具体描述
作者简介
目录信息
读后感
公历二零一九年快到头的时候，我在读这本由学会重印的梦参老和尚讲的《地藏菩萨本愿经讲录》。 说这句话的时候，想到这一年印象很深刻的，师长和老和尚他们一直讲一直讲，我从来没往心里去，但在这一年里的后半段时时从心里面提起来的话‘时空是不存在的’，老和尚讲的是‘时空...
公历二零一九年快到头的时候，我在读这本由学会重印的梦参老和尚讲的《地藏菩萨本愿经讲录》。 说这句话的时候，想到这一年印象很深刻的，师长和老和尚他们一直讲一直讲，我从来没往心里去，但在这一年里的后半段时时从心里面提起来的话‘时空是不存在的’，老和尚讲的是‘时空...
公历二零一九年快到头的时候，我在读这本由学会重印的梦参老和尚讲的《地藏菩萨本愿经讲录》。 说这句话的时候，想到这一年印象很深刻的，师长和老和尚他们一直讲一直讲，我从来没往心里去，但在这一年里的后半段时时从心里面提起来的话‘时空是不存在的’，老和尚讲的是‘时空...
公历二零一九年快到头的时候，我在读这本由学会重印的梦参老和尚讲的《地藏菩萨本愿经讲录》。 说这句话的时候，想到这一年印象很深刻的，师长和老和尚他们一直讲一直讲，我从来没往心里去，但在这一年里的后半段时时从心里面提起来的话‘时空是不存在的’，老和尚讲的是‘时空...
公历二零一九年快到头的时候，我在读这本由学会重印的梦参老和尚讲的《地藏菩萨本愿经讲录》。 说这句话的时候，想到这一年印象很深刻的，师长和老和尚他们一直讲一直讲，我从来没往心里去，但在这一年里的后半段时时从心里面提起来的话‘时空是不存在的’，老和尚讲的是‘时空...
用户评价
这本书的整体结构设计得非常清晰，目录部分的逻辑性很强，让我能很方便地定位到我感兴趣的部分进行深入研读。而且，在章节之间的过渡处理上也显得非常自然流畅，没有那种生硬的跳跃感。作为工具书或者深入学习的资料，这种清晰的架构是至关重要的。我发现自己可以很有效地在不同章节间进行跳转和对比阅读，这对于理解复杂的思想体系非常有帮助。它不仅仅是简单地将文字堆砌起来，而是经过了深思熟虑的知识构建，让读者能够构建起一个坚实的知识框架。
我最近在学习一些中国传统文化，这本书的翻译和注释部分做得非常到位，对于像我这样初涉佛学领域的人来说，简直是及时雨。很多艰深的词汇都有详细的解释，而且翻译的语言很贴近现代人的理解习惯，既保持了原文的韵味，又没有让人感到晦涩难懂。我尤其欣赏作者在处理一些关键概念时的严谨态度，不是那种敷衍了事的翻译，而是真正下了功夫去考究和阐释的。有时候光看原文可能一头雾水，但有了这些细致的注解，阅读体验一下子就提升了好几个档次，让人能够真正走进作者想要传达的世界里去。这种高质量的解读，让阅读过程充满了探索的乐趣，而不是枯燥的啃书过程。
说实话，这本书的装帧和内页的纸张质量给我留下了极其深刻的印象。那种微微泛黄的纸张，摸起来有一种独特的触感，散发着淡淡的书香，让人倍感亲切。这绝对不是那种可以随便丢弃的快消品，而是可以世代珍藏的物件。每一页的裁切都非常整齐光滑，没有任何毛边，可以看出制作工艺的精良。我甚至会特意在光线柔和的午后，泡上一杯茶，慢慢地翻阅，享受这种被优质材料包围的宁静时刻。这种物质层面的享受，极大地提升了我对阅读本身的期待和投入度。
这本书的排版简直是艺术家的杰作，行距和字号的搭配堪称完美。我是一个对阅读体验有较高要求的人，很多书因为排版问题，读一会儿眼睛就酸涩疲惫，但这本却完全没有这个问题。它似乎有一种魔力，让你能长时间沉浸其中而忘记时间的流逝。而且，书中的插图和版式设计也与内容相得益彰，不是那种突兀的、破坏阅读流畅性的图案，而是巧妙地穿插其中，引导读者的思绪，增添了阅读的趣味性。这种对细节的关注，真的体现了出版方对读者的尊重，让人觉得这是一次高品质的阅读享受。
这套书的装帧真是没得挑，拿在手里沉甸甸的，纸张的质感摸上去就很舒服，不是那种廉价的印刷品，看得出是用心挑选过的。封面设计得古典又不失庄重，字体排版也很有章法，阅读起来眼睛一点都不累。我特别喜欢这种厚重的书籍带来的仪式感，仿佛真的在和古老的智慧对话。虽然我还没完全读完，但光是翻阅和感受这本书的整体氛围，就已经觉得很值了。每次翻开它，都能感觉到一种宁静的力量，让人不自觉地放慢脚步，去体会文字背后的深意。这本书的装帧设计，绝对是送礼或者自藏的首选，它不仅仅是一本书，更像是一件艺术品，值得细细品味。
豈能以凡心度量聖境。 沒想到在德林老和尚百歲生日之時除了供養德公，還能供養夢老！感恩！ 頂禮夢參老和尚！ 南無大願地藏王菩薩！
豈能以凡心度量聖境。 沒想到在德林老和尚百歲生日之時除了供養德公，還能供養夢老！感恩！ 頂禮夢參老和尚！ 南無大願地藏王菩薩！
豈能以凡心度量聖境。 沒想到在德林老和尚百歲生日之時除了供養德公，還能供養夢老！感恩！ 頂禮夢參老和尚！ 南無大願地藏王菩薩！
读了前面七品，留在脑海里印象最深的，一者是老和尚说，你看问题不能拿凡人的眼光去看，要拿圣境的眼光，你好比人间的法律从来没规定说吃肉有什么不对，然而六道轮回向来都是‘人死为羊羊死为人’的譬喻让你去照见，你要说因果不存在，然而《华严经》把事实真相讲得很清楚，一丝一毫脱不得。二者老和尚讲，所以在这个基础上，你得拓宽心量，我想起智敏上师讲过的话，你想的人要多一点，老和尚讲，把这个假身‘看破’，师长讲的是不怕饿死不怕被害（2019.12.26-30）。十三品全部读完到2020年了（2020.1.3）。
读了前面七品，留在脑海里印象最深的，一者是老和尚说，你看问题不能拿凡人的眼光去看，要拿圣境的眼光，你好比人间的法律从来没规定说吃肉有什么不对，然而六道轮回向来都是‘人死为羊羊死为人’的譬喻让你去照见，你要说因果不存在，然而《华严经》把事实真相讲得很清楚，一丝一毫脱不得。二者老和尚讲，所以在这个基础上，你得拓宽心量，我想起智敏上师讲过的话，你想的人要多一点，老和尚讲，把这个假身‘看破’，师长讲的是不怕饿死不怕被害（2019.12.26-30）。十三品全部读完到2020年了（2020.1.3）。
