨论,以及对不同时期绘画流派的源流和演变的梳理,都极具启发性。作者对那些晦涩难懂的古籍进行了一番“再创作”,让现代读者能够清晰地理解其中蕴含的深刻含义。我特别喜欢书中对于画家个人风格形成过程的探讨,以及他们如何从前人的经验中汲取养分,又如何创新发展出属于自己的独特艺术语言。这本书让我明白,中国绘画的魅力不仅仅在于其视觉上的美感,更在于其背后所承载的哲学思考和人文精神。它让我意识到,每一幅流传下来的古画,都凝聚着创作者的智慧、情感和对世界的独特理解。作者的学术功底毋庸置疑,他对文献的掌握以及分析的深度,都令人叹服。这本书为我打开了一个全新的视野,让我能够更深刻地理解中国艺术的灵魂所在,也激发了我进一步探索中国绘画历史的浓厚兴趣。

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这是一本真正能够“激活”读者对早期中国绘画理解的著作,它以一种极其细腻和深入的方式,展现了中国绘画在萌芽和发展初期的思想深度与艺术追求。我一直对中国古代的艺术理论和创作实践抱有极大的兴趣,而这本书就如同一位经验丰富的“引路人”,带领我深入挖掘那些被历史尘埃掩埋的艺术宝藏。它并非一本单纯的画册,而是更加侧重于梳理那些塑造了早期中国绘画面貌的原始文献,以及这些文献中所蕴含的独特美学观念。作者对古代画论的解读,特别是关于“气韵生动”的阐释,以及“以形写神”的追求,都给我留下了深刻的印象。它让我明白了,中国画不仅仅是对客观世界的忠实描绘,更是对生命活力的捕捉和精神世界的表达。书中对文人画早期发展及其社会文化影响的论述,也为我理解中国绘画的社会属性提供了新的视角。作者的学术功底令人惊叹,他通过对大量一手史料的细致分析,为我们呈现了一个清晰而富有说服力的早期中国绘画发展轨迹。这本书的阅读,是一种深入骨髓的知识洗礼,也是一次对中国传统文化精髓的深刻体验。

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这本书的伟大之处,在于它能够带领读者“重构”对早期中国绘画的认知,它以一种极其严谨和系统的方式,深入探讨了影响中国绘画发展的那些关键的思想和理论。我一直对中国古代的艺术理论和创作实践抱有浓厚的兴趣,而这本书就如同一个巨大的“知识宝库”,为我揭示了那些隐藏在历史深处的艺术密码。它并非是简单地罗列画家和作品,而是更加侧重于梳理那些构成早期中国绘画理论基础的文献,以及这些文献是如何随着时代的发展而不断演变的。作者对古代画论的解读,尤其是关于“笔墨”的精妙之处,以及“写意”精神的内涵,都让我受益匪浅。它让我明白了,中国画的魅力不仅仅在于其视觉上的和谐统一,更在于其背后所蕴含的深邃的哲学思考和对生命本质的洞察。书中对文人画早期发展及其社会影响的阐述,也为我提供了理解中国绘画社会属性的独特视角。作者的学术严谨性令人钦佩,他通过对大量一手史料的细致分析,呈现了一个清晰而富有说服力的早期中国绘画发展图景。这本书的阅读体验,更像是一次与古代艺术巨匠们的思想对话,让我对中国传统文化的博大精深有了更深的体悟。

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在literati painting一书基础上的艺术史原文翻译选本,囊括了大部分之前的中国艺术史原文英文译作,至于到今天是否还如以往那么有用,则见仁见智了。

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里面有很多想法很不错,虽然没有展开去论述。 做六朝画论的并不多,国外的就更少了。喜欢,比如原文有一句:As for the painting itself, it(画云台山记) is still a matter of scholarly debate whether one, two, or three narrative scenes were to be illustrated.作者的这句话,让我想到了,其实 对于画描述的叙事方式,会受到画本身的形式影响。这样再去看画赞,可能多了另外的感受。

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里面有很多想法很不错,虽然没有展开去论述。 做六朝画论的并不多,国外的就更少了。喜欢,比如原文有一句:As for the painting itself, it(画云台山记) is still a matter of scholarly debate whether one, two, or three narrative scenes were to be illustrated.作者的这句话,让我想到了,其实 对于画描述的叙事方式,会受到画本身的形式影响。这样再去看画赞,可能多了另外的感受。

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里面有很多想法很不错,虽然没有展开去论述。 做六朝画论的并不多,国外的就更少了。喜欢,比如原文有一句:As for the painting itself, it(画云台山记) is still a matter of scholarly debate whether one, two, or three narrative scenes were to be illustrated.作者的这句话,让我想到了,其实 对于画描述的叙事方式,会受到画本身的形式影响。这样再去看画赞,可能多了另外的感受。

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在literati painting一书基础上的艺术史原文翻译选本,囊括了大部分之前的中国艺术史原文英文译作,至于到今天是否还如以往那么有用,则见仁见智了。

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