“武士弄墨,尚可附庸風雅,學者扛槍,隻能歸咎於命運的殘酷。1944年6月16日,年鑒學派的一代宗師馬剋·布洛赫因參加反法西斯運動在裏昂市郊被槍殺,噩耗傳齣,西方曆史學界為之震驚。
布洛赫並非著作等身的曆史學傢,而屈指可數的幾部專著,如《法國農村史》《封建社會》等,都堪稱彆開生麵的扛鼎之作。第二次世界大戰初期,法國便淪入敵手,在這極其睏苦的時刻,布洛赫開始瞭此書的寫作。在此書的捲首,他痛苦地寫道:“國難當頭,誰不感時傷世,草此小書,聊以排遣胸中的憂憤。”這是一部憤世之作,同時也是他一生史學思想的總結,可惜,書未殺青,作者卻賫誌而歿瞭。戰後,布洛赫的好友費弗爾將殘存的遺稿整理成書,這部遺作方流傳於世。該書譯成漢語僅10萬餘言,其中頗多精義,為後代年鑒學派發揚光大的總體史思想、長時段理論等均可在此找到源頭,為此,有人將它稱為“年鑒派曆史學的宣言書”。用他本人的話來說:“我所呈獻給讀者的,隻不過是一位喜歡推敲自己日常工作的手藝人的工作手冊,是一位技工的筆記本,他長年擺弄直尺和水準儀,但絕不至於把自己想象成數學傢。”話雖齣於自謙,可也使人感到親切,書中沒有令人望而卻步的理論體係,隻是些娓娓道來的治史心得。”
馬剋·布洛赫,Marc Bloch(1886-1944),年鑒學派創始人之一,法國猶太裔史學大師。主要著作包括《法國農村史》《封建社會》《曆史學傢的技藝》等。1943年布洛赫在法國裏昂參加抵抗運動,1944年6月被德國法西斯殺害。
一 马克•布洛赫的《历史学家的技艺》被誉为“年鉴派史学的宣言书”。该学派的学术刊名均有“年鉴”二字,便由此得名。年鉴学派与以兰克为代表的实证史学相对。实证史学是自然科学神话的产物,它高举“如实直书”的大旗。然而,史学终究不是...
評分 評分注:对于一个人物,一种思潮的评价不能脱离于其时代,对于布洛赫这本紧密扎根于其时代的作品尤其如此。本文第一部分是对本书作者,学派和时代的简要介绍。 1. 马克-布洛赫与他的时代 马克-布洛赫其人 马克-布洛赫,乃是是法国名噪一时的年鉴学派领袖及其创始人。马氏1886年...
評分【法】马克布洛赫 著;上海社会科学院出版社1992年6月第一版。 目录: 导言 第一章 历史、人、时间 1.历史学家的选择 2.历史与人类 3.历史与时间 4.起源与偶像 5.过去与现在的界限 6.由古知今 7.由今知古 第二章 历史的考察 1.历史考察的一般特征 2.证据...
拿到這本書時,我本來有點擔心會過於學術化,畢竟書名聽起來就帶有強烈的專業性色彩,但實際閱讀體驗卻齣乎意料的流暢且引人入勝。作者的文筆極具畫麵感,即便是在描述那些看似枯燥的行政文件或考古發現時,他也能勾勒齣栩栩如生的場景。例如,他描述某次關鍵談判破裂的場景時,不是直接引用冗長的外交辭令,而是著墨於房間內光綫的變化、人物肢體語言的僵硬以及空氣中彌漫的雪茄煙味,這些細節瞬間將我拉迴瞭那個緊張的時刻。更值得稱道的是,作者在處理不同文化和視角之間的衝突時,展現瞭一種罕見的同理心和平衡感。他似乎能同時站在交戰雙方甚至局外人的立場上觀察問題,不輕易對任何一方做齣道德審判。這種多維度的觀察視角,極大地拓寬瞭我對特定曆史事件的認知邊界。讀完之後,我感覺自己不僅獲取瞭知識,更像是完成瞭一次深入的田野考察,對那個遙遠的世界産生瞭真切的情感聯係。它成功地做到瞭讓專業研究變得大眾可親近,同時又不犧牲其應有的嚴謹性。
评分這本書帶給我最強烈的感受是它所蘊含的“懷疑精神”的巨大感染力。作者處理敏感或爭議性極強的問題時,從未錶現齣那種急於給齣一個“正確答案”的衝動。相反,他擅長營造一種懸而未決的氛圍,讓讀者置身於史料衝突的中心,親身體驗曆史學傢在麵對矛盾證據時的睏境與掙紮。例如,在分析某個關鍵人物的忠誠度時,他同時並列瞭多份相互矛盾的私人信件和官方報告,並沒有強行調和它們,而是讓這些矛盾本身成為敘事的一部分,引導我們去思考“忠誠”在那個特定情境下的多重定義。這種處理方式,讓曆史不再是教科書上那種斬釘截鐵的結論,而是變成瞭一係列充滿張力的“未完成的論證”。它教會我,真正的曆史洞察力,往往不是在於你知道多少答案,而是在於你能提齣多少高質量的疑問。這本書無疑是近年來學術思想界難得一見的作品,其深度和廣度都遠超一般讀物所能企及。
评分這本書對於“曆史記錄”本身的批判性反思,占據瞭核心地位,這一點讓我印象尤為深刻。我們通常依賴文獻,將曆史視為通過文字媒介固化下來的“事實”,但這位作者卻將筆鋒轉嚮瞭記錄本身——誰有權力記錄?他們記錄時忽略瞭什麼?他們希望通過這份記錄達成什麼目的?書中專門有一章深入探討瞭檔案管理的政治性,揭示瞭“歸檔”行為是如何成為權力延續的一種隱形工具。他通過對比不同時期官方檔案的丟失率和民間手稿的存留狀況,揭示瞭曆史的“可見性”與“遺忘性”是如何被精心設計的。這種對“記錄的權力”的解構,迫使我開始重新審視我以往閱讀過的所有曆史著作的可靠性基礎。它不再滿足於告訴我“發生瞭什麼”,而是更深層次地追問“我們是如何知道發生的”。這種元曆史的探討,對於任何從事嚴肅思考的人來說,都是一次思想上的洗禮。它讓人明白,曆史不是一麵鏡子,而更像一個被不斷擦拭、重新打光的舞颱。
评分這本書的敘事手法真是讓人耳目一新,它沒有采用那種平鋪直敘、按時間綫索展開的傳統曆史寫作模式,而是像一個技藝高超的織工,將曆史的碎片、個人的側影以及宏大的時代背景巧妙地編織在一起。作者似乎並不滿足於僅僅羅列事實,他更熱衷於挖掘那些被主流敘事所忽略的“灰色地帶”——那些模糊不清的動機、難以證實的傳聞,以及在權力鬥爭中被悄然抹去的聲音。我尤其欣賞他對史料的‘解構’過程,他並不把任何一手資料視為神聖不可侵犯的真理,而是將其置於顯微鏡下,審視其産生的時代語境、記錄者的立場,甚至是用詞的微妙差異。這種對“已知”的持續質疑,使得閱讀過程充滿瞭智力上的探索感,仿佛我們不是在接受一個既定的結論,而是在參與一場與過去的迴溯性對話。書中對於“曆史的偶然性”的論述尤為精闢,作者通過對一係列微小決策的細緻剖析,有力地證明瞭所謂的“曆史必然性”往往是後人為瞭敘事完整性而強加的標簽,真實的過去遠比我們想象的要混亂、隨機得多。那種對復雜人性和環境限製的深刻洞察,讓整本書的厚重感不僅僅停留在知識的堆砌上,更上升到瞭對人類存在狀態的哲學反思。
评分我發現這本書的結構設計非常巧妙,它不像一本傳統的斷代史,更像是一部由多個獨立但相互關聯的“專題研究”拼貼而成的藝術品。每個章節都聚焦於一個非常獨特的切入點——比如從一把特定時期鑄造的錢幣來剖析當時的財政政策,或是從一封流傳下來的情書中推斷貴族階層的社會情感結構。這種“以小見大”的敘事策略,極大地避免瞭宏大敘事的疲勞感,使閱讀體驗保持瞭持續的新鮮感。特彆是對“時間感知”的討論,作者將不同社會階層對時間流逝速度和意義的體驗做瞭細緻的對比,非常具有啓發性。對於當時的普通農戶來說,時間可能是按季節和收成來計算的,而對於宮廷的權臣而言,時間則是按政敵的生老病死來測量的。這種對不同“時間維度”的並置,不僅豐富瞭曆史的肌理,也讓我們反思當代社會中我們自身對時間價值的單一化理解。
评分沒有大而化之的官樣文章,作者用最樸實無華的語言講述數十年治史的心得。他不僅是一個曆史學傢,也是一個戰士,更是一個真正的公民。
评分不要讓曆史學失去詩意。
评分精彩,這恰恰是我想明白的
评分布洛赫來告訴你:曆史有什麼用
评分建議大傢都去摸摸這個裝幀,絕瞭。 雖然短短一百多頁,但是真的好有難度。
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