具體描述
本書從十個近代哲學上比較典型的錯誤來探討現代哲學體係中的一些錯誤。這些錯誤不僅充斥著當代的哲學思想，而且也體現在當今普遍流行的錯誤觀念中。它們影響我們對自己、我們的生活、我們的製度和我們的經驗的理解，誤導我們的行動，也誤導我們的思想。
正如亞裏士多德所言，“與真理的最小初始偏差，會在以後韆倍增加”。這些錯誤一開始是很小的，但是隨著哲學的發展和傳播，這些問題逐漸成為瞭一些關鍵問題，因此，作者追本溯源，從人們的常識齣發，試圖對哲學做一個通俗層麵上的糾偏，通過對錯誤的探討，讓我們更加明白哲學真實要義所在，更好的理解我們自己、我們的生活。
作者簡介
莫提默·艾德勒(Mortimer J.Adler，1902―2001)，《如何閱讀一本書》作者，生於紐約，以學者、教育傢、編輯等多重身份享有盛名。主編《西方世界的經典》，並擔任1974年第十五版《大英百科全書》的編輯指導而聞名於世。他在芝加哥大學執教（1930－1952）時，於1946年幫助策劃瞭“名著計劃”，1952年起任哲學研究所所長。
目錄資訊
序言：初始之處的小錯誤/VII
第一部分
第一章 意識及其對象/003
外部世界是真實存在的，還是主觀意識的産物？懷疑主義和唯我論，消解瞭外部世界存在的可能，它們的錯誤在哪裏？在這一章裏，作者將通過區分觀念本身和觀念的對象，來檢驗和修正這個哲學錯誤。
第二章 理智與感覺/031
將理智與感覺混為一談，是近代哲學的第二個錯誤。這個錯誤導緻瞭我們對數學、物理學、哲學和神學認識的嚴重偏差，並且無法將人與動物區分開來。
第三章 語詞及意義/057
語詞是一種符號，但符號本身沒有意義，那麼它們是如何獲得意義而成為語言的呢？我們又如何通過語詞，正確瞭解它所具有的真正意義？瞭解過近代哲學所犯的錯誤，我們會有更清晰的答案。
第四章 知識與意見/089
瞭解知識與意見的不同，纔能區分齣真正的知識和意見，而這個區分標準有很多。本章對近代哲學中關於知識與意見的錯誤認知進行解析，讓我們把那些因為錯誤標準而被排除在外的知識撿迴來。
第五章 道德價值/117
道德與知識有何關聯？假如真正知識的標準是不變的，那麼一切價值判斷都將僅僅是純粹意見，而道德準則將陷入主觀主義和相對主義，人的權利也會失去根基。
第二部分
第六章 幸福與滿足/143
幸福的真正要義是什麼？獲得幸福的必經之路是什麼？欲望的滿足，例如對財富、健康、自由和知識的追求，僅僅是實現幸福的手段，而追求幸福是一個規範性目標，而非終極性目的，是道德哲學的根基。
第七章 自由選擇/159
我們對自由有著什麼誤解？決定論者認為自然界現象都受因果律的支配，因此任何事情的發生都不是偶然的。若將自由意誌看作物理事件，那麼選擇的自由就像一個偶然事件，不可能在自然領域內發生。這一誤解，又為何使得關於人是否具有自由選擇的爭論，成為無意義的、虛幻的爭論？
第八章 人類本性/171
道德哲學根源於人的本性之中。人的本性並非動物意義上的物種的自然習性，而是可以通過多種途徑實現的，無限敞開的潛能。正因為這種潛能，人是平等的，並且可以創造無限可能。
第九章 人類社會/183
人類社會具有各種各樣的組織形式——傢庭、村莊和國傢，等等。為何作者會說近代哲學中“自然狀態”“社會契約”是兩個毫無必要的虛構？迴歸到人類社會具有的這些組織本身，或許就能找到答案。
第十章 人類存在/195
一個還原論的錯誤是認為一個有組織的整體的部分，比整體本身更具有現實性。組成物理世界的基本單位是基本粒子，是不可感知的。當我們把人類存在也看成如此的時候，就不必為自己的行為負任何道德責任瞭——當然，這是錯誤的。
結語近代科學與古代智慧/209
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讀後感
用戶評價
當我第一次看到《哲學的迷途》這個書名時，我腦海中閃過的是一位探險傢，在濃密的森林中，憑藉著模糊的地圖和直覺，艱難地尋找著齣路。哲學，對我而言，也常常是這樣一種充滿未知與挑戰的探索。這個書名，恰恰點齣瞭這種探索的本質，即便是最智慧的人，也可能在思想的迷宮中感到迷失。我期待著，這本書能夠以一種溫和而又富有啓發性的方式，引導我體驗這種“迷途”的過程。我希望作者能夠用清晰的邏輯，闡釋那些復雜的哲學思想，並將其與我們日常生活中的睏惑聯係起來。我更希望，它能夠提供給我一些思考的工具，一些能夠幫助我在麵對各種不同觀點時，能夠更加理性地分析，更加獨立地判斷。即使在閱讀過程中，我可能會感到些許的睏惑，但如果能因此而對思考本身産生更濃厚的興趣，更能激發我去探索更深層次的問題，那麼這本書的價值將是無可估量的。我希望它能讓我明白，哲學並非是抵達某個終點，而更像是一場永無止境的旅程，而每一次的“迷途”，都可能是一次新的發現。
评分《哲學的迷途》，這幾個字在我眼前晃動，立刻勾起瞭我內心深處對未知的好奇。我並非那種能夠輕易掌握復雜概念的人，我更習慣於在故事和隱喻中尋找意義。所以，當一個書名如此坦誠地承認“迷途”，反而讓我覺得它具備瞭某種親和力。它不像那些自詡為“終極真理”的書籍那樣高高在上，而是帶著一種邀請，邀請我去探索，去感受，去在迷失中尋找方嚮。我希望這本書能以一種溫和而又富有啓發性的方式，引導我走進哲學這個廣闊而又充滿挑戰的領域。我希望它能讓我明白，哲學的意義，並非在於掌握多少晦澀的術語，而在於培養一種質疑的精神，一種獨立思考的能力，以及一種對世界保持終極好奇心的態度。我期待著，作者能夠為我提供一些清晰的思考脈絡，一些能夠幫助我辨彆方嚮的“路標”，即使最終我依然會感到些許迷茫，但至少，我希望我能夠從中學會如何在“迷途”中，找到一種屬於自己的節奏，一種能夠讓我不斷前行的力量。我希望這本書能讓我明白，哲學的探索，本身就是一種值得尊敬的過程，而每一次的“迷途”，都可能是一次新的啓程。
评分這本書的封麵上那幾個字——“哲學的迷途”，在我第一次翻開它時，就如同一道迷霧，既帶著幾分引人入勝的神秘，又似乎預示著一場可能讓我裹足不前的探索。我承認，我並不是那種能一眼看穿事物本質的讀者，我更像是行走在曆史長河中的一個普通旅者，偶爾會停下腳步，凝視那些被前人留下的思想印記。我翻閱這本書，並非抱著要徹底理解某種深奧理論的決心，更多的是一種好奇，一種想知道古往今來，那些偉大的頭腦們是如何在概念的叢林中穿梭，又是如何從看似雜亂無章的思考中，編織齣邏輯的絲綫。這本書的標題，讓我聯想到瞭一種過程，一種追尋，而追尋的路上，迷失似乎是難免的。我想象著，作者筆下的那些哲學概念，就像是散落在曠野上的零散碎片，需要讀者自己去一點點拾起，然後嘗試著將它們拼湊起來，去構建一幅屬於自己的理解圖景。我期待著，這本書能提供給我一些關鍵的綫索，一些能夠幫助我辨彆方嚮的指引，即使最終我依然會感到些許睏惑，但至少，我希望我能從這種“迷途”中，學到如何更好地去“迷途”。這種過程本身，或許就是一種收獲，一種對思考方式的訓練，一種對理性探索的體悟。我希望它能引導我，不隻是被動地接受信息，而是主動地去質疑，去反思，去在那些抽象的概念中，找到屬於自己的立足點。
评分《哲學的迷途》，這幾個字，對於我這個常常在閱讀中感到“雲裏霧裏”的讀者來說，簡直是一種親切的宣告。它不像那些一本正經地告訴你“應該這樣想”的書，而是帶著一種理解，一種承認，即便是走在哲學這條道路上，也難免會遇到睏惑和歧路。我期待著，這本書能夠以一種更為平實、更為貼近生活的方式，帶我走進哲學這個看似遙遠的世界。我希望它能用一些引人入勝的案例，或者生動形象的比喻，來闡釋那些抽象的哲學概念，讓我明白，這些古老的智慧，並非隻存在於書本之中，而是與我們每個人息息相關。我尤其希望，它能教會我，如何在這種“迷途”中，培養齣一種更加敏銳的觀察力，一種更加深刻的洞察力，以及一種不懼怕未知、勇於探索的精神。我希望這本書能讓我明白，即使無法立刻找到問題的答案，但在這個探索和“迷途”的過程中，我們所獲得的思考能力和認知視野，本身就是一種無價的財富。
评分《哲學的迷途》這個書名，有一種天然的吸引力。它不像那些宣稱能立刻解開所有謎團的著作，而是帶著一種承認睏境、邀請探索的姿態。我一直認為，人類對世界的認知，本身就是一個不斷試錯、不斷調整的過程，而哲學，正是這個過程中最深刻的體現。所以，當一個書名直白地錶達“迷途”，反而讓我覺得，它可能更接近真相，也更容易被我這樣的普通讀者所理解。我期待著，這本書能以一種循序漸進的方式，帶領我走進哲學這個既神秘又迷人的領域。我希望它能為我提供一些基礎的工具，一些思考的框架，讓我能夠更好地理解那些復雜的哲學思想，即使在閱讀過程中，我可能會遇到一些挑戰，感到些許的睏惑。我希望這本書能讓我明白，這種“迷途”並非失敗，而是通往更深層次理解的必經之路。它應該能鼓勵我，在麵對各種觀點時，保持一種開放的心態，敢於質疑，敢於獨立思考，最終，在這個“迷途”的過程中，找到屬於自己的那份清晰與方嚮。
评分拿到《哲學的迷途》這本書，我的第一反應是，這名字本身就極具吸引力。我總是對那些看似矛盾卻又包含深刻道理的錶述著迷。哲學，對於很多人來說，可能是一個遙不可及的領域，充滿瞭晦澀的術語和難以捉摸的論證。但“迷途”二字，卻瞬間拉近瞭它與普通讀者的距離。它仿佛在說，即便是在哲學這條路上，也會有麯摺，會有睏惑，會有看似走不通的時刻。這種坦誠，反而讓我覺得這本書更具可讀性。我期待著，作者能夠用一種更為親切、更為接地氣的方式，來探討那些古老而又常新的哲學問題。我希望它能像一位經驗豐富的嚮導，在我麵對哲學概念的巨大迷宮時，能指引我找到一些清晰的路徑，或者至少，能告訴我如何在這片迷霧中，辨彆那些可能存在的方嚮。我希望這本書能讓我明白，哲學的探索並非一蹴而就，也不是一條直綫，而更像是一次充滿挑戰的旅程，過程中充滿著各種意想不到的發現和思考的頓悟。我希望它能教會我，如何在這種“迷途”中，培養齣一種堅韌不拔的探索精神，以及一種麵對未知的好奇心。即使最終我未能完全掌握某個理論，但如果在閱讀的過程中，我能因此而對思考本身産生更深的敬畏和興趣，那這本書的價值就已經遠遠超齣瞭我的預期。
评分《哲學的迷途》這個書名，讓我腦海裏立即浮現齣一幅畫麵：一個孤獨的身影，站在岔路口，周圍是濃重的迷霧，而他手中，或許緊握著一本泛黃的古籍，上麵寫滿瞭令人費解的符號。我常常在想，那些偉大的哲學傢們，在他們提齣那些石破天驚的理論之前，是否也曾經曆過類似的“迷途”？他們是否也曾在無盡的思辨中感到迷茫，是否也曾在自我懷疑的泥沼中掙紮？這本書，在我看來，與其說是在傳授某種知識，不如說是在分享一種精神，一種關於思考的勇氣和探索的韌性。我希望這本書能夠為我打開一扇窗，讓我窺見哲學世界的深邃與遼闊，同時，也能讓我明白，這種探索並非一帆風順，而是充滿瞭未知與挑戰。我期待著，作者能夠引導我，如何在這些“迷途”中，找到屬於自己的思考路徑，如何在各種相互矛盾的觀點中，培養齣獨立判斷的能力。我希望它能讓我明白，哲學並非是少數人的專利，而是每個人都可以參與的，一場關於生命、宇宙和人類存在的深刻對話。即使我無法成為一個專業的哲學傢，但如果這本書能讓我對思考本身産生更濃厚的興趣，更能激發我去探索那些更深層次的問題，那麼它的意義將是無比巨大的。
评分當我看到《哲學的迷途》這個書名時，一股莫名的衝動驅使我想要翻開它。我一直覺得，真正的智慧，往往隱藏在那些不那麼清晰、不那麼容易被理解的概念之中。哲學，對我而言，就像一片浩瀚的海洋，而我，隻是一個站在岸邊，偶爾會好奇地拾起幾顆貝殼的小孩。這個書名，恰恰點齣瞭我對此類書籍的期待：它不是那種直接給齣答案的教科書，而更像是一次引導，一次邀請，邀請我去參與一場關於思想的冒險。我希望這本書能以一種不那麼枯燥的方式，帶我走進哲學的世界。我希望它能用生動的語言，闡釋那些看似高深的理論，讓我明白，這些古老的智慧，與我們當下的人生，有著怎樣的聯係。我更希望，它能教會我，如何在麵對復雜的哲學問題時，不再感到畏懼，而是能夠以一種更加開放的心態去接納，去思考，去碰撞。即使在這個過程中，我可能會感到睏惑，可能會暫時“迷途”，但我相信，這正是通往更深層次理解的必經之路。我希望這本書能給我提供一些工具，一些思考的框架，讓我能夠更好地 navigate 這種“迷途”，最終，能從中找到屬於自己的那片思想的星空。
评分翻開《哲學的迷途》，第一個映入我腦海的畫麵，便是哲學傢們在思想的曠野上，披荊斬棘，卻又時不時陷入迷霧中的場景。我一直覺得，真正的智慧，往往伴隨著不確定性，伴隨著對既定答案的挑戰。而“迷途”二字，恰恰點齣瞭哲學探索的本質。它不是一條筆直的康莊大道，而更像是一場在復雜思想迷宮中的尋寶之旅。我希望這本書，能夠以一種引人入勝的方式，帶領我體驗這種“迷途”的過程。我希望作者能夠用流暢的筆觸，闡釋那些抽象的哲學概念，讓我明白，它們並非高高在上，而是與我們的生活息息相關。我期待著，這本書能夠為我提供一些啓示，一些能夠幫助我在閱讀過程中，跳齣思維定勢，去擁抱未知，去質疑現狀。我希望它能讓我明白，即使在哲學這條路上感到睏惑，感到“迷途”，這本身也是一種寶貴的經曆，一種對理性探索的深刻體悟。我希望這本書能夠激發我持續的好奇心，讓我願意去不斷地追問，不斷地思考，最終，在“迷途”中，尋找到屬於自己的那份獨特的光芒。
评分在看到《哲學的迷途》這個書名的時候，我腦海中立刻浮現齣瞭一個畫麵：一位智者，站在古老的書堆前，眼神中帶著一絲睏惑，但更多的是一種堅定的探求。我一直認為，哲學並非是給齣簡單答案的學科，它更多的是提齣問題，激發思考，而這個書名，恰恰捕捉到瞭哲學探索的核心。我期待著，這本書能夠以一種不那麼枯燥、不那麼學術的方式，嚮我展示哲學思想的魅力。我希望它能夠用生動有趣的語言，闡釋那些看似深奧的理論，讓我明白，哲學並非遠離生活，而是滲透在我們思考的每一個角落。我尤其希望，它能教會我，如何在麵對復雜的問題時，不再感到無從下手，而是能夠以一種更加理性的方式去分析，去梳理，去辨彆。即使在這個過程中，我可能會感到有些“迷途”，但這本身就是一種寶貴的學習經曆，一種對思想邊界的拓展。我希望這本書能讓我明白，即使是在“迷途”中，我們也能找到前進的方嚮，而這種探索本身，就是一種巨大的收獲。
评分很少讀哲學書，上一次讀還是尼采的《偶像的黃昏》，看得我昏昏欲睡。讀這本書，是因為作者名氣挺大，是《如何閱讀一本書》的作者，本來以為會很晦澀難懂，實際上也很晦澀難懂，作者的邏輯也不是很清晰，但是某些章節，某些點讓我覺得眼前一亮，引人深思，比如關於幸福與滿足那一章，比如書中那句話，寜可做一個不滿足的人，也不要做一隻滿足的豬。
评分希望國內能再多些艾德勒的譯本
评分雖然我認同他對近代哲學的評論.... 但是內容上來看，也沒有超越太多
评分這個人還挺讓人迷惑的……他說的錯誤不是錯誤，隻是他選擇瞭這種觀點罷瞭。領域基本限製在粗略的分析哲學，主要還是實用主義。
评分希望國內能再多些艾德勒的譯本
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