圖書標籤: 神話學  思想史  神話  2019  文化  *三聯@北京*  想要  中國   

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“神話中國”工作坊的proceedings。在很開闊的視野下試圖重新定位中國神話學。考察瞭中國神話學的發展曆程，並始終對西方發端於“mythos”的神話學保持警惕。理論方麵，藉鑒瞭西方，但並不局限於此，而是試圖做齣閤適中國神話學的反思。幾位學者的觀點都頗具新意，特彆是年輕學者。如果說西方通過神話和史詩傳統的反思奠定瞭哲學甚至科學産生發展的根基，影響瞭希臘文化的思維方式，那麼中國的神話走齣瞭另外很不同的一條路徑。如何纔能理解神話在中國思想開端的作用，應該是一個很有意義的話題。無論是“神話中國”、作為科學元語言的神話還是“神聖敘事”，都是當代學人試圖對本國曆史開端進行自我理解的嘗試，讓人對中國神話學未來的發展充滿期待。

開始以為是神話學新著，後來發現就是論文集，定價太貴，略顯失望。

“神話中國”工作坊的proceedings。在很開闊的視野下試圖重新定位中國神話學。考察瞭中國神話學的發展曆程，並始終對西方發端於“mythos”的神話學保持警惕。理論方麵，藉鑒瞭西方，但並不局限於此，而是試圖做齣閤適中國神話學的反思。幾位學者的觀點都頗具新意，特彆是年輕學者。如果說西方通過神話和史詩傳統的反思奠定瞭哲學甚至科學産生發展的根基，影響瞭希臘文化的思維方式，那麼中國的神話走齣瞭另外很不同的一條路徑。如何纔能理解神話在中國思想開端的作用，應該是一個很有意義的話題。無論是“神話中國”、作為科學元語言的神話還是“神聖敘事”，都是當代學人試圖對本國曆史開端進行自我理解的嘗試，讓人對中國神話學未來的發展充滿期待。

“神話中國”工作坊的proceedings。在很開闊的視野下試圖重新定位中國神話學。考察瞭中國神話學的發展曆程，並始終對西方發端於“mythos”的神話學保持警惕。理論方麵，藉鑒瞭西方，但並不局限於此，而是試圖做齣閤適中國神話學的反思。幾位學者的觀點都頗具新意，特彆是年輕學者。如果說西方通過神話和史詩傳統的反思奠定瞭哲學甚至科學産生發展的根基，影響瞭希臘文化的思維方式，那麼中國的神話走齣瞭另外很不同的一條路徑。如何纔能理解神話在中國思想開端的作用，應該是一個很有意義的話題。無論是“神話中國”、作為科學元語言的神話還是“神聖敘事”，都是當代學人試圖對本國曆史開端進行自我理解的嘗試，讓人對中國神話學未來的發展充滿期待。

“神話中國”工作坊的proceedings。在很開闊的視野下試圖重新定位中國神話學。考察瞭中國神話學的發展曆程，並始終對西方發端於“mythos”的神話學保持警惕。理論方麵，藉鑒瞭西方，但並不局限於此，而是試圖做齣閤適中國神話學的反思。幾位學者的觀點都頗具新意，特彆是年輕學者。如果說西方通過神話和史詩傳統的反思奠定瞭哲學甚至科學産生發展的根基，影響瞭希臘文化的思維方式，那麼中國的神話走齣瞭另外很不同的一條路徑。如何纔能理解神話在中國思想開端的作用，應該是一個很有意義的話題。無論是“神話中國”、作為科學元語言的神話還是“神聖敘事”，都是當代學人試圖對本國曆史開端進行自我理解的嘗試，讓人對中國神話學未來的發展充滿期待。