图书标签: 佛法 正觉 佛教 在家菩萨必备修行手册 善知识 修行 善欲法 标签
发表于2024-12-28
优婆塞戒经讲记 第一辑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本经详述在家菩萨修学大乘佛法,应如何受持菩萨戒?对人间善行应如何看待?对三宝应如何护持?应如何正确地修集此世后世证法之福德?应如何修集后世“行菩萨道之资粮”?并详述第一义谛之正义:五蕴非我非异我、自作自受、异作异受、不作不受……等深妙法义,乃是修学大乘佛法、行菩萨行之在家菩萨所应当了知者。出家菩萨今世或未来世登地已,舍报之后多数将如华严经中诸大菩萨,以在家菩萨身而修行菩萨行,故亦应以此经所述正理而修之,配合《楞伽经、解深密经、楞严经、华严经》等道次第正理,方得渐次成就佛道;故此经是一切大乘行者皆应证知之正法。 平实导师讲述,每辑三百余页,优惠价各200元;共八辑,已全部出版。
萧平实,一九四四(甲申)年生于台湾中部小镇。世代务农,父祖 皆为三宝弟子。十三岁丧母,初识无常。少时即好打坐及方外之术,亦 习金石拳术古文针灸等。自小厌恶迷信,每斥神造世间之说,不信神能 造人。
兵役期满后辞父离乡,于台北市觅职。五年后成立事务所,执行业 务;虽游世务,而乐于暗助弱小。
历练世间法十八年后,于一九八五年归依三宝,鼎力护法,勤种福 田。始修持名念佛,自成无相念佛功夫。一九八九年初,转修体究念佛--参禅。十月前往印度朝圣,多有感应。返国立即结束事务所业务,专 心护法及参禅。次年十一月于家中闭关,摒绝一切外缘,苦参十九天后 破参。
嗣即深入藏经,以三乘法义印证无讹。乃于一九九一年仲夏出而弘 法度众,于中央信托局佛学社等三处主持佛法讲座及共修,六年不辍,同修渐众。
一九九七年二月与诸同修成立佛教正觉讲堂,六月成立台北市佛教 正觉同修会,继续演示《楞伽经、成唯识论、真实如来藏》,八月成立 正智出版社,散播大乘宗门正法之种子。着有《无相念佛、念佛三昧修 学次第、禅--悟前与悟后(上下册)、正法眼藏--护法集、生命实相之 辨正、真假开悟之简易辨正法、禅净圆融、禅门摩尼宝聚--公案拈提 (第一辑)、真实如来藏、宗门法眼--公案拈提(第二辑)、楞伽经详解第 一辑、宗门道眼--公案拈提(第三辑)……》等书问世。
大二吧,佛学课,彭老师送的,版本是这里找不到的。
评分只能评价,不能读
评分【眾生勤修無量善法,故能增上;不勤修故,便退為下。若善修進則名不退,若不修進名之為退。一切時中常為一切無邊眾生修集善故,名不退轉;若不如是,是名退轉,如是菩薩則有退心及怖畏心。若一切時中為一切眾生修集善法,得不退轉,是故我記是大喜地不久當得阿耨多羅三藐三菩提。】(《优婆塞戒经》集会品第一)
评分【眾生勤修無量善法,故能增上;不勤修故,便退為下。若善修進則名不退,若不修進名之為退。一切時中常為一切無邊眾生修集善故,名不退轉;若不如是,是名退轉,如是菩薩則有退心及怖畏心。若一切時中為一切眾生修集善法,得不退轉,是故我記是大喜地不久當得阿耨多羅三藐三菩提。】(《优婆塞戒经》集会品第一)
评分只能评价,不能读
昨晚临睡之前,阅读大德 金雄师 著《优婆塞戒经讲记》第一辑,昨晚读到,菩萨性非本有,而是和合众善业因缘而得;所以有下中上三种的发心:下品声闻发心;中品缘觉发心;上品发佛菩萨心,也就是成佛之心。如果因缘殊胜,可以转中下品发心为上品发心;如果运气不好,遇到声闻法...
评分昨晚临睡之前,阅读大德 金雄师 著《优婆塞戒经讲记》第一辑,昨晚读到,菩萨性非本有,而是和合众善业因缘而得;所以有下中上三种的发心:下品声闻发心;中品缘觉发心;上品发佛菩萨心,也就是成佛之心。如果因缘殊胜,可以转中下品发心为上品发心;如果运气不好,遇到声闻法...
评分昨晚临睡之前,阅读大德 金雄师 著《优婆塞戒经讲记》第一辑,昨晚读到,菩萨性非本有,而是和合众善业因缘而得;所以有下中上三种的发心:下品声闻发心;中品缘觉发心;上品发佛菩萨心,也就是成佛之心。如果因缘殊胜,可以转中下品发心为上品发心;如果运气不好,遇到声闻法...
评分昨晚临睡之前,阅读大德 金雄师 著《优婆塞戒经讲记》第一辑,昨晚读到,菩萨性非本有,而是和合众善业因缘而得;所以有下中上三种的发心:下品声闻发心;中品缘觉发心;上品发佛菩萨心,也就是成佛之心。如果因缘殊胜,可以转中下品发心为上品发心;如果运气不好,遇到声闻法...
评分昨晚临睡之前,阅读大德 金雄师 著《优婆塞戒经讲记》第一辑,昨晚读到,菩萨性非本有,而是和合众善业因缘而得;所以有下中上三种的发心:下品声闻发心;中品缘觉发心;上品发佛菩萨心,也就是成佛之心。如果因缘殊胜,可以转中下品发心为上品发心;如果运气不好,遇到声闻法...
优婆塞戒经讲记 第一辑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024