图书标签: 政治学  历史  代议制  基佐  政治  欧洲史  自由主义  欧洲   

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书还可以 和法国文明史内容差不多 加上第二部分的英格兰代议制的历史 同样是授课记录 ；缺点是缺少了些原始的引文 ；翻译不是很好 句子大抵是对的 但前后很不连贯 多有歧义 我估计是译者自己都没读懂的情况下翻出来的

“不能把所有的罪责都推到领袖身上；对暴政所应抱有的仇恨并不能免除我们的国民无力维护自由的罪责。”感觉，需要正视基佐的史学和政治学贡献。

书还可以 和法国文明史内容差不多 加上第二部分的英格兰代议制的历史 同样是授课记录 ；缺点是缺少了些原始的引文 ；翻译不是很好 句子大抵是对的 但前后很不连贯 多有歧义 我估计是译者自己都没读懂的情况下翻出来的

1、拖延了太久 2、没想象中好，但也许是时过境迁自己期望有变 3、不要被本书采用的十九世纪流行修辞欺骗，这并不是一本通常意义上的“启蒙主义”著作 4、翻译的很好，但看得出来不是专业人士，Philosophie专门指启蒙运动学者，非一般意义的哲学家 ，至于黑太子翻译成布莱克王子太平绅士翻译成和平法官云云都是极小的瑕疵了，无所谓。

这确实是一部不错的书，翻译的水平也挺高。从中世纪的历史当中寻找代议制的点点滴滴，很特别的思路。

民有、民治、民享，这是现代民主制度的三大理想，然而，这种表述并不严谨，因为民主制度只能做到民有和民享，却无法实现民治。 民治，即人民参与治理。古雅典民主即如此，所有公民必须在公共事务中承担职位，表面上看，这很理想，但实际上却相反。这些公民官员的任期不长（半...

民有、民治、民享，这是现代民主制度的三大理想，然而，这种表述并不严谨，因为民主制度只能做到民有和民享，却无法实现民治。 民治，即人民参与治理。古雅典民主即如此，所有公民必须在公共事务中承担职位，表面上看，这很理想，但实际上却相反。这些公民官员的任期不长（半...

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