隋唐五代史

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出版者:中華書局
作者:呂思勉
出品人:
页数:1412
译者:
出版时间:1961
价格:6.40
装帧:精裝
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

浩瀚中华:中国古代文明的兴衰变迁 内容简介: 本书旨在为读者勾勒出一幅波澜壮阔的中国古代历史长卷,从遥远的史前文明曙光,穿越夏商周的青铜辉煌,历经春秋战国的思想激荡,见证秦汉帝国的统一与强盛,体味魏晋南北朝的民族融合与文化交锋,直至隋唐五代更迭的前夜,全面而深入地剖析了中华文明数千年间在政治制度、经济形态、思想文化和社会结构等层面的演进轨迹与内在逻辑。 第一部分:文明的源头与早期国家形态(史前至西周) 本书首先追溯了中华文明的起源,聚焦于新石器时代的多元文化面貌,如仰韶文化、龙山文化等,它们如何奠定了早期农业社会的基础。随后,详细阐述了夏、商、周三代的建立与更迭过程。夏朝的传说色彩与考古实证的交织,为我们理解早期国家的雏形提供了线索。商代以其精湛的青铜器和成熟的甲骨文,展现了高度的祭祀文化和王权色彩。 重点在于西周的“封建制度”与“礼乐制度”的构建。我们深入分析了宗法制如何维系庞大的疆域和等级森严的社会结构,以及礼乐制度如何在精神层面统一了周朝的统治秩序。周王室的衰微并非偶然,而是分封制下权力分散、诸侯坐大的必然结果。这一部分的研究,旨在揭示中国早期政治文明如何从部落联盟向成熟的王朝国家过渡的关键特征。 第二部分:大变革的时代:春秋战国与秦汉帝国(公元前771年—公元220年) 春秋战国时期是中国历史上最为剧烈和富有创造力的转型期。本书摒弃传统上仅将此视为“兼并战争”的视角,而着重探讨其背后的深层社会变迁:铁制农具的推广如何引发了生产力的飞跃,旧有贵族阶层的瓦解如何为平民政治的兴起创造了条件。 尤为重要的是“百家争鸣”的思想解放。我们对儒家(孔孟荀)、道家(老庄)、法家(商鞅韩非)、墨家等主要学派的学说进行了细致的梳理和比较,阐释了他们对“治”与“乱”、“人”与“自然”的不同解决方案,以及这些思想如何塑造了此后两千年的中国政治哲学。 秦朝的统一是划时代的事件。本书详述了秦始皇如何采纳法家思想,建立起中国历史上第一个中央集权制的郡县帝国,统一文字、度量衡与货币的意义,并评价了其严酷统治的双重性——既是统一的缔造者,也是速亡的推手。 秦后的汉朝,通过汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,确立了儒家思想的官方正统地位,这标志着中国文化核心价值观的最终定型。同时,汉朝在对匈奴的军事斗争中,构建了早期的朝贡体系,并开辟了影响深远的丝绸之路,将中国文明推向了世界舞台的中心。对汉代豪强地主势力的崛起及其对中央集权侵蚀的分析,也为后世王朝的兴衰埋下了伏笔。 第三部分:融合与分裂的十字路口:魏晋南北朝(公元220年—公元589年) 东汉的衰亡带来了长达三百多年的分裂与动荡。这一时期被誉为“中国历史上的黑暗时代”,但本书强调,其内在却是中华文明极其重要的“融合期”。 “三国鼎立”不仅是政治军事上的角逐,更是地域文化和人才储备的重新洗牌。曹魏推行的“九品中正制”,虽然初衷是平衡士族权力,但最终却演变为门阀士族的制度化堡垒,极大地固化了社会阶层。 在文化领域,玄学的兴盛反映了士人对儒家僵化教条的反思与逃避,老庄哲学的复兴成为知识分子精神慰藉的源泉。同时,佛教自两汉传入后,在这一时期获得了空前的传播和本土化。从石窟艺术的开凿到义学与寺院的兴盛,佛教如何与本土思想相互渗透,最终成为中国文化的重要组成部分,是本卷叙述的重点。 “南北对峙”则集中体现了民族的大规模迁徙与冲突。北方少数民族(如鲜卑、羯、氐、羌、匈奴)在与汉族长期共处、军事和政治上的交融中,逐渐接受了汉文化,促成了“胡汉融合”的重大历史进程。这种融合不仅改变了北方的政治格局,也为隋唐的统一储备了多元的文化与军事力量。 第四部分:迈向鼎盛的前夜:早期隋唐的构建 本书的最后部分,将视角投向隋朝的建立,作为承接魏晋分裂、开启大一统盛世的关键桥梁。隋文帝杨坚如何总结前朝教训,在政治、经济上进行了一系列具有开创性的改革——如“开皇之治”中的均田制与租庸调制改革,以及对科举制的初步尝试。隋朝的短暂与速亡,恰恰暴露了其在过度集权与大规模工程动员上的结构性缺陷。 结语: 《浩瀚中华》通过对上述四个核心阶段的细致考察,旨在让读者理解,中国古代历史并非线性发展的坦途,而是在统一与分裂、保守与创新、冲突与融合中螺旋上升的复杂过程。它不仅记录了王朝的更迭,更深入挖掘了塑造中华文明核心精神与制度框架的深层动力。阅读本书,如同站在历史的群山之巅,俯瞰中华文明如何一步步积淀其坚韧与智慧。

作者简介

吕思勉(1884-1957),字诚之,出身于江苏常州一个书香门第,少时受教于父母师友,15岁入县学。早年执教于常州溪山小学堂、常州府中学堂,学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任等人。1926年后长期执教于光华大学,解放后任华东师范大学教授。他读书广博,着重综合研究,讲究融会贯通,一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史,加上在史学界享有盛誉的大量史学札记,共计1000多万字。《白话本国史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》和《吕思勉读史札记》等是吕先生最具代表性的史学著作。

目录信息

读后感

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如果没有熟读唐书和资治通鉴。文言文功底不是很强,这部隋唐五代史读起来会很困难 作者大量摘录唐书,资治通鉴的史料,少量的评点议论。 当然作者的选择史料能力很强,但是大量史料的堆积。对于对文本不太熟悉的读者来说就是大障碍。 所以建议读之前,先熟读相关唐史  

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没想到如此的书只有如此一段短评。 我也来凑个热闹吧。 先生此书,评唐帝国当真鞭辟入里,又中正浩然。不类某些酸文人,细枝末节处甩出几句酸语。 只看到开元,每天读一节,睡前再仔细思索一二。足矣, 先生的书,正史节录随手拈来又与行文混若天成,史评客观严谨,又不泥古。 ...  

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如果没有熟读唐书和资治通鉴。文言文功底不是很强,这部隋唐五代史读起来会很困难 作者大量摘录唐书,资治通鉴的史料,少量的评点议论。 当然作者的选择史料能力很强,但是大量史料的堆积。对于对文本不太熟悉的读者来说就是大障碍。 所以建议读之前,先熟读相关唐史

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我正在读这本书的上,感觉吕先生行文很历史长编的味道。 正文内容多有正史节录,再加上吕先生的史评。 很多内容也需要阅读能力的,正史也不是那么容易读的。怎么没有专业的学生来评论一下啊 我阅读本书是和王仲荦的上册联系起来的,这样才不被资料淹死,吕先生该博至极,拿...  

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如果没有熟读唐书和资治通鉴。文言文功底不是很强,这部隋唐五代史读起来会很困难 作者大量摘录唐书,资治通鉴的史料,少量的评点议论。 当然作者的选择史料能力很强,但是大量史料的堆积。对于对文本不太熟悉的读者来说就是大障碍。 所以建议读之前,先熟读相关唐史  

用户评价

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这本书,怎么说呢,读起来有一种非常“厚重”的感觉,但这种厚重并非源于晦涩难懂,而是源于作者对史料的梳理和取舍达到了炉火纯青的地步。它不像有些历史作品那样热衷于展示猎奇的野史秘闻,而是专注于挖掘历史的“必然性”。我最喜欢它在处理“武周革命”这一复杂事件时的叙事角度。作者没有急于评判武则天的功过,而是将笔墨集中在她如何利用宗教、士人阶层以及她早年在宫廷积累的政治资本,一步步将权力中心进行置换的过程。这种对权力运作机制的冷静描摹,让人不寒而栗。全书的逻辑链条极其清晰,即便是跨越了近四百年的漫长历史,读者也始终能把握住核心的历史主线,不会迷失在纷繁的五代君主更迭之中。对于那些追求历史逻辑严密性的深度读者来说,这本书绝对值得反复咀嚼。

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接触过不少关于这一段历史的读物,但很少有能像这本《隋唐五代史》一样,将军事策略与文化变迁如此紧密地结合在一起的。本书对于战场上的谋篇布局,简直可以作为军事史的教科书来研究。例如,它对“怛罗斯之战”的分析,不仅仅是记载了唐军的败绩,更是深入探讨了地缘政治、后勤补给以及信息不对称对战局的决定性影响。然而,如果仅仅停留在军事层面,这本书的格局就小了。作者的高明之处在于,他清楚地认识到,制度的瓦解才是最可怕的。书中对科举制度在盛唐后的异化,以及均田制崩溃后土地兼并的加剧,有着非常深刻的阐述。这种自上而下的政治结构分析,与自下而上的社会经济变迁的分析相结合,构建了一个极为稳固的历史图景。读完后,我感觉自己对“治乱循环”的内在逻辑有了更清晰的认识,远超出了单纯的事件记忆。

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老实说,我原本以为这本《隋唐五代史》会是那种枯燥乏味的史学专著,没想到读起来竟然如此引人入胜。它的叙事节奏把控得极佳,像极了一部跌宕起伏的史诗剧。从隋朝统一天下的豪迈开局,到李世民“玄武门之变”的惊心动魄,再到安史之乱后藩镇割据的混乱局面,每一章节的过渡都衔接得天衣无缝。我特别赞赏作者在处理历史人物群像时的克制与精准。他没有过度拔高任何一方,无论是李唐皇室的荣光,还是五代十国时期那些短命王朝的挣扎,都被放置在历史的长河中进行审视。尤其是对五代时期“以更迭为常态”的社会心理描绘,极其到位,让人深切体会到那个时代个体命运的渺小与无力感。这本书的语言风格可以说是兼具古典的典雅和现代的犀利,既有史书的庄重感,又不失文学作品的感染力。对于想要深入了解中国历史上这一关键转型期的读者而言,这无疑是一部不可多得的入门与进阶兼备的佳作。

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这部《隋唐五代史》简直是历史爱好者的饕餮盛宴!作者的笔触细腻入微,将那个波澜壮阔却又充满悲剧色彩的时代娓娓道来。我尤其欣赏他对历史事件背后复杂动因的剖析,绝非简单的史实罗列。比如,关于隋炀帝的残暴与雄才大略并存的形象塑造,就让我看到了一个立体、有血有肉的君王,而不是教科书上脸谱化的“暴君”。书中对宫廷斗争的描写,如同精妙的棋局推演,每一步看似随意,实则暗藏杀机,让人读来手心冒汗。更难能可贵的是,作者没有沉溺于宏大叙事,而是巧妙地穿插了大量鲜活的社会风貌和民俗细节。那些关于科举制度的演变、佛教在民间的影响,乃至长安城内的市井百态,都使得冰冷的历史文字瞬间鲜活了起来。合上书卷,我仿佛仍能闻到盛唐气象下那股混杂着胡风与汉韵的浓烈气息。这本书的价值,不仅在于它提供了扎实的史料支撑,更在于它激发了读者对那个“天翻地覆”变革时代的深度思考——究竟是时代造就了英雄,还是英雄塑造了时代?

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我是一个比较注重细节和情感共鸣的读者,原本担心年代跨度如此之大的历史题材会让我感到疏离。然而,《隋唐五代史》成功地做到了将大历史观与个体命运的悲剧美学完美融合。书中对晚唐士人的那种身处乱世却仍怀抱“兼济天下”理想的矛盾心态描写,极为触动人心。比如,书中对一些边缘人物的侧写,如那些屡试不第的寒门学子,或是在藩镇间流亡的乐伎,他们的悲欢离合,构成了历史洪流中无数微小的、却又真实存在的注脚。这种对“人”的关怀,让冰冷的史册充满了温度。整本书的行文风格有一种沉郁顿挫的美感,尤其在描述战乱带来的创伤时,文字的节奏仿佛慢了下来,充满了对逝去繁华的挽歌意味。它不是一本让你热血沸腾的书,而是一本让你在静夜里反思历史无常和人性复杂的可读性极强的佳作。

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五代礼崩乐坏,伦常丧尽,能出刘仁瞻这样的死节之人真是淮地幸事,可终究抵挡不住明主周世宗的南征步伐。读到刘仁瞻杀子以威三军处不禁泪下。可惜不能死于沙场。

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五代礼崩乐坏,伦常丧尽,能出刘仁瞻这样的死节之人真是淮地幸事,可终究抵挡不住明主周世宗的南征步伐。读到刘仁瞻杀子以威三军处不禁泪下。可惜不能死于沙场。

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旧书店淘的,五块钱,我觉得贵了!

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当时也不知道哪根经搭错了,硬是把这书给啃下来了~~~

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旧书店淘的,五块钱,我觉得贵了!

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