百首经典和歌赏析

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出版者:
作者:武德庆
出品人:
页数:226
译者:
出版时间:2008-8
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787562927754
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
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具体描述

《百首经典和歌赏析:小仓百人一首新解》是在《和歌小仓百人一首讲义》的基础上重编而成的。该书除在“赏析”部分里注入新的内容和观点外,最大的改变是在求实的基础上,将古典和歌化难为易,力求通俗有趣,以适应更多的读者。

《世界文学的瑰宝:跨越时空的思想之旅》 图书简介 本书并非聚焦于日本古典诗歌的特定选集,而是以一种宏大的视角,带领读者穿越世界文学的漫长河流,探寻那些在人类文明史上留下深刻烙印的伟大作品。我们精心挑选了来自不同文化背景、不同历史时期的文学经典,力求呈现一部既具学术深度又富于阅读趣味的文学导览。 第一部分:古典回响——人类精神的原初表达 本部分追溯文学的源头,聚焦于那些奠定了西方乃至世界叙事基础的史诗与神话。我们将深入探讨荷马史诗的英雄气概与命运拷问,解析古希腊悲剧对人性、道德与神祇关系的深刻反思。这不是简单的文本介绍,而是对人类早期世界观和情感表达方式的剖析。例如,在探讨《俄狄浦斯王》时,我们不仅关注情节的跌宕起伏,更深入剖析其所蕴含的宿命论与理性探求的永恒张力。 紧接着,我们会将目光投向东方:古印度的《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》,这些宏伟的叙事诗不仅是宗教经典的载体,更是社会伦理和宇宙秩序的哲学载体。我们对比了东西方在英雄定义、因果报应观念上的差异与共通之处,理解文学如何在全球范围内构建起不同的精神图谱。 在这一部分,我们还触及了早期哲学与文学的交汇点,如柏拉图的对话录,它们以文学化的形式探讨了真理、美与正义,为后世的理性思考提供了蓝本。这些早期作品的共同特点在于其对人类基本生存境遇的直白、原始而有力的表达。 第二部分:中世纪的信仰与世俗——精神的挣扎与世俗的萌芽 中世纪是信仰力量占据主导的时代,但文学并未因此沉寂,反而发展出独特的面貌。本章将细致描摹但丁的《神曲》,这不是简单的宗教朝圣之旅,而是中世纪人对天堂、地狱、炼狱的终极想象,是对人自身罪孽与救赎的深刻忏悔。我们将对比但丁与维吉尔,探讨人文主义思想在宗教框架下如何艰难地寻求突破口。 同时,我们也关注世俗文学的兴起。欧洲的骑士文学,如亚瑟王传奇,展现了对荣誉、忠诚和柏拉图式爱情的浪漫化追求,反映了封建贵族阶层的价值体系。而在其他文化区域,如波斯的菲尔多西的《列王纪》,则以史诗形式维护了民族的集体记忆与身份认同。 我们特别关注中古叙事文学如何开始捕捉个体的情感细微之处,例如早期的小说雏形,它们标志着文学开始从集体性的史诗叙事向关注个体命运的转变。 第三部分:文艺复兴与启蒙——“人”的发现与理性之光 文艺复兴是文学史上的一次巨大转向,它将焦点从神拉回到人。莎士比亚无疑是这一时期的巅峰。本书将详细解析他的悲剧与喜剧,例如《哈姆雷特》中对人的犹豫、怀疑与行动困境的描绘,以及《李尔王》中权力与亲情崩塌的悲怆。我们不再将莎翁视为遥不可及的经典,而是将其置于他所处的时代背景下,探讨他如何以前所未有的广度和深度描摹了人性的复杂性——既有高贵的理想,也有卑劣的欲望。 紧随其后的是启蒙运动,伏尔泰、卢梭、狄德罗等人的作品,以犀利的讽刺和清晰的论辩,挑战旧有的权威与迷信。我们分析这些文学作品如何成为社会改革的先声,例如小说如何被用作传播政治哲学思想的载体。这一时期的文学强调理性、清晰和普世价值,为现代文学的诞生奠定了逻辑基础。 第四部分:浪漫主义的激情与现实的审视——情感的回归与社会的剖析 面对启蒙运动的过度理性化,浪漫主义者重新高举情感、自然与想象力的大旗。拜伦的“病态”的英雄、歌德的《浮士德》对知识与生命体验的无尽渴求,以及雪莱对自由的赞颂,共同构筑了一幅充满激情与反叛的图景。我们探讨浪漫主义如何通过对自然景观的描绘,来映射人类内心的宏大与孤独。 进入19世纪下半叶,现实主义文学占据了主导地位。巴尔扎克、福楼拜、陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰,他们以近乎科学家的严谨态度,解剖了新兴工业社会和贵族阶层的弊病。本书会深入分析俄国文学的“灵魂追问”,即陀翁作品中对道德责任和信仰危机的执着探讨,以及托翁对社会结构和家庭伦理的宏大描摹。这些作品不再追求理想化,而是直面生活的泥泞与矛盾。 第五部分:现代的迷宫——意义的破碎与形式的革命 20世纪,世界经历了两次大战,旧有的确定性彻底崩溃,文学进入了现代主义的“迷宫”。意识流的运用,如乔伊斯和伍尔夫的作品,不再遵循线性的时间顺序,而是试图捕捉人类意识内部跳跃、碎片化的真实感受。我们解析这些复杂文本背后的心理学基础和哲学思潮。 此外,本部分也涵盖了对现代异化状态的深刻反思,如卡夫卡的荒诞世界,它精准地预言和描绘了现代人面对庞大、非人化官僚体系时的无助感。我们还考察了魔幻现实主义的兴起,如马尔克斯的作品,如何将神话想象与残酷的现实历史交织在一起,为我们理解非西方叙事传统提供了新的参照系。 结语:文学作为不朽的见证 本书最终总结了文学作为人类经验不朽载体的核心价值。它不仅仅是历史的旁观者,更是我们理解“何以为人”的永恒对话者。通过对这些跨越文化和时代的经典文本的审视,读者将获得一套更广阔的工具,去理解人类永恒的主题——爱与失落、秩序与混乱、信仰与怀疑——这些主题以不同的面貌,在不同的语言中,不断被重新演绎和诠释。阅读这些瑰宝,就是参与到人类文明最深层的思想交流之中。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近在尝试整理自己的一些感悟,这本书的出现简直是雪中送炭。它对于诗歌意境的描绘,简直可以用“声光电”来形容,让你仿佛能“看”到那“枯藤老树昏鸦”的画面,“听”到那“大珠小珠落玉盘”的声响。作者似乎有一种魔力,能将抽象的情感具象化。我尤其喜欢其中对于“时间感”的探讨。很多古典诗词中蕴含着对时光流逝的喟叹,而这本书没有用空泛的词语来形容,而是通过对特定物象——比如“落花”、“残月”——的反复吟咏,层层深入地揭示了时间在诗人生命中留下的刻痕。这本书的论述结构非常清晰,逻辑链条环环相扣,即便是对古典文学不太熟悉的读者,也能轻松跟上作者的思路。而且,作者非常善于引用旁证,从史书记载到当时的笔记小说,信手拈来,为诗句的理解提供了丰富的文化背景支撑,使得整个阅读过程充满了探索的乐趣。

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这本书的排版和印刷质量,说实话,在如今这个快餐阅读时代,算是业界良心了。字体选择非常考究,既有传统楷书的韵味,又保证了现代印刷的清晰度,对于长时间阅读,眼睛的疲劳感也降到了最低。我是一个非常注重书籍物理属性的人,这本书的装订坚固耐用,即便是经常翻阅,也不会出现书页松动的现象。书脊的设计也很有特色,平摊在桌面上时,能够保持平整,方便随时做笔记和标记。更值得一提的是,书中附带的注释部分处理得非常得体。它既没有把注释堆砌在正文旁边打断阅读节奏,也没有全部放在书末让读者来回翻阅。而是采取了一种非常智慧的布局,需要时,相关的解释或典故的背景资料能适时地出现在页脚或侧边栏,既提供了必要的学术支撑,又不妨碍沉浸式的阅读体验。这种对细节的极致追求,体现了出版者对“经典”二字的敬畏之心。

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最近淘到一本关于古典诗歌的书,简直是我的心头好!装帧设计就很古典,拿到手里就感觉沉甸甸的,纸张的质感也非常好,看得出来是精心挑选过的。这本书的选篇眼光非常独到,收录的诗篇大多是那些耳熟能详、流传千古的佳作,但更妙的是,它在选材上兼顾了不同时期、不同流派的代表性作品。比如,它并没有一味地堆砌唐诗宋词,而是巧妙地穿插了一些魏晋南北朝的乐府诗和一些五代十国的婉约词,让读者能更全面地领略中国古典诗歌的发展脉络。每一首诗的排版都非常讲究,留白恰到好处,让人在阅读时感到非常舒适,不至于被密密麻麻的文字所压迫。我尤其欣赏作者在诗歌选择上的克制与精准,每一首诗似乎都在特定的语境下被赋予了新的生命力,让人在重温经典的同时,也能发现一些以往未曾察觉的韵味和深意。这本书的目录编排也很有意思,不是简单的时间顺序,而是按照某种主题或者情感的递进关系来组织的,读起来就像是跟随一位智者在进行一次心灵的漫游。

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这本书的文字功底实在是太扎实了,阅读体验简直是一场文字的盛宴。作者的解读不同于那种刻板的、教科书式的分析,而是充满了人文关怀和深厚的学养。他/她似乎能洞察到诗人创作时的那份心境,笔触细腻而精准,将那些看似晦涩难懂的意象,用现代人也能理解的语言娓娓道来。比如,对于某几首边塞诗的阐释,作者没有停留在对战争场面的描摹上,而是深入挖掘了诗人心中的家国情怀与个体命运的挣扎,读完让人不禁热泪盈眶。更让我赞叹的是,作者在对比不同时代、不同地域诗人处理相似主题时所展现出的那种敏锐的洞察力。他/她会提到,同样是写“离别”,唐代的慷慨激昂与宋代的低回婉转,其背后的社会风貌和审美趣味有何根本性的差异。这种深层次的剖析,让原本平面的诗句立刻立体了起来,充满了张力和对话感。这本书真正做到了“读人而知诗,读诗而知世”。

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这本书给我带来的最大收获,是重新点燃了我对传统文化的那份敬畏和热爱。它不是一本冷冰冰的学术专著,更像是一位循循善诱的老师,带着你走进了那个充满诗意的古代世界。作者的语言风格非常雅致,但绝不故作高深,有一种浑然天成的大家风范。读完后,我发现自己看待自然万物的心态都发生了微妙的变化,看待一朵花开、一叶飘落,都能联想到诗句中的意境。这本书最成功的地方在于,它没有将古典诗歌塑造成遥不可及的“文物”,而是将其还原为人间至情至性的表达。它让我们明白,那些古人,和我们一样,也会经历喜怒哀乐,他们只是用更凝练、更富有美感的方式记录了下来。我甚至开始尝试自己写一些片段,虽然远不及书中所载的万一,但那种尝试本身,就是这本书带给我最宝贵的礼物——一种跨越时空的共鸣感。

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劉德潤那本版面較為精緻。這本繙過一下,沒有細讀。

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劉德潤那本版面較為精緻。這本繙過一下,沒有細讀。

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因为图书馆有就一并读了,反反复复大概借了有一年。与刘德润先生的翻译相比,可能稍微俗了些,不过觉得作者真是怀着热情来写的呢,而且特别喜欢和中国相近意境的古典诗歌对照^ ^ 不过此书装帧很简陋,内文排版非常非常糟,完全外行的排版……因为印数很少,忍不住都想拿过来自己重做一遍(大概不可能吧- -)

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劉德潤那本版面較為精緻。這本繙過一下,沒有細讀。

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因为图书馆有就一并读了,反反复复大概借了有一年。与刘德润先生的翻译相比,可能稍微俗了些,不过觉得作者真是怀着热情来写的呢,而且特别喜欢和中国相近意境的古典诗歌对照^ ^ 不过此书装帧很简陋,内文排版非常非常糟,完全外行的排版……因为印数很少,忍不住都想拿过来自己重做一遍(大概不可能吧- -)

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