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青銅時代 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

青銅時代
☆☆☆☆☆
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郭沫若
科學齣版社
1966
281
1.20
平裝

圖書標籤: 郭沫若  中國上古史  青銅器  歷史  品物  叔叔  曆史  中國古代史   

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发表于2024-11-23

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圖書描述

著者簡介

郭沫若（1892-1978），著名作傢，詩人、曆史學傢、古文字學傢、翻譯傢、社會活動傢。原名郭開貞，四川樂山人。1914年初抵日本留學，原學醫，後從事文藝活動。1921年與鬱達夫、成仿吾等組織創造社，齣版第一部詩集《女神》。1928年起旅居日本，從事中國古代史和甲骨金文研究。抗日戰爭爆發後迴國從事抗日救亡運動，其間創作瞭《屈原》、《虎符》等著名曆史劇及大量詩文。建國後繼續進行文藝創作和學術研究，曆任政務院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學院院長兼哲學社會科學部主任、中國文聯主席等職。有《郭沫若全集》38捲行世。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我讀書少，不要騙我。

評分☆☆☆☆☆

文革年代翻閱過，年幼懵懂

評分☆☆☆☆☆

蔡文姬和青銅時代都是可以對作者黑轉路人的

評分☆☆☆☆☆

文革年代翻閱過，年幼懵懂

評分☆☆☆☆☆

纔大如海。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

一：郭老一语点破儒乃宗教之由来。文如下：例如朱夫子所说的“一为文人便无足观”，这岂不是墨子“非乐”理论的发展吗？宋以后能弹七弦琴的找不到几个人，筝瑟箜篌都丧失了。有几部大小说足以夸耀于全世界，却定不准他们的作者为谁。可怜啊，男子弄文艺固不道德，女子弄文艺尤...

評分☆☆☆☆☆

一：郭老一语点破儒乃宗教之由来。文如下：例如朱夫子所说的“一为文人便无足观”，这岂不是墨子“非乐”理论的发展吗？宋以后能弹七弦琴的找不到几个人，筝瑟箜篌都丧失了。有几部大小说足以夸耀于全世界，却定不准他们的作者为谁。可怜啊，男子弄文艺固不道德，女子弄文艺尤...

評分☆☆☆☆☆

一：郭老一语点破儒乃宗教之由来。文如下：例如朱夫子所说的“一为文人便无足观”，这岂不是墨子“非乐”理论的发展吗？宋以后能弹七弦琴的找不到几个人，筝瑟箜篌都丧失了。有几部大小说足以夸耀于全世界，却定不准他们的作者为谁。可怜啊，男子弄文艺固不道德，女子弄文艺尤...

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

一：郭老一语点破儒乃宗教之由来。文如下：例如朱夫子所说的“一为文人便无足观”，这岂不是墨子“非乐”理论的发展吗？宋以后能弹七弦琴的找不到几个人，筝瑟箜篌都丧失了。有几部大小说足以夸耀于全世界，却定不准他们的作者为谁。可怜啊，男子弄文艺固不道德，女子弄文艺尤...

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