ADOLF PORTMANN<br >COLOUR SENSE AND THE MEANING OF COLOUR<br >FROM A BIOLOGIST S POINT OF VIEW<br >The garden at Casa Eranos is a tempting distraction for the biologist, yet it<br >makes me mindful of the need for brevity if I am to speak about the world<br >of colour. The abundant green of its foliage has its chief meaning for the<br >biologist as a sign of the grand metabolism of nature, the formation of<br >organic substances in plants through the action of sunlight. If I were to go<br >into this aspect of the colour problem, I would have to deal too with the<br >role of our red blood pigmentation, and this would mean entering upon a<br >vast field which is the proper concern of physics and chemistry. All that<br >would have no place in today s survey. The theme of this conference is<br >the experience of colour. Thus I must put aside the problems connected<br >with green leaves and red blood. The green of this garden must thus serve<br >merely as a background for the flowers and fruits whose striking colours<br >attract the searching eyes of insects and birds. We are concerned with the<br >sense for colours and the sense which colours have in the interrelated lives<br >of organisms which, like ourselves, live in a world full of colour.<br >©³©¥©×©¥©×©¥©×©¥©×©¥©×©¥©×©¥©×©¥©×©¥©×©¥©·<br >©§ ©§ ©§ ©§ ©§ ©§ ©§ ©§ ©§ ©§ ©§<br >©Ç©¥©ï©¥©ï©¥©ï©¥©ß©¥©ï©¥©ï©¥©ï©¥©ï©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§ ©§ ©§ ©§ ©§ ©§ ©§<br >©Ç©¥©ß©¥©ß©¥©ß©¥©¥©¥©ß©¥©ß©¥©ï©¥©ï©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§ ©§<br >©§ ©Ç©¥©ï©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§ ©§<br >©Ç©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©ß©¥©ï©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§<br >©§ ©Ç©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§<br >©§ ©Ç©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§<br >©§ ©Ç©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§<br >©§ ©Ç©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§<br >©§ ©Ç©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§<br >©§ ©Ç©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§<br >©§ ©Ç©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§<br >©§ ©Ç©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§<br >©§ ©Ç©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§ ©§<br >©Ç©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©ß©¥©ï©¥©Ï<br >©§ ©§ ©§<br >©»©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©¥©ß©¥©¿<br >
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这本书的语言风格颇具特色,它既有古典学术著作的严谨与精确,又时不时闪烁着一种近乎诗意的、富有直觉性的洞察力。这种风格的融合使得阅读体验张力十足,它避免了纯粹的干巴巴的理论堆砌,也避免了过于散漫的主观臆断。作者似乎深谙如何用精确的术语来锚定那些最难以捉摸的、属于心灵深处的经验。很多时候,当我为某个概念感到困惑时,下一段文字就会以一种近乎艺术化的方式对该概念进行重塑和澄清,让人感到豁然开朗。这不仅仅是一部严肃的学术著作,它更像是一部精心雕琢的文学作品,只是它的材料不是日常的叙事,而是人类精神中最深层的结构。我特别喜欢作者在处理那些高度抽象的概念时,所展现出的那种既保持距离又充满敬畏的态度,使得读者在学习知识的同时,也获得了一种审美上的享受。
评分我之所以对这本书念念不忘,主要在于它对“关联性”的挖掘达到了惊人的深度。它不是孤立地讨论某一种象征,而是巧妙地将看似风马牛不相及的领域——比如古代炼金术的进程、特定宗教仪轨的重复模式,以及个体梦境中的重复意象——编织成一张巨大的、互相印证的网。这种跨学科的综合能力令人叹服,它展现了一种宏大的视野,仿佛作者能够站在一个极高的视角俯瞰人类精神活动的整体脉络。阅读过程中,你会不断发出“原来如此”的惊叹,因为那些原本被视为孤立现象的文化符号,突然间在作者的论述下找到了它们共同的“根源性母题”。这种将碎片化的知识整合为整体意义的能力,是区分普通论述和真正深刻思考的关键所在。它提供给读者的,不是一堆孤立的知识点,而是一套理解世界运作逻辑的底层代码。
评分这本厚重的书籍初拿到手时,那种油墨的香气和沉甸甸的质感,让人立刻感受到它所蕴含的知识分量。封面设计简洁却意味深长,仿佛在向读者暗示,即将进入的不是一段轻松愉快的阅读旅程,而是一场需要全神贯注去探索的智识探险。我尤其欣赏它在排版上的克制与优雅,大量的留白使得那些复杂的概念在视觉上得到了极佳的呼吸空间,这对于处理如此深奥的主题至关重要。阅读过程如同跟随一位技艺精湛的向导,他小心翼翼地引导我们穿梭于不同的文化、历史的褶皱之中,每一步都踏得极为精准。虽然内容本身具有相当的学术门槛,但作者的叙事节奏却把握得恰到好处,总能在关键时刻提供一个清晰的锚点,防止读者完全迷失在庞杂的符号海洋里。这本书无疑是为那些渴望深入理解事物表象之下运行机制的读者准备的,它不提供廉价的答案,而是提供了一套强有力的分析框架,去审视我们习以为常的世界。读完后,我发现自己看世界的方式似乎发生了一种微妙的、但却是结构性的转变,那种感觉非常奇妙,像是忽然被授予了一副可以看穿迷雾的眼镜。
评分坦白说,这本书的阅读体验是充满挑战性的,它要求读者付出极大的心智努力。我不得不承认,在某些篇章,我需要反复回溯,甚至需要借助其他辅助材料来厘清作者抛出的那些关于深层心理结构和集体无意识的论述。它没有迎合现代人追求快速满足的阅读习惯,更像是一部需要时间去“发酵”的作品。每一次深入研读,都能从中挖掘出新的层次和关联,这种智力上的回报是毋庸置疑的,但过程中的挫败感也常常伴随左右。这本书的魅力恰恰在于其复杂性,它拒绝被简单归类或速读,它迫使你慢下来,与文字进行一场高强度的对话。它不像是教科书那样提供标准化的知识点,更像是一位智者与你进行的一场漫长而艰深的对话,他提出的问题远比他提供的答案更具价值。对于那些热衷于解构主义和原型批评的学者或爱好者来说,这本书无疑是一座高耸的灯塔,但对于初涉此领域的读者,可能需要做好“打硬仗”的准备,并准备好一支好用的笔来标记那些稍纵即逝的洞见。
评分这本书给我带来的最核心的改变,在于它彻底颠覆了我对“意义”产生过程的理解。在阅读之前,我倾向于认为意义是线性的、可被逻辑推导出来的。然而,这本深刻的作品展示了意义是如何从潜意识的深处,通过一系列复杂的、非线性的象征转化和文化回响中被“涌现”出来的。它不再将符号视为简单的指代工具,而是将其视为能量和精神经验的载体。这种视角上的转换是革命性的,它迫使我重新审视日常生活中的每一次选择和每一次感知,都可能携带着比我们意识层面所能理解的更丰富的历史和心理回声。它不仅是一部关于符号学或心理学的书,它更像是一本关于“如何成为一个更具觉知力的人”的操作手册,尽管它本身并未以这种方式自居。它要求你从心智的深处去回应它所提出的挑战,并最终获得一种更具整合性的世界观,这种收获远超阅读任何一本单纯的知识类书籍所能给予的。
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