图书标签: 群体心理学  法国  心理学  社会学  勒庞   

喜欢 乌合之众 的读者还喜欢

没想到读的是这么一个版本，回来传个封面。 要是前两年读到这本书，可能对自己会有点冲击，现在读来倒没什么震撼之处。（都是天天见到的东西，又有什么惊讶的呢？）

没想到读的是这么一个版本，回来传个封面。 要是前两年读到这本书，可能对自己会有点冲击，现在读来倒没什么震撼之处。（都是天天见到的东西，又有什么惊讶的呢？）

不知道是不是版本的问题。 觉得大概看看就好，很多文字就感觉在强行归纳总结，强行引证，但说服力没那么大，对群体所形成的结果和表现形式的形成原因强行下定义，虽然有些地方的描述还可，但总觉有些地方有点牵强。多少对群体的特征也算有点了解了。 群体不应该是一个标签。而是在一些时刻所所反应出来的特征。这些特征在这些时刻表现为对这些人共同作用的外因对他们的影响超越了个人前有知识理性经验等对这些人的影响而表现在这些人的行为中。

不知道是不是版本的问题。 觉得大概看看就好，很多文字就感觉在强行归纳总结，强行引证，但说服力没那么大，对群体所形成的结果和表现形式的形成原因强行下定义，虽然有些地方的描述还可，但总觉有些地方有点牵强。多少对群体的特征也算有点了解了。 群体不应该是一个标签。而是在一些时刻所所反应出来的特征。这些特征在这些时刻表现为对这些人共同作用的外因对他们的影响超越了个人前有知识理性经验等对这些人的影响而表现在这些人的行为中。

不知道是不是版本的问题。 觉得大概看看就好，很多文字就感觉在强行归纳总结，强行引证，但说服力没那么大，对群体所形成的结果和表现形式的形成原因强行下定义，虽然有些地方的描述还可，但总觉有些地方有点牵强。多少对群体的特征也算有点了解了。 群体不应该是一个标签。而是在一些时刻所所反应出来的特征。这些特征在这些时刻表现为对这些人共同作用的外因对他们的影响超越了个人前有知识理性经验等对这些人的影响而表现在这些人的行为中。

这本书的重要性在不同场合被提及的次数实在太多了，以至于我早已将其列为必读书目之一，尽管从买下此书到真正读完它的今天，差不多过去了十年的时间。不过阅读体验没有我想象中那么痛苦——这种预感来自于对法国学者黏稠的论述方式的刻板印象——这本书，总体而言是流畅而清晰...  

这本书的重要性在不同场合被提及的次数实在太多了，以至于我早已将其列为必读书目之一，尽管从买下此书到真正读完它的今天，差不多过去了十年的时间。不过阅读体验没有我想象中那么痛苦——这种预感来自于对法国学者黏稠的论述方式的刻板印象——这本书，总体而言是流畅而清晰...  

这本书不是严格的学术著作，但在大众心理学领域，它却是影响最大的一本书，在思想正日益被格式化、工具化的时代中，这样有穿透力的文本实在值得一读再读。 “多数人永远正确”，这是我们经常会产生的误解，因为面对众意，我们会不自觉地怀疑自己，我们确实能感到，在集体的光...  

1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治，早就为大家所知。 2.许多孤立的个人，不只是野蛮人，而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人，例如宗教信仰上的狂热宗派成员，在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...  

刚开始上微博，关注了很多人，这些人现在被统称为“公知”，当时对他们怀着尊敬，有些说不清的期待，后面渐渐发现这些人很二逼，不讲逻辑，什么都怪体制，即使是一件跟体制毫无关系的事情。这里拿李承鹏来举例，印象最深的舒淇事件，他发的微博：有说舒淇是炒作，我无话了。有...