圖書標籤: 人類學  許烺光  社會學  田野調查  海外中國研究  中國  社會  Anthropology   

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關於宗族製度（傢族製度，親屬製度）的研究有很多，他的觀點最讓我震動。譯筆從容簡潔。

書中探討瞭許多很有趣的現象，最後提齣瞭類似於理想型的“中國個性類型”。書中討論瞭以父子為主軸，貫穿生者與祖先之間的蔭庇與孝敬的大傢庭生活形態。許多洞見至今還閃著亮點。

從喜州齣發 從婚喪嫁取等以小見大，分析為什麼富不過三代及朝廷的興衰。根源在父子同一及教育。

從喜州齣發 從婚喪嫁取等以小見大，分析為什麼富不過三代及朝廷的興衰。根源在父子同一及教育。

打印的電子版 不清楚...

《祖荫下》是许教授上个世纪40年代初在喜洲做的民族志研究，讲述喜洲人生活的点滴以及喜洲人和祖先的关系。一方面，很佩服当年喜洲人的开拓精神和竞争意识，在那个年代就已经把生意做到了北京、上海、东南亚和美洲。当年那些大家族的辉煌绝对不逊于影视作品里塑造过的那些大家...  

就像是物理学家或者数学家，他们总是力求在自然规律中找到最简单的公式比如牛顿三定律。 人类学家和社会学家也是，他们试图在复杂的人类中找到共通的属性，而人性远比自然规则来的更难以捉摸。 每一个时期、每一个种族、每一个个体…都是那么不一样，但他们总能在千头万绪中抽...  

此书初版于1947年，作者是美国华裔人类学家，并曾任校长，初版书名为《祖荫下：中国文化与人格》，是作者在云南任教时在距大理下关34公里处喜洲进行田野调查的成果，无意中保存中国社会大变前的西南的传统乡村，这乡村与外界的交流导致它并不闭塞，有一定的文化代表性；1967年...  

许老师开篇在再版序中提出，有些人难以理解为何中国从一个千年传统不断的封建社会，一跃而变成社会主义国家？许老师解释说，老百姓没变，只是领导人变了。他说，传统是很难一下子变的，比如喜洲人在41-43年的时候，还是非常迷信，而不相信现代医学。实际上，传统并非如许老师说...