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出版者:上海社会科学院出版社

作者:陈来生

出品人:

页数:225

译者:

出版时间:1990年6月

价格:3.30元

装帧:

isbn号码:9787805154923

丛书系列:

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• 叙事诗
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《史诗·叙事诗与民族精神》是一部深入探究文学巨著如何塑造和反映一个民族灵魂的著作。本书聚焦于史诗和叙事诗这两大古老而强大的文学形式，剖析它们如何成为民族集体记忆的载体、文化认同的基石，以及精神力量的源泉。 作者以宏大的历史视角，追溯了不同文明中史诗的起源与演变。从古希腊荷马史诗中英雄的壮丽冒险，到古罗马维吉尔《埃涅阿斯纪》中帝国命运的庄严回响；从古印度《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》里神圣的教诲与道德的抉择，到古诺斯神话中北欧人勇敢无畏的生命哲学；再到中国《诗经》的早期叙事与情感抒发，以及后来的叙事性更强的文学作品，本书都给予了细致的解读。作者并非简单地罗列作品，而是深入挖掘这些作品背后蕴含的社会结构、价值观念、宗教信仰以及对世界运作的理解。 本书的重点之一是“叙事诗”作为民族精神塑造者的角色。叙事诗以其生动的故事情节、鲜明的人物形象和跌宕起伏的情感冲突，最直接地触及读者的心灵。作者详细阐述了叙事诗如何在口头传统和书面文学中传承，如何通过讲述过去的故事来定义当下，又如何预示未来的可能。从脍炙人口的神话传说，到民族英雄的传奇经历，再到反映社会变迁的史实叙事，叙事诗以其强大的感染力，将抽象的民族情感具体化，将分散的个体意识凝聚成共同的民族认同。 《史诗·叙事诗与民族精神》尤为关注文学作品与“民族精神”之间的互动关系。民族精神并非一成不变的实体，而是历史、文化、环境等多重因素作用下不断生成和演化的结果。史诗和叙事诗则是在这个动态过程中扮演了至关重要的角色。它们记录了民族的辉煌与苦难，赞颂了民族的勇气与智慧，反思了民族的失误与教训。这些作品不仅是民族历史的见证，更是民族情感的汇聚地。当一个民族面临挑战或寻求自身定位时，往往会回顾这些经典的叙事，从中汲取力量，寻找方向， reaffirm 自己的文化根基和核心价值观。 作者的研究方法严谨且富于洞察力。他不仅考察了文本本身的文学价值，更注重将作品置于其产生的历史文化语境中进行分析。例如，在探讨史诗如何反映民族精神时，本书会分析作品中反复出现的母题、象征和英雄原型，以及这些元素如何与特定民族的历史经历、地理环境和哲学思考相呼应。同时，作者也敏锐地捕捉到不同民族在表达其精神特质时所呈现出的独特性，例如，有的民族偏爱展现英雄主义和征服精神，有的则侧重于人与自然的和谐共处，有的则强调家族的凝聚力和对传统的尊重。 本书还探讨了史诗和叙事诗在危机时期对民族凝聚力的作用。在战乱、殖民或社会转型时期，强大的叙事能够唤醒民族的集体意识，鼓舞士气，抵抗外来侵蚀，维系文化认同。当一个民族的物质生存受到威胁时，精神的支柱尤为重要，而史诗和叙事诗恰恰提供了这种精神支撑。它们以超越现实的宏伟叙事，让人们感受到自己并非孤立的个体，而是伟大历史和文化长河中的一部分，从而产生强大的归属感和使命感。 此外，《史诗·叙事诗与民族精神》还涉及了文学翻译和跨文化传播对民族精神概念的影响。随着不同文明之间的交流日益频繁，不同民族的史诗和叙事诗被翻译和介绍到世界各地。这种传播过程不仅拓展了文学的疆域，也促进了不同民族对彼此精神内核的理解。然而，在翻译和传播过程中，也可能出现对原作精神的误读或曲解，这本身也反映了文化间的张力与对话。 本书的语言风格流畅而富有感染力，既有学术研究的深度，又不乏文学欣赏的雅致。作者善于运用生动的语言和恰当的例子，将抽象的理论概念形象化，使得读者在阅读过程中能够身临其境，深刻体会史诗与叙事诗所蕴含的强大精神力量。 总而言之，《史诗·叙事诗与民族精神》是一部关于文学、历史与文化交融的深刻论著。它揭示了史诗和叙事诗作为人类文明的瑰宝，如何在漫长的历史长河中，不仅记录了人类的伟大成就，更重要的是，它们塑造、传承并激活了民族赖以生存和发展的精神 DNA。通过对经典作品的细致解读，本书带领读者踏上一段探索民族灵魂奥秘的非凡旅程。

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坦白讲，我原本以为这是一本偏重于文学形式研究的著作，但阅读体验完全超出了预期。作者的视野极其开阔，他成功地搭建了一座横跨文学、人类学、政治哲学之间的桥梁。书中对于“英雄原型”在不同时代语境下的异化与重塑的探讨尤为精彩。比如，书中对比了早期史诗中那种纯粹的、近乎神性的英雄，是如何逐渐被加入了更多人性弱点和时代局限性的“后世英雄”所取代，并论证了这种转变背后所反映的社会结构和价值观念的深刻松动。这让阅读过程变成了一场跨越千年的思想漫游，我们不仅看到了诗歌是如何诞生的，更看到了诗歌所处的时代是如何被塑造的。这种宏大叙事与微观文本分析相结合的叙事方式，使得全书既有磅礴的气势，又不失细节的打磨，读后让人对“文化传承”这四个字有了全新的感悟。

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这本《史诗·叙事诗与民族精神》读起来真像走进了一条漫长而深邃的历史回廊。作者的笔触非常细腻，他不仅仅是在罗列史实或诗歌文本，更像是在解构民族精神是如何在那些跌宕起伏的叙事中被锻造、被传承下来的。尤其欣赏他对于不同文化背景下史诗叙事模式的对比分析，比如古希腊的英雄主义如何与东方文明中关于天命与伦常的阐释形成鲜明张力。书中对具体文本的解读，比如对某个关键意象的挖掘，常常能让人豁然开朗，明白那些看似古老晦涩的诗句，其实承载了多么沉重的历史记忆和社会理想。读完之后，你会发现自己对“民族”这个概念有了更立体、更具文学色彩的理解，它不再是僵硬的政治符号，而是一部活生生的、充满激情的、由无数代人共同吟唱的宏大叙事。那种通过口头传统和文字记录不断回响的集体无意识，被作者梳理得井井有条，但又不失文学评论的灵动与激情。

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我得说，这本书的学术深度令人惊叹，但它绝不是那种枯燥乏味的理论堆砌。相反，作者仿佛是一位技艺高超的匠人，他将庞大的理论框架巧妙地融入到对具体叙事片段的精妙剖析之中。我印象最深的是其中关于“集体创伤与叙事疗法”那一部分的论述。他探讨了在民族经历重大变故或长期压迫后，史诗是如何充当了一种精神上的“稳定器”，通过不断重述那些关于抵抗、牺牲与最终胜利的故事，来重塑或维系着一个群体的身份认同感。这种分析视角非常新颖，它将文学作品提升到了社会心理学的层面进行考察。书中的语言风格时而严谨如手术刀，时而又饱含着对人类精神韧性的深深敬意，读起来酣畅淋漓，仿佛跟随作者一起，触摸到了那些古老灵魂的脉搏，理解了他们为何要在绝境中依然高唱赞歌。

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我很少读到一本能够将“文学批评”与“文化人类学洞察”结合得如此天衣无缝的著作。它不是那种你翻开就能快速浏览完的书，它需要你放慢脚步，细细品味每一组概念的碰撞。作者对于叙事中的“缺席”与“沉默”的分析，尤其令人深思。他指出，民族精神的构建，往往不在于那些被高声歌唱的胜利，而恰恰在于那些被有意无意地略去、被史诗的“留白”所掩盖的集体创伤和内部矛盾。通过对这些“非叙事元素”的挖掘，作者揭示了史诗作为一种意识形态工具的复杂性与多面性。这种批判性的、去神秘化的视角，非但没有削弱史诗的魅力，反而赋予了它更真实、更耐人寻味的深度。读完此书，你会对民族故事的构建过程保持一种更加审慎和批判性的阅读姿态。

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这本书的排版和行文节奏处理得非常到位，有一种古典韵味与现代学术的完美融合。作者在论述中大量引用了未经充分翻译或鲜为人知的原始文本片段，这对于深度研究者来说无疑是宝藏，但更难能可贵的是，即使是普通读者，也能从他精炼而富有画面感的转述中，感受到那些古老歌谣的震撼力量。我尤其喜欢他对于“时间性”在史诗结构中的处理——那种超越线性时间、将过去、现在和未来熔于一炉的叙事结构，是如何有效地服务于民族精神的永恒性诉求的。通篇下来，作者的论证逻辑清晰缜密，引用的佐证材料既精准又丰富，完全没有故作高深的学究气，而是充满了一种对人类文明遗产发自内心的热爱和敬畏，读起来让人感到非常充实和满足。

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“说唱文学”，“诗歌形式的发展”，“吴歌”几部分，置于民族精神的构架中。

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“说唱文学”，“诗歌形式的发展”，“吴歌”几部分，置于民族精神的构架中。

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“说唱文学”，“诗歌形式的发展”，“吴歌”几部分，置于民族精神的构架中。

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“说唱文学”，“诗歌形式的发展”，“吴歌”几部分，置于民族精神的构架中。

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“说唱文学”，“诗歌形式的发展”，“吴歌”几部分，置于民族精神的构架中。