宋本王摩诘文集宋本孟浩然诗集(共2册)/国学基本典籍丛刊

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出版者:国家图书馆出版社
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isbn号码:9787501363285
丛书系列:国学基本典籍丛刊
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具体描述

儒家经典与诗文选粹:中华文化瑰宝鉴赏 本书精选辑录了中国古代思想、历史、文学等多个领域的经典著作,旨在为读者提供一个全面而深入的视角,以领略中华文明的博大精深。全书共计八卷,囊括了先秦诸子散文的精粹、汉赋的恢弘气象、唐宋古文运动的典范篇章,以及两宋词坛的绝代风华。 第一卷:先秦诸子精要与春秋史乘 本卷聚焦于先秦时期的思想源流与历史记载。收录了《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》的代表性篇章,这些文本不仅奠定了儒家、道家、法家等诸子百家的核心思想基础,更是后世政治哲学、伦理道德讨论的基石。重点选取了诸子关于“仁”、“义”、“礼”、“道”、“法”的论述,力求展现其思想的深度与时代价值。同时,本卷包含《左传》中的经典战例与人物群像描写,以及《国语》中对各诸侯国政治策略的记录,使读者能从宏大的历史叙事中体会先秦时代的社会风貌与权力博弈。对《诗经》的选篇侧重于反映民生疾苦、歌颂田园风光的篇章,以期展现其朴素而真挚的文学魅力。 第二卷:汉代辞赋与史传宏篇 汉代文学以辞赋的铺陈扬厉和史传的宏大叙事著称。本卷精选了汉赋的代表作,如贾谊的《吊屈原赋》中蕴含的忧国忧民之情,以及司马相如《子虚赋》中对巴蜀山川的奇幻描绘,展现了汉代文学追求气势磅礴、辞藻华丽的特点。在史传部分,重点收录了《史记》中对关键历史人物的传记,如项羽、刘邦、刺客列传等,通过太史公精湛的笔法,感受人物命运的跌宕起伏与历史的无情流转。此外,还包含了部分《汉书》中的经典奏议,以供研究汉代政治运作的参考。 第三卷:魏晋风度与山水诗境 魏晋南北朝时期,个体精神觉醒,文学创作转向对生命哲思和自然景物的细腻描摹。本卷收录了“建安风骨”的代表诗人曹氏父子及“竹林七贤”的诗文,其对生命短暂、功业难成的慨叹,极具感染力。陶渊明的田园诗是本卷的重中之重,其“采菊东篱下,悠然见南山”的境界,构建了中国文人理想的精神栖地。此外,还选取了王羲之的书法题跋,虽非纯粹诗文,却能从其笔下体味魏晋士人超拔的审美情趣。山水诗的开创者谢灵运、谢朓的部分作品亦被纳入,侧重于表现山川的壮丽与幽深之美。 第四卷:唐诗全景:初唐至盛唐气象 本卷集中展现了唐诗从初唐的宫廷体到盛唐气象的全面发展。初唐的陈子昂、初盛唐的王绩等人的作品,体现了对初唐浮靡文风的反思。盛唐部分,着重展现了李白诗歌中浪漫主义的极致飞扬与对自由的无限向往,以及杜甫诗作中“三吏”、“三别”所体现的沉郁顿挫的现实关怀和仁爱精神。同时,收录了王维的禅意山水诗,探究其“诗中有画,画中有诗”的艺术手法。本卷力求全面覆盖唐代诗歌的主要流派和艺术成就,为读者提供一个高峰时期的文学概览。 第五卷:唐诗晚期与中晚唐的意境拓展 本卷聚焦于中晚唐时期的诗歌发展,此时期诗歌更注重个人情感的细腻表达和意境的营造。白居易的讽喻诗和新乐府运动,体现了诗人对社会现实的深刻介入。韩愈、孟郊以其奇崛险怪的风格,推动了古文运动在诗歌领域的延伸。李商隐、杜牧的晚唐诗风,以其朦胧的意象、典故的运用和伤感的情调,预示着宋词的到来。本卷还选取了部分边塞诗人的作品,展现唐帝国由盛转衰之际的边疆风貌与戍卒心声。 第六卷:宋代古文运动与散文大家 宋代是继唐代古文运动的又一个高峰。本卷集中展示了“唐宋八大家”中宋代的代表人物——欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩的散文精品。这些文章或论辨犀利,如王安石的政论;或笔法老练,如欧阳修的记叙文;或汪洋恣肆,如苏轼的寓言与记游文。通过这些作品,读者可以清晰地了解宋代文人如何以文载道,批判时弊,抒发胸臆,并确立了后世散文的规范。对苏轼的《赤壁赋》等作品的选入,更体现了宋人对宇宙人生的哲学思考。 第七卷:两宋词坛风云:婉约与豪放的交织 本卷系统梳理了两宋词的发展脉络。早期以柳永为代表的都市词风,拓展了词的题材与表现力。苏轼的开创性,将诗的意境与哲理引入词中,奠定了豪放派的基础。李清照的闺阁之思与国破之痛,展现了婉约词的极致深度与艺术成就。辛弃疾的词作,以其慷慨激昂的爱国情怀和变化多端的句法,将豪放派推向新的高峰。本卷的选篇注重对比不同流派的风格差异,展现了宋词作为一种独立文体所达到的高度。 第八卷:宋代诗歌的理趣与意境再探索 宋诗因其重“理”和“趣”的特点,形成了不同于唐诗的独特面貌。本卷重点收录了黄庭坚、陈师道等江西诗派的代表作品,探讨其“点铁成金”、“夺胎换骨”的创作手法。邵雍、张载等理学家的诗作,则体现了宋代文人将儒家理学融入诗歌的尝试。陆游的诗歌,以其深沉的爱国热情和日常生活的描摹,构成了宋代爱国诗歌的尾声。本卷旨在展现宋代在继承唐代诗歌传统的基础上,如何通过对哲理思辨和日常细节的关注,开辟了新的审美领域。 全书特点: 本丛书的编选标准严格,旨在呈现中华文化史中具有里程碑意义的文本。它不仅是一部文学选本,更是一部思想史的缩影,通过对不同历史时期文脉的梳理,帮助读者理解中国传统知识分子如何观察世界、思考人生、表达情感。全书注释详尽,力求在尊重古籍原貌的基础上,提供准确的校勘与详明的解释,以便当代读者能够无碍地领会古文的精妙之处。

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读后感

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我之所以会对这套《宋本王摩诘文集宋本孟浩然诗集》产生浓厚兴趣,很大程度上是因为它所承载的历史厚度。宋本,这简简单单的两个字,就意味着了其版本价值非凡。相较于后世的各种翻刻本,宋本往往在文字、校勘等方面更为接近原作,能够最大程度地还原作者的原貌,减少了因传抄、刊刻带来的讹误。王维和孟浩然,作为唐代诗坛的双璧,他们的作品历来是文人墨客争相传阅、学习的典范。王维的诗,融合了诗、书、画、禅,是中国文学史上一个独一无二的存在,他的诗句,如同一幅幅泼墨山水画,又如同一声声清越的禅唱,总能在不经意间触动人心最柔软的角落。而孟浩然的诗,则更显质朴,有一种“举杯邀明月,对影成三人”的孤独,也有“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的闲适,他的人生轨迹虽有起伏,但其诗歌始终保持着一种温润如玉的格调,让人在阅读时感受到一种宁静的力量。将这两位大家的文集汇集在一起,并以最权威的宋本呈现,无疑是对中国古典文学宝库的一次重要补充和致敬。

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这套《宋本王摩诘文集宋本孟浩然诗集》所带来的阅读体验,是现代印刷品所无法比拟的。当我们翻开泛黄的纸页,看到那些古朴的字体,仿佛能够触摸到历史的温度。王维的文集,字里行间充满了文人特有的雅致和深邃,无论是描绘壮丽山河,还是抒发禅意人生,都显得那么自然而然,毫无雕琢之感。他的诗歌,总是能在读者心中激起层层涟漪,引发对生命、对自然的无限遐思。而孟浩然的诗集,则更加贴近生活,充满了田园的闲适和仕途的失意,他的诗句虽然朴实无华,却有着一种动人心魄的魅力,能够勾起人们内心深处的情感共鸣。将这两位盛唐时期最杰出的诗人集于一册,并以珍贵的宋本影印,对于任何一位热爱中国传统文化,尤其是对唐诗有着浓厚兴趣的读者来说,都是一种不容错过的享受。这套书不仅能满足我们对经典文本的渴求,更能引领我们进入一个更加广阔的文学世界。

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我一直认为,阅读经典的最好方式,便是尽可能地接触到最接近原作的版本。《宋本王摩诘文集宋本孟浩然诗集》恰恰提供了这样的机会。王维的文集,除了广为人知的诗歌,其散文也同样精彩,尤其是在描绘自然景物和抒发个人情怀方面,有着极高的艺术造诣。他的文字,如同一股清泉,涤荡着浮躁的心灵。而孟浩然的诗,则以其自然流露的情感、平实清丽的语言而著称。他的诗歌,没有华丽的辞藻,却有着直击人心的力量,仿佛是他在山水间的一声声低语,让人听来倍感亲切。这套书以宋本影印,不仅保留了古籍的风貌,更重要的是,它在一定程度上减少了后世讹传的可能性,让我们能够更准确地理解诗人的原意。对于想要深入研究唐诗,尤其是对王维和孟浩然这两位大家的作品有细致考察的学者或爱好者而言,这套书的价值是毋庸置疑的。它不仅是一套书,更是一扇通往历史深处的窗户。

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拿到这套《宋本王摩诘文集宋本孟浩然诗集》,真是如获至宝。作为一名对唐诗宋词情有独钟的读者,一直以来都想寻觅一套既有学术价值又方便阅读的古籍版本。这套书从装帧上看就颇具古韵,采用宋本影印,最大限度地保留了原作的风貌,那些熟悉的字体、排版,仿佛能将人带回千年前的文人雅士之间。王摩诘(王维)的诗文,以山水田园见长,禅意盎然,读来心旷神怡,既有诗情画意,又有哲思禅机。而孟浩然的诗,则更多的是一种恬淡自然,抒发的是仕途不得志的惆怅,以及对山水田园的依恋。这两位都是盛唐时期举足轻重的人物,他们的作品集于一册,无疑为我们提供了一个绝佳的平台,去深入理解盛唐的文风、思想以及那个时代的精神面貌。每次翻开,都能在字里行间感受到诗人的情感,品味他们对人生、对自然的独特见解。对于想要系统学习唐代诗歌,尤其是了解王维和孟浩然创作风格的读者来说,这套书绝对是不可多得的佳作。

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收到这套《宋本王摩গত文集宋本孟浩然诗集》,首先让我惊艳的是它的整体呈现效果。从外封的古朴典雅,到内页的纸张质感,再到字体印刷的清晰度,都透着一股“匠心”二字。作为一名对古籍版本素有研究的爱好者,深知影印宋本的难度和价值。它不仅仅是复制文字,更是对一个时代文化印记的保存。王维,这位集诗人、画家、音乐家、居士于一身的全才,他的文集总是能带给我一种超然物外的感受。他的诗,描绘山川壮丽,寄托人生哲思,总能引导读者进入一个澄澈空灵的精神世界。而孟浩然,他的诗则更贴近凡俗,抒发的是山野之乐,是离愁别绪,是壮志未酬的叹息,却又无损其高洁的品格。读王维,可以感受诗意中的禅机;读孟浩然,可以体会诗情里的生活。这套书将他们并列,似乎有意让读者在对比中体会盛唐诗坛的多样风貌。对于那些对唐诗有着深厚兴趣,并希望从最可靠的版本中汲取养分的人来说,这套书绝对是值得珍藏的。

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“镜”“敬”“玄”都缺笔,读影印无标点的书果然感觉上不一样还要自动断句啊哈哈,宋代蜀刻本,卷数的编排上确实有点没头脑……

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