《将错就错》是甘阳1996～2000年左右的随笔文章结集，较为全面地体现了作者于美求学期间对于社会、政治、文学、教育等诸多领域的思考，笔锋幽默犀利，对问题的观察入木三分，往往于浅白处见真思想。其中涉及八十年代与九十年代中国思想与学术的变迁，以及通过对名震学界的芝大“社会思想委员会”众多学界泰斗的追慕与怀想来探索学者之精神、大学之理念，尤其值得细细品味。
本书2002年由三联书店首版，2007年再版。此次改版，列入“三联精选”丛书第三辑。
具体描述
读后感
怎么说呢，哲学家的东西一直都不是很在我的理解范围里面，而从哲学方面去解析政治，就更如坠雾中，似懂非懂了， 里面有些经典的看法，当然只能对我们这种还未对政治和哲学有深刻理解的人来说，是这样的，对于我自身的程度，还远远的没有到可以去批判那本书写的不好，那本书里的...
评分《将错就错》（单篇文章发表于 １９９８年元旦，全书结集出版在２００２年）的书名似乎隐隐道出了甘阳所理解的 “错”，也就是西方现代性并不一定是 所 谓 理 性 规 划 的 结 果，反 而 可 能 是 偶 然 与悖谬。他指出，西方人对于 现 代 的 看 法 比 我 们 深 刻 得 多，他 们...
评分这是一个小文章大行其道的时代。后现代主义的说得好，“书”其实已经终结了。如此看来，编文成书无非是个障眼法。但如文集碰巧呈现了一个前后呼应的有机整体，只有一个可能：这些文章或者本来就是有意无意地围绕着同一问题发生的。学院图书馆是书籍应该在的地方，报纸专栏是小...
评分【左右】 先秦时代明显是尚左的。《老子》三十一章有言：“吉事尚左，凶事 尚右。”河上公注解释说：“左，生位也；右，阴道也。”《老子》 同章又云：“君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之 器，”因此好兵贵右者在老子看来是“乐杀人者”也。总之，左是生 ...
评分《将错就错》（甘阳著·香港牛津大学出版社2001年第一版） 香港诗人黄灿然评价《将错就错》时说：“甘阳看得远，又不卖弄，文章背后浸透着作者的学养和气度。甘阳有立足点、有骨气、有独立见解，用他自己在序言中的话说，就是胸中自有泾渭。”胸中自有泾渭，保证了甘阳在专栏性...
用户评价
甘老师的随笔以文人书评为主体，赏心悦目，又长见识。
评分看这本的感觉除了“damn I miss Chicago”就是“这也行？”
评分文短意长的东西往往都包容着智慧与见识，甘阳二十多年前的文字，今天读起来依旧新鲜，只能意会到现实人生虽然盖了不少楼，但文化形态真是没多大进步，有钱了的中国人没了魂，就像总有一些伪北京人满中国找心灵家园，传播文化创意文化，其实骨子里也不是有什么信仰，而是琢磨着找一条捡到名利的捷径而已！山山水水在那里，一直都在！
评分文短意长的东西往往都包容着智慧与见识，甘阳二十多年前的文字，今天读起来依旧新鲜，只能意会到现实人生虽然盖了不少楼，但文化形态真是没多大进步，有钱了的中国人没了魂，就像总有一些伪北京人满中国找心灵家园，传播文化创意文化，其实骨子里也不是有什么信仰，而是琢磨着找一条捡到名利的捷径而已！山山水水在那里，一直都在！
评分挺可爱的，比甘阳写的关于施特劳斯之类的文章好看多了，近来读了几本汪晖、甘阳的书，这些老左派还是有情怀的，思想有深度，文字也鲜活。
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