周禮研究

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出版者:聯經出版事業股份有限公司
作者:侯家駒
出品人:
页数:380
译者:
出版时间:1987
价格:NT$ 200
装帧:平装
isbn号码:9786660802178
丛书系列:聯經學術叢書
图书标签:
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具体描述

《周禮》一書自漢代以後,對於中國的政教財經各方面的思想與制度,都有相當大的影響。然而其書內容龐雜,來歷成謎,因此後世學者對之或毀或譽,議論紛紜,莫衷一是。本書作者以歷史之眼光、敏銳之辨識、客觀之分析,就《周禮》一書有關之種種重要問題,作廣泛而深入的探討與批判,見識閎通,議論精詳。

《周礼研究》内容提要:一本跨越时空的制度与文化探源之作 引言:探寻周代治理的基石 《周礼研究》并非一本关于当代图书管理或信息检索的指南,而是一部深入剖析中国古代周代社会核心制度典籍——《周礼》的学术专著。本书旨在全面、细致地梳理和解读《周礼》这部蕴含了古代政治哲学、社会结构、礼仪规范和官僚体制的宏大蓝图。全书以严谨的考据学方法和现代社会科学的分析视角,对这部奠定中华文明数千年制度基础的经典进行了多维度、深层次的考察。 第一部分:文献溯源与文本考辨 本书的开篇致力于对《周礼》的成书背景、历代流传及其文本的可靠性进行细致的考察。 一、文本的源流与流变: 详细追踪《周礼》自西周至战国、秦汉的演变轨迹。重点分析了其在礼学传统中的地位,尤其是在汉代“独尊儒术”背景下,如何被确立为周代政治理想的最高典范。 二、周代制度的再构建: 本部分通过与《仪礼》、《礼记》中相关记载的交叉比对,力图还原《周礼》所描绘的“周公制礼作乐”的理想状态。这包括对周代分封制、井田制以及宗法制度在《周礼》中的具体体现进行辨析,厘清哪些是西周的真实制度,哪些是后世理想化的投射。 三、古今异义辨析: 鉴于《周礼》术语体系的复杂性与古奥性,本书投入大量篇幅对“礼”、“刑”、“典”、“司”、“冢宰”等关键概念进行逐一辨析。通过追溯其在先秦文献中的具体用法,为读者提供理解其原始含义的钥匙,避免望文生义的错误解读。 第二部分:官僚体系的精细解构 《周礼》最引人注目之处在于其对国家机构的极其详尽的划分与职权界定。本书将此部分作为核心来构建周代行政体系的微观图景。 一、六官体系的职能剖析: 围绕“天官冢宰”、“地官司徒”、“春官宗伯”、“夏官司马”、“秋官司寇”、“冬官考工”六大核心部门,本书逐一阐述其在礼仪、教育、户籍、军事、司法、工程等方面的具体职责。特别关注冢宰作为百官之长的实际权力范围,以及其与王权之间的互动关系。 二、中下层职官的生态考察: 除了六官之外,本书还深入探讨了《周礼》中记载的各类中下层官员,如“职”、“师”、“卒”、“士”等,力求描绘出周代国家机器的完整运行链条。这部分内容有助于理解古代行政管理的层级与效率。 三、军事与防御体系的建构: 重点分析“夏官司马”所统领的“车”、“步”、“犬”、“马”等军队建制,以及其在礼仪性军事活动和实战中的区别与联系。探讨周代“寓兵于农”的军事动员模式。 第三部分:礼仪规范与社会伦理的建构 《周礼》不仅仅是政治手册,更是周代社会伦理和文化精神的载体。 一、礼的等级与功能: 探讨“礼”在周代社会中扮演的多元角色——从祭祀仪式的规范到人际关系的准绳,再到维护社会等级秩序的工具。分析不同等级(如天子、诸侯、卿大夫、士)所应遵循的礼仪差异。 二、教育与文化传承体系: 详述“春官宗伯”所辖的太史、太祝、行人等职能,以及对“小学”、“大学”的设置,揭示周代国家对知识分子培养和文化正统性维护的制度安排。 三、空间秩序与城乡规划: 结合“地官司徒”的职能,分析《周礼》中对于都城、封国都邑的规划原则(如九经、九纬的城市布局),以及乡村治理的模式,体现了古代“礼制”对物理空间的约束与美学追求。 第四部分:后世影响与历史评价 本书的收尾部分聚焦于《周礼》的思想遗产及其在中国历史进程中的实际影响,并对其局限性进行审慎的评价。 一、对秦汉至隋唐的影响: 考察《周礼》如何被历代统治者用以构建中央集权体制。尤其关注其在科举制度、地方治理(如郡县制与封建制的交织)中的理论基础作用。 二、宋明理学与周礼的复兴: 分析宋代以来,士大夫阶层对“周礼”的重新阐释,如新儒家如何借用《周礼》中的理想秩序来批判当代的弊端,以及其在礼仪复古运动中的理论支撑。 三、现代诠释的得失: 批判性地审视近现代以来,学者们从制度史、社会史、人类学等角度对《周礼》的解读,指出其作为“理想制度汇编”的内在矛盾性,即其高度理性化的设计与周代现实政治实践之间的巨大张力。 结论:一部永恒的制度思想样本 《周礼研究》最终导向的结论是:《周礼》的价值不在于其完全的史实还原度,而在于它提供了一个前所未有的、系统化、理性化的国家治理模型。它像一个精密的几何模型,虽然构建的材料(西周社会)已然崩塌,但其内在的逻辑结构和对秩序、等级、职能分化的深刻思考,却穿越时空,持续影响着中华文明的制度基因。本书力求在尊重历史文本的基础上,为理解中国古代“制度理性”提供一座坚实的学术桥梁。

作者简介

侯家駒

中興大學農經系畢業,澳洲新英格蘭大學農經碩士,曾任東吳大學國貿系教授,現為私立東吳大學經濟系榮譽教授。致力中國經濟思想史研究有年,著有《中國經濟思想史》、《先秦儒家自由經濟思想》、《先秦法家統制經濟思想》、《國際貿易的挑戰》、《周禮研究》、《經濟統一論》、《中國財金制度史論》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书最大的魅力可能在于其跨学科的整合能力。作者不仅精通文献考据,对考古发现的解读也颇有见地,常常能将文献记载与最新的考古成果进行印证或辩驳。这种融合了文献学、考古学和政治学的综合研究方法,极大地拓宽了“周礼研究”的边界。我尤其欣赏作者在处理争议性问题时所保持的审慎态度,他很少给出武断的结论,而是倾向于呈现不同学派的观点,引导读者进行自己的思考。这种开放且包容的学术姿态,让人读起来感到非常舒服和受教。它不仅是一本学术专著,更像是一次高水平的智力对话。

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这本书的排版和引文处理方式,体现了出版方对学术严肃性的尊重。每一次翻阅,都能感受到那种扑面而来的“古籍感”,但文字的清晰度和注释的准确性又确保了现代读者的阅读流畅。作者在探讨周礼对后世儒家思想的深远影响时,观点独到且论证有力,他没有陷入传统儒家卫道的窠臼,而是将其置于更宏大的社会变迁背景下去考察。特别是对“礼崩乐坏”这一历史节点的分析,作者提供了多个不同维度的解读,使得历史事件不再是单线叙事,而是多重力量交织的结果。这对于理解中国传统文化的韧性与局限,提供了极佳的视角。

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这部书的深入程度简直让我叹为观止!作者对周代礼制的考证细致入微,仿佛带我亲身回到了那个青铜与玉器交织的时代。尤其是在对“礼”的起源和演变进行论述时,那种层层剥茧的分析,让我看到了隐藏在繁复仪式背后的社会结构和哲学思想。它绝不仅仅是对古代典籍的简单罗列,而是将历史的脉络梳理得清晰可见,让我得以窥见周王朝如何通过“礼”来维系其庞大而复杂的统治体系。读完之后,我对中国早期政治伦理的理解达到了一个全新的高度,那种对古人智慧的敬畏感油然而生。这种严谨的学术态度,实在值得所有对中国古代史有兴趣的人细细品味。

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我得承认,在拿起这本书之前,我对“周礼”的认知仅停留在教科书上的几个概念。然而,这本书彻底颠覆了我的固有印象。它非常注重对具体器物、行为规范和空间布局的描述,使得抽象的“礼制”变得具体可感。比如书中对不同规格宫室陈设的描述,简直就是一幅幅生动的历史画面,让人对周代贵族的生活细节有了具象的认知。作者似乎拥有一种将碎片化的史料重构为完整体系的能力,这种叙事能力,让枯燥的考据工作也充满了探险的乐趣。对于那些希望从“物”的角度去理解“制”的读者来说,这本书无疑是极佳的选择。

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说实话,这本书的阅读体验是相当有挑战性的,但回报也是巨大的。它不像市面上那些通俗的历史读物,用华丽的辞藻堆砌故事,而是直接切入核心的理论层面。书中对于不同时期文献中关于“周礼”记载的交叉比对和矛盾分析,显示出作者极强的批判性思维。我印象特别深的是关于祭祀制度中不同等级的区分,那种微妙的差别和象征意义,在书中被阐释得淋漓尽致,让人不得不惊叹古人的心思之缜密。虽然有些段落需要我反复揣摩,甚至需要对照其他辅助材料才能完全理解,但这恰恰说明了其内容的厚重与价值所在,绝非泛泛而谈之作。

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