具体描述
在中国文学史乃至文化史上,宋词是继唐诗之后又一举世公认的高峰。本书通过52首经典词作,串联成一部丰富而有趣的宋词简史。
郦波从作者和作品入手,依循知人论世、知人论诗的原则,还原宋词中那些传世佳作产生和流传的历史现场,把每一篇作品都放在中华文明发展的长河中加以观照,给读者一个立体的感知和全方位的体悟。
在书中,郦波带你去感受52首宋词背后的家国抱负,去感受宋代文人的雅致情调。你可以跟着李清照、赵明诚赌书泼茶,你也可以跟着欧阳修“人约黄昏后”,还可以跟着苏轼一起密州出猎,西北望,射天狼……
郦波知人论词、知人论世,从宋词出发,讲述整个风雅大宋的文化,是一部不可错过的文化大餐。
作者简介
郦波,中国古典文学与文化专业博士,国内首位文牍学研究方向博士后,南京师范大学教授,全民阅读形象大使,“中国诗词大会”“中华好诗词”文化嘉宾,中央电视台“百家讲坛”栏目主讲人。著有《五百年来王阳明》《唐诗简史》《人生自有境界》《诗酒趁年华》《是为彼此 来此人世——郦波品读千古唯美情诗》等。
目录信息
万顷波中得自由
——张志和《渔歌子• 西塞山前白鹭飞》
雪芹仙去飞卿死,纸上如何话深情
——温庭筠《更漏子• 玉炉香》
四一七,是一起
——韦庄《女冠子• 四月十七》
人品莫如词品 笔触胜似感触
——冯延巳《鹊踏枝• 谁道闲情抛掷久》
敏锐的艺术感知 高超的艺术表现
——李璟《摊破浣溪沙• 菡萏香销翠叶残》
一场约会 一种痴情
——李煜《菩萨蛮• 花明月暗笼轻雾》
躲进词中 躲进爱里
——李煜《破阵子• 四十年来家国》
寂寞梧桐深院锁清囚
——李煜《乌夜啼• 无言独上西楼》
美与痛的生命体验 生与死的终极超越
——李煜《虞美人• 春花秋月何时了》
卷二:北宋
衣带渐宽终不悔
——柳永《蝶恋花• 伫倚危楼风细细》
只有分离才能让我们永远在一起
——柳永《雨霖铃• 寒蝉凄切》
人生自有境界
——晏殊《蝶恋花• 槛菊愁烟兰泣露》
先生之风 山高水长
——范仲淹《渔家傲• 秋思》
一朵叫子野的野花
——张先《天仙子•〈水调〉数声持酒听》
小宋胸中,多少春意闹
——宋祁《玉楼春• 春景》
时间层层叠叠 唯你念念皆在
——晏几道《临江仙• 梦后楼台高锁》
有一种深情存在,名叫纳兰,名叫小山
——晏几道《鹧鸪天• 彩袖殷勤捧玉钟》
月上柳梢头 人约黄昏后
——欧阳修《生查子• 元夕》
此爱 此恨 此人生
——欧阳修《玉楼春• 尊前拟把归期说》
超越荣辱的胸怀与视野
——王安石《桂枝香• 金陵怀古》
新丽清狂皆惊人
——王观《卜算子• 送鲍浩然之浙东》
愿有岁月可回首 且以深情共白头
——苏轼《江城子• 乙卯正月二十日夜记梦》
人间四月天
——苏轼《蝶恋花• 春景》
此心安处是吾乡
——苏轼《定风波• 常羡人间琢玉郎》
诗酒趁年华
——苏轼《望江南• 超然台作》
豪放词派第一
——苏轼《江城子• 密州出猎》
满庭芳树满庭坚
——黄庭坚《鹧鸪天• 座中有眉山隐客史应之和前韵,即席答之》
两情若是久长时 又岂在、朝朝暮暮
——秦观《鹊桥仙• 纤云弄巧》
触不到的恋人
——李之仪《卜算子• 我住长江头》
没道理、有深情的一问
——贺铸《鹧鸪天• 重过阊门万事非》
赤子心 清且真
——周邦彦《少年游• 并刀如水》
可怜之人必有可恨之处
——赵佶《燕山亭• 北行见杏花》
独立之精神 自由之成长
——李清照《如梦令• 常记溪亭日暮》
只为你如花美眷 似水流年
——李清照《如梦令• 昨夜雨疏风骤》
世上最好的爱
——李清照《一剪梅• 红藕香残玉簟秋》
思念是一种很玄的东西
——李清照《醉花阴• 薄雾浓云愁永昼》
物是人非事事休
——李清照《武陵春• 春晚》
悲夫,李易安;伟哉,李清照!
——李清照《声声慢• 寻寻觅觅》
卷三:南宋
民间的国歌 国人的寄托
——岳飞《满江红• 怒发冲冠》
错错错,难难难
——陆游《钗头凤• 红酥手》
自开自放 情深一往 一树梅花一放翁
——陆游《卜算子• 咏梅》
千度,百度
——辛弃疾《青玉案• 元夕》
人世一身霜雪 归来还是少年
——辛弃疾《丑奴儿• 书博山道中壁》
英雄本色 稼轩千古
——辛弃疾《破阵子• 为陈同甫赋壮词以寄之》
清澈的欢喜 古朴的纯净
——辛弃疾《西江月• 夜行黄沙道中》
于无声处听惊雷 平淡之中见真我
——张孝祥《念奴娇• 过洞庭》
写荷圣手 诚斋妙心
——杨万里《昭君怨• 咏荷上雨》
多少英雄梦难成,泪如倾!
——刘过《六州歌头• 题岳鄂王庙》
清空骚雅 才子篇章
——姜夔《暗香• 旧时月色》
一枝断肠和月香
——朱淑真《菩萨蛮• 咏梅》
文苑之英 南窗一梦
——吴文英《唐多令• 惜别》
诗词即人生
——蒋捷《虞美人• 听雨》
· · · · · · (收起)
读后感
“ 本来是看《宋词简史》时想随便写两句感想,没想到写着写着就跑偏了……那偏就偏吧,整理出来也算知了个趣事。” 所谓词,原本就是歌词之词。后来文人士大夫开始为曲子填词,但文人士大夫不懂乐理,所以起初所填之词多为小令,直到柳永开始才多有长调。 柳永十八九岁离开老家...
“ 本来是看《宋词简史》时想随便写两句感想,没想到写着写着就跑偏了……那偏就偏吧,整理出来也算知了个趣事。” 所谓词,原本就是歌词之词。后来文人士大夫开始为曲子填词,但文人士大夫不懂乐理,所以起初所填之词多为小令,直到柳永开始才多有长调。 柳永十八九岁离开老家...
“ 本来是看《宋词简史》时想随便写两句感想,没想到写着写着就跑偏了……那偏就偏吧,整理出来也算知了个趣事。” 所谓词,原本就是歌词之词。后来文人士大夫开始为曲子填词,但文人士大夫不懂乐理,所以起初所填之词多为小令,直到柳永开始才多有长调。 柳永十八九岁离开老家...
“ 本来是看《宋词简史》时想随便写两句感想,没想到写着写着就跑偏了……那偏就偏吧,整理出来也算知了个趣事。” 所谓词,原本就是歌词之词。后来文人士大夫开始为曲子填词,但文人士大夫不懂乐理,所以起初所填之词多为小令,直到柳永开始才多有长调。 柳永十八九岁离开老家...
“ 本来是看《宋词简史》时想随便写两句感想,没想到写着写着就跑偏了……那偏就偏吧,整理出来也算知了个趣事。” 所谓词,原本就是歌词之词。后来文人士大夫开始为曲子填词,但文人士大夫不懂乐理,所以起初所填之词多为小令,直到柳永开始才多有长调。 柳永十八九岁离开老家...
用户评价
我一直对“豪放”与“婉约”这两种截然不同的宋词风格感到好奇,《宋词简史》恰恰满足了我的求知欲。作者在书中,以一种极其客观和辩证的视角,对这两种风格进行了深入的剖析。他并没有简单地将它们对立起来,而是展现了它们之间既有区别又有联系的复杂关系。我尤其对书中对辛弃疾词作的解读,让我看到了“豪放”背后所蕴含的深沉的爱国情怀,以及他在战场失意后,如何将这种情怀融入到对田园风光的描绘之中。同时,作者对李清照词作的分析,也让我看到了“婉约”并非只有阴柔之美,其中也包含着女性的坚韧和对人生起伏的深刻体悟。这本书的价值在于,它让我们看到了宋词的丰富性和多样性,也让我们对中国文化中“刚柔并济”的精神有了更深的理解。作者的文字,如同一位睿智的哲人,引导我深入思考文学的本质,以及它与时代、与人生的关系。
阅读《宋词简史》,让我深刻体会到,文学作品的魅力,往往在于其背后所承载的文化积淀和历史印记。作者在书中,并没有将宋词孤立地看待,而是将其置于宋代社会、政治、经济、文化的大背景下进行考察。他详细阐述了宋代“重文轻武”的国策如何影响了文人的创作,以及科举制度对词的普及和发展起到的重要作用。我特别欣赏作者对宋代社会生活细节的描绘,他如何通过词作中的一些细微之处,展现出当时市民阶层的兴起,商业的繁荣,以及人们在日常生活中所经历的情感起伏。比如,他对辛弃疾词作中那些充满生活气息的描写,以及他如何将家国情怀融入到对田园风光的描绘之中,都让我感到非常亲切。这本书让我意识到,词不仅仅是文人墨客的专属,它也能够反映普通人的生活,承载他们的喜怒哀乐。作者的文字,如同一面镜子,照出了那个时代的方方面面,也让我们对宋代社会有了更直观、更生动的认识。这种将文学与历史紧密结合的写法,让我不仅增长了宋词的知识,更深化了对中国历史的理解。
我一直认为,对文学作品的评价,最重要的是能否引起读者的共鸣。而《宋词简史》恰恰做到了这一点。作者以一种极其生活化、贴近性的语言,将那些古老而又充满智慧的宋词,带到了我们眼前。他并没有用晦涩难懂的理论去束缚读者,而是用一种分享的心态,将他对宋词的热爱传递给每一个读者。我尤其喜欢他对于宋词中“愁”的多种解读,他看到了“愁”不仅仅是男女之情的伤感,更是人生失意、家国不幸、甚至是对生命短暂的感慨。书中对岳飞词作的分析,让我看到了“愁”中蕴含的壮志未酬的悲壮,以及对国家命运的深深忧虑。作者的笔触,既有学术的严谨,又有情感的温度,让我能够轻松地进入到宋词的世界,感受到其中人物的喜怒哀乐。这本书不仅仅是关于宋词,更是关于人本身的情感体验,它让我意识到,即使时隔千年,我们与古人的情感依然有着深刻的共通之处。
《宋词简史》这本书,带给我的不仅仅是对宋词知识的积累,更是一种对文学“境界”的全新理解。作者在书中,深入探讨了宋词是如何在继承唐诗的基础上,逐渐形成了自己独特的艺术风格,并且在“意境”的营造上达到了新的高度。我尤其欣赏他对词作中“空灵”和“含蓄”之美的阐释,他如何通过对词作中留白和暗示的分析,展现出词作背后更广阔的想象空间。书中对周邦彦词作的分析,让我看到了他如何在精致的语言和严谨的格律中,营造出一种典雅而又富有意境的氛围。作者的文字,如同一位技艺精湛的画师,用最简洁的笔触,勾勒出最动人的画面,让读者在有限的文字中,感受到无限的艺术魅力。这本书让我明白,真正的文学创作,不仅仅是语言的堆砌,更是对人生、对社会、对自然的深刻感悟,并将这些感悟以一种最艺术化的方式呈现出来。
这本书带给我的,不仅仅是宋词知识的增长,更是一种对文学创作本质的思考。作者在《宋词简史》中,反复强调了宋词与时代精神的紧密联系,以及词人在创作过程中所面临的各种挑战和机遇。我非常赞同他关于“意境”的论述,他没有将“意境”描绘成一种飘渺虚无的概念,而是将其落实在具体的情感、景物以及作者内心世界的交织之中。他分析苏轼的词,不仅仅是欣赏他的豪放洒脱,更看到了他身处逆境时,依然保持的乐观旷达,以及他对人生哲理的深刻感悟。书中对于苏轼词作中“情”与“理”的结合,以及如何在语言上达到“不着一字,尽得风流”的境界,都有非常精彩的阐释。我尤其喜欢作者对于宋词“意象”的解读,他如何将梅、兰、竹、菊这些传统的意象,赋予新的生命和含义,如何在词中构建出独特的个人世界。阅读过程中,我常常会停下来,反复揣摩作者的字句,感受他如何通过精妙的语言,勾勒出千回百转的情思,描绘出如诗如画的意境。这本书让我明白,真正的艺术,是能够触及人内心深处的,它不仅仅是技巧的展示,更是情感的传递和灵魂的共鸣。它激励着我去更深入地探索文字的力量,去感受文学之美。
翻阅《宋词简史》,我仿佛置身于一个巨大的宝库之中,里面充满了各种色彩斑斓、形态各异的珍宝。作者以一种极其细腻和富有洞察力的笔触,为我们呈现了宋词世界的广阔和深邃。他并没有将宋词的分析局限于对名家名篇的解读,而是深入到词的每一个细微之处,比如词的声律、用韵,以及词作中微妙的情感变化。我尤其欣赏他对词作中“景”与“情”的巧妙融合的分析,他如何通过对自然景物的描绘,来烘托人物内心的情感,又如何通过对人物情感的刻画,来赋予景物更深的生命力。书中对陆游词作的解读,让我看到了他在家国情怀之外,那种对生活的热爱和对自然的眷恋。作者的文字,如同一把钝刀子,慢慢地、有力量地剖开了词作的肌理,让我看到了隐藏在字里行间的作者的匠心独运。阅读这本书,不仅仅是一种知识的获取,更是一种审美体验的提升,它让我对“美”有了更深的理解和感悟。
《宋词简史》这本书,给我最大的感受是,文学的生命力在于其与时俱进的改编和解读。作者在书中,并没有将宋词视为一成不变的古董,而是以一种鲜活的视角,展现了宋词在历史长河中的演变和发展。他详细阐述了宋代词人如何在前人的基础上,不断进行创新和突破,如何将宋词这种文学形式推向新的高度。我尤其对书中对宋词“通俗化”趋势的分析,让我看到了词如何在市民阶层的兴起中,获得更广泛的接受和喜爱。作者的文字,如同一位历史的记录者,用最真诚的态度,为我们勾勒出宋词发展的清晰脉络。他不仅展现了宋词的艺术之美,更展现了它所承载的时代精神和文化价值。这本书让我意识到,任何一种艺术形式,只有不断地适应时代的变化,才能保持其长久的生命力。它也激励着我去更积极地去接触和理解那些古老的文学作品,从中汲取智慧和力量。
这本书最让我印象深刻的一点,是它对于宋词“创新”与“继承”之间关系的精妙论述。作者并没有简单地将宋词的发展视为线性进步,而是强调了词在继承前代文学遗产的基础上,如何不断突破和创新。他详细分析了宋代词人如何借鉴唐诗的营养,又如何在词的体式、语言、题材等方面进行革新。我尤其对书中对黄庭坚、秦观等词人的分析,让我看到了他们如何在继承苏轼豪放精神的同时,又发展出自己独特的风格。作者并没有回避宋词发展过程中所出现的争议和流派之争,而是以一种客观、中立的态度,展现了不同风格词人的艺术追求。这种对复杂学术问题的梳理和阐释,让我在惊叹于宋词艺术多样性的同时,也对文学发展规律有了更深的认识。它让我看到,真正的创新,并非脱离传统,而是在对传统的深刻理解和把握之下的超越。这本书的价值,不仅仅在于其史料的翔实,更在于其思想的深度,它引导我从更宏观的视角去审视中国文学的发展脉络。
我一直对词的“婉约”二字有种莫名的抵触,总觉得它带着一种纤细、甚至是有些“矫情”的特质。然而,《宋词简史》的出现,彻底颠覆了我过去的认知。作者并没有回避“婉约”这一重要流派,而是以一种极其辩证和包容的视角去解读。他指出,“婉约”并非一成不变的软弱,而是包含着细腻的情感、深刻的哲思,以及在特定历史环境下文人表达情感的一种方式。我尤其欣赏作者对李清照的解读,他没有将她仅仅视为一个“凄凄惨惨戚戚”的怨妇,而是深入挖掘了她作为一位才华横溢的女性,在乱世中的坚韧、对家国的思念,以及对艺术的执着。书中对于李清照词作中“愁”的层次和表现力,进行了细致的剖析,让我看到了“婉约”背后隐藏的强大力量。此外,本书对柳永的分析也让我印象深刻,他将词从文人的雅室带入了市井街巷,用通俗易懂的语言描绘百姓的生活,这种“通俗”背后,是对现实的关照,是对普通人情感的共鸣。作者并没有将“婉约”与“豪放”对立起来,而是展现了宋词内部的多样性和丰富性,让我在惊叹于宋词艺术魅力的同时,也对中国传统文化中的包容性有了更深的认识。这本书让我意识到,我们不应该用简单的标签去概括复杂的艺术,而应该用心去体会其中蕴含的深沉情感和时代印记。
初次翻开《宋词简史》,脑海中浮现的并非我一直以来对宋词的刻板印象——那些婉约、凄美、带着一丝病态的伤感。相反,这本书以一种极其朴实、亲切的语言,缓缓拉开了宋词波澜壮阔的画卷。作者并没有上来就罗列那些耳熟能详的名篇,而是从词的起源、发展,以及其在社会文化背景下的演变娓娓道来。我仿佛置身于那个时代的文人墨客之中,感受他们如何从最初的歌筵酒席走向文人案头,如何从最初的浅吟低唱发展出千姿百态的艺术风格。书中的一些考证和分析,尤其是在词牌的演变和作者的生平经历与创作之间的关联上,都令人耳目一新。我一直以为词只是文人的附庸,是诗歌的某种变体,但这本书让我意识到,词本身就承载着时代的精神,记录着社会的脉搏。它不只是文字的排列组合,更是情感的寄托,思想的载体,甚至是历史的见证。我特别喜欢其中对晏殊、欧阳修等早期宋词大家创作心态的分析,他们身上那种儒雅的气质,以及在仕途与文学之间的游走,都让我对他们的词有了更深的理解。这本书没有晦涩的理论,没有卖弄的辞藻,只有作者对宋词最真挚的热爱和最深入的体悟,让人读来如沐春风,又如饮醇酒,回味无穷。它不仅仅是一本关于宋词的书,更是一本关于那个时代文人心灵的史书,我迫不及待地想深入其中,探索更多未知的风景。
引人入胜,好过叶嘉莹讲唐诗。再现出宋词的唯美世界,是对世俗生活很好的超拔(antidote)。
引人入胜,好过叶嘉莹讲唐诗。再现出宋词的唯美世界,是对世俗生活很好的超拔(antidote)。
词是好词,但解词者太浮躁
词是好词,但解词者太浮躁
实名两星,这么大的一个题,写出来的内容几乎都是在凑字数,当然作者也可以解释说是接地气。但是书中低级错误那么多,审稿编辑是在做什么?27页王建,28页就是王健。37页李璟词上面写着李煜《摊破浣溪沙》。人民出版社牌子要做摊掉了。