Inventing Billy the Kid: Visions of the outlaw in America, 1881-1981

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isbn号码:9780826306104
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  • Billy the Kid
  • American West
  • Outlaw
  • Mythology
  • History
  • Biography
  • Popular Culture
  • Frontier Life
  • New Mexico
  • Western Literature
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具体描述

Preface<br >Deserts have made fools of the wisest people.<br > Alexis de Tocqueville, fol~ instance, was not easy to trick. In<br >Democracy in America, Tocqu~ville provided the most penetrating<br >analysis of United States culture and politics. Penetration aside,<br >Tocqueville fell for the Great American Desert.<br > Tocqueville did not visit the region, but he described it with<br >certainty. To the west of the Mississippi River, Tocqueville said, "the<br >land becomes more and more uneven and sterile." The further one<br >traveled from the river, "the sparser the vegetation and the poorer<br >becomes the soil, and everything wilts or dies." If there was ever an<br >uninviting landscape, this was it: "the soil is punctured in a thousand<br >places by primitive rocks sticking out here and there like the bones<br >of a skeleton when sinews and flesh have perished. l<br > In America-according-to-Tocqueville, the earth west of the Mis-<br >sissippi was a dry, exposed corpse. The image was, we all know now,<br >a disservice to the Great Plains. Tocqueville had fallen for the reports<br >of explorers like Stephen Long, and for the perspective by which<br >the moderately arid and treeless Plains registered as full-scale deserts.<br >Take the habits of life in a humid climate and a preoccupation with<br >agrarian values; apply those habits and values to the dry grasslands<br > in the middle of the continent; and the myth of the Great American<br > Desert was a predictable product.2<br > This was, in its time, a powerful myth, powerful enough to trick<br >/<br ><br >

创造比利·小子:美国通缉犯形象的变迁(1881-1981) 一部关于传奇的诞生与演变,一个从罪犯到标志的漫长旅程 比利·小子,这个名字在美国西部的历史长河中,仿佛一块未经雕琢却熠熠生辉的宝石,历经时代的淘洗,散发出令人着迷的光芒。从1881年他生命的终结,到1981年一个世纪的轮回,这个曾经真实的年轻人,是如何一步步被塑造成美国文化中最具争议、也最具魅力的通缉犯形象的?《创造比利·小子:美国通缉犯形象的变迁(1881-1981)》便是一部深入探究这一迷人演变过程的史诗。本书并非简单地复述比利·小子的生平事迹,也非对所谓的“历史真相”进行一次性的盖棺定论。相反,它是一次跨越百年的文化考古,一次对美国民族想象力如何塑造、重塑和利用一个强大符号的细致梳理。 第一部分:遗孤与传说之初(1881-1900) 故事始于1881年7月14日,在墨西哥湾沿岸的新墨西哥州。年轻的比利·小子(本名亨利·麦卡蒂,或称威廉·H·邦尼)在菲尔·多兰的枪下倒下,年仅21岁。他的生命短暂而充斥着暴力,他在林肯县战争中的角色,以及他看似“反抗压迫”的形象,为他赢得了初步的关注。然而,在最初的几年里,他更多的是一个地方性的传奇,一个在边疆城镇茶余饭后被谈论的“粗鲁罪犯”。 当时的媒体,尤其是报纸,开始零星报道他的事迹。这些早期报道,往往带着浓厚的维多利亚时代道德观的色彩,将比利·小子描绘成一个“年轻的匪徒”、“杀人犯”,但即便如此,其中也开始流露出一些模糊的、对这位年轻生命的同情和好奇。在那个充满英雄主义色彩的西部拓荒时代,一个如此年轻就踏上不归路的生命,本身就带着一种悲剧性的吸引力。 同时,随着西部边疆逐渐被“征服”,人们开始怀念那个充满冒险、野性和不确定性的时代。比利·小子,作为一个在那个时代中活跃的人物,他的故事自然而然地成为了怀旧的对象。虽然他的故事尚未被广泛传播,但在一些文学作品、歌谣和民间传说中,已经开始悄然孕育。这些早期的故事,往往是将他与当时其他著名的西部人物并列,但他的名字,却已经开始显现出其独特的辨识度。 第二部分:从罪犯到浪漫化的反叛者(1900-1940) 进入20世纪,随着电影、小说和杂志的兴起,比利·小子的形象开始呈现出戏剧性的转变。这一时期,美国社会的快速工业化和城市化,使得人们对“狂野西部”的渴望更加强烈。比利·小子,作为那个时代的“产物”,被赋予了越来越多的象征意义。 早期的西部片,如1907年的《比利·小子的生涯》(The Training of a Cowboy),虽然内容粗糙,但已将他推向了银幕。这些电影,以及随后大量的通俗小说,开始刻意淡化他真实的罪行,转而放大他的“反抗精神”和“英雄气概”。他不再是一个简单的窃贼或杀手,而是一个反抗不公正法律、反抗腐败权威的“侠盗”。这种浪漫化的叙事,迎合了当时社会对英雄主义的渴望,也为他赢得了一批忠实的追随者。 在这个时期,比利·小子的形象变得愈发复杂。他被塑造成一个“好人”的罪犯,一个拥有某种“道德准则”的亡命之徒。人们开始关注他的眼神,他的微笑,他与爱人之间凄美的爱情故事,以及他那些难以证实的“豪言壮语”。那些关于他杀死30个男人却从未在一天内杀两人、他能用左手和右手开枪等传奇故事,开始在民间流传,并被不断地添油加醋。 更重要的是,在那个美国梦正在被广泛构建的时代,比利·小子也成为了一个“另类”的美国梦的象征。他代表了一种原始的自由,一种对社会规范的挑战,一种不屈服于命运的抗争。这种形象,对于那些在快速变化的社会中感到迷失和无力的人们来说,具有强大的吸引力。 第三部分:文化符号的巩固与多元化(1940-1981) 二战后,美国进入了一个新的时代。社会的多元化和媒体的爆炸式发展,使得比利·小子的形象进一步被固化,同时也展现出更多的维度。 好莱坞在这一时期成为了比利·小子形象的主要塑造者。从1943年霍华德·霍克斯执导的《红河谷》(Red River Valley)中,到1958年由迪恩·马丁和杰瑞·刘易斯主演的喜剧《比利·小子》(The Rat Pack),再到1970年代末期的几部关于他的电影,比利·小子的形象在银幕上不断被重新演绎。这些电影,虽然在历史真实性上常常有所偏离,但却极大地巩固了比利·小子在美国大众文化中的地位,使他成为一个家喻户晓的名字。 科幻小说、漫画、流行歌曲,甚至儿童读物,都开始涉足比利·小子的故事。他成为了一个可以被各种类型作品所利用的“现成”符号。在一些作品中,他被描绘成一个孤独的牛仔,在另一些作品中,他则被赋予了超能力,甚至在一些更具争议性的作品中,他成为了某种“革命者”的象征。 这一时期,学者们也开始对比利·小子的历史展开更深入的研究。尽管如此,对“真相”的探究,并没有减弱他作为文化符号的生命力,反而增添了他的神秘感。人们在争论他到底是谁的同时,也更加乐于接受他身上被赋予的各种意义。 到1981年,比利·小子已经不仅仅是一个西部罪犯的名字,他已经超越了时空的限制,成为了一种精神的象征。他代表了反叛、自由、冒险,以及美国西部文化的某种永恒魅力。他成为了一个被集体想象所塑造的“美国人”,一个在不断变化的时代中,人们可以不断赋予其新的意义的“活着的”传奇。 《创造比利·小子:美国通缉犯形象的变迁(1881-1981)》这本书,就是这样一部宏大的叙事。它带领读者穿越一个世纪的光影,从报纸上的零星报道,到银幕上的光怪陆离,再到大众文化中的千姿百态。它揭示了比利·小子如何从一个真实存在的、充满争议的年轻人,演变成一个被广泛传播、被不断重塑的美国文化符号。这本书的价值在于,它不回避历史的复杂性,也不迎合大众的简单化叙事。它深入分析了不同时代、不同媒体、不同受众如何共同参与了“比利·小子”这个传奇的创造过程,以及这个过程如何深刻地反映了美国社会的变迁、民族心理的演进,以及人们对自由、反叛和个人主义的永恒追求。阅读此书,你将看到一个传奇是如何被炼成的,又如何在时间的长河中,不断焕发出新的生命力。

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读后感

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这本书的标题真是引人注目,光是“Inventing Billy the Kid”就让人浮想联翩,仿佛能嗅到十九世纪西部边境的尘土和硝烟味。我一直对那种介于历史事实与民间传说之间的边缘人物抱有浓厚的兴趣,比利小子无疑是其中的典型代表。这本书似乎不像是一本枯燥的学术研究,倒更像是一场对美国集体记忆的考古挖掘。它似乎试图剥开一层层历史迷雾,去探究这位传奇枪手是如何从一个真实的罪犯,一步步被塑造成一个文化符号的。我想象着作者是如何梳理从1881年他被击毙之后,到整整一百年后,公众如何不断地重新定义和利用这个“比利小子”的形象的。这种跨越百年的文化演变视角非常吸引人,它不仅仅是关于一个人,更是关于美国文化如何构建和消费其自身的英雄与恶棍。我期待着看到,在不同的历史时期,社会需要一个怎样的比利小子——是浪漫的叛逆者,还是冷酷的罪犯?这种“发明”的过程,本身就是一种迷人的社会学观察。

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从读者角度来看,这个题目提供了一种“后设”的阅读体验,即我们不仅在阅读比利小子的故事,更是在阅读“我们如何看待比利小子”的故事。这比单纯的西部冒险故事要深刻得多。这本书似乎是在向我们提问:为什么美国需要比利小子这样的人物来定义自己?为什么一个在社会底层挣扎的年轻罪犯,能够跨越时代和阶层,成为一个持续被谈论的文化偶像?我推测作者必然深入探讨了美国文化中对“局外人”和“叛逆精神”的复杂情感。一方面,社会推崇秩序和法律;另一方面,又对那些挑战规则的人怀有难以言喻的迷恋。这种内在的矛盾性,正是“Inventing Billy the Kid”这个概念的精髓所在。我非常期待看到,在1981年,这个“发明”达到了一个什么样的阶段,它又为接下来的文化叙事留下了什么样的遗产。这本书承诺提供一种全景式的、跨越历史维度的文化扫描,这对我极具吸引力。

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这本书的书名直指核心——“发明”二字,暗示了我们所熟知的比利小子,可能与历史上的那个人相去甚远。这对我来说,是一个探讨“真相”与“神话”之间张力的绝佳机会。我猜想,作者在处理史料时一定非常审慎,一方面要尊重历史记录(尽管这些记录本身也可能充满偏见),另一方面又要解构那些流传甚广的民间故事。这种双重任务,要求作者具备极强的批判性思维。我非常好奇作者是如何区分不同阶段的“发明”的:是早期报纸为了耸人听闻而编造的段落,还是二十世纪中期电影工业为了市场需求而进行的浪漫化处理?如果这本书能清晰地勾勒出这些“发明”的路线图,那么它就不只是一本关于比利小子的书,而是一部关于美国大众文化如何生产“名人”和“传奇”的教科书。我希望看到对细节的精准把握,比如某个特定电影的某个镜头,是如何被后世不断引用和误读的。

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这本书的结构似乎非常精妙,它不满足于做一部传记,而是将比利小子视为一个文化“场域”来研究。我设想作者必然花费了大量篇幅去考察那些早期的“廉价读物”(Dime Novels)和后来的好莱坞西部片是如何一步步固化这个形象的。作为一个对美国文化符号学有兴趣的读者,我尤其期待看到不同媒介对“真实”的扭曲和重塑过程。一个好的文化研究,应该能够揭示出这些神话是如何被“制造”出来的,以及这些制造过程背后隐藏的社会心理需求。例如,在拓荒精神逐渐消退的现代,比利小子是否成了一种对逝去自由的集体哀悼?或者,他在特定时期是否被用作对权威的反抗象征?这种对符号学意义的深挖,远远比单纯的枪战描述要耐人寻味得多。我希望作者能提供大量具体的文本和视觉案例,让我能清晰地追踪到每一次“发明”的关键转折点。

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读完介绍,我立刻被这本书所承诺的深入剖析所吸引。它似乎不仅仅停留在简单的生平叙述,而是聚焦于“Visions of the outlaw in America”这一核心命题。这表明作者采取了一种文化史的切入点,探讨了媒体、电影、文学乃至通俗小说是如何共同作用,将比利小子打造成一个永恒的文化母题。我特别好奇作者是如何处理时间跨度的——从他死亡的那一年(1881年)到1981年,整整一个世纪的视觉和文本的迭代。一百年里,美国经历了工业化、两次世界大战、民权运动和流行文化的爆炸性发展,比利小子的形象是如何适应和反映这些时代变迁的?比如,在哪个时期他被“美化”成了为弱者而战的侠客,又在哪个时期被重新“污名化”以强调法律与秩序的重要性?这种对历史叙事弹性的探讨,远远超出了对一个老旧“亡命之徒”的怀旧,而更像是一面映照美国自身矛盾和理想的镜子。

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