图书标签: 李商隐  古典文学  诗词  诗歌  诗  詩學  聂石樵  古典   

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以冯浩评注为主。感觉比黄世中那个版本要严肃厚重一些。去掉了“情诗”“晦涩”这些标签，他就是晚唐一个最普通的文人。

师祖大作

世界微尘里，无非爱与憎。

飞香上云春诉天，云梯十二门九关。 足以把我劝退了

师祖大作

甚爱李商隐，在一个浮躁的世界里独有的奇葩。玉溪生开创了一个清丽而婉约的时代。但其本身并非等同于西昆体或者花间派。这恐怕是世人对他的误解，也是西昆体或者花间派对他最大的误解。后世在模仿他的神韵的同时，忘记了他的风骨。追求了所谓华丽、浮躁的表象，预赋...

甚爱李商隐，在一个浮躁的世界里独有的奇葩。玉溪生开创了一个清丽而婉约的时代。但其本身并非等同于西昆体或者花间派。这恐怕是世人对他的误解，也是西昆体或者花间派对他最大的误解。后世在模仿他的神韵的同时，忘记了他的风骨。追求了所谓华丽、浮躁的表象，预赋...

甚爱李商隐，在一个浮躁的世界里独有的奇葩。玉溪生开创了一个清丽而婉约的时代。但其本身并非等同于西昆体或者花间派。这恐怕是世人对他的误解，也是西昆体或者花间派对他最大的误解。后世在模仿他的神韵的同时，忘记了他的风骨。追求了所谓华丽、浮躁的表象，预赋...

甚爱李商隐，在一个浮躁的世界里独有的奇葩。玉溪生开创了一个清丽而婉约的时代。但其本身并非等同于西昆体或者花间派。这恐怕是世人对他的误解，也是西昆体或者花间派对他最大的误解。后世在模仿他的神韵的同时，忘记了他的风骨。追求了所谓华丽、浮躁的表象，预赋...

甚爱李商隐，在一个浮躁的世界里独有的奇葩。玉溪生开创了一个清丽而婉约的时代。但其本身并非等同于西昆体或者花间派。这恐怕是世人对他的误解，也是西昆体或者花间派对他最大的误解。后世在模仿他的神韵的同时，忘记了他的风骨。追求了所谓华丽、浮躁的表象，预赋...