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作者简介
目录信息
女 神
序诗
女神之再生
湘累
棠棣之花
凤凰涅�
天狗
心灯
炉中煤
无烟煤
日出
晨安
笔立山头展望
浴海
立在地球边上放号
三个泛神论者
电火光中
地球，我的母亲！
雪朝
登临
光海
梅花树下醉歌
演奏会上
夜步十里松原
我是个偶像崇拜者
太阳礼赞
沙上的脚印
新阳关三叠
金字塔
巨炮之教训
匪徒颂
胜利的死
辍了课的第一点钟里
夜
死
Venus
别离
春愁
司健康的女神
新月与白云
死的诱惑
火葬场
鹭�
鸣蝉
晚步
春蚕
蜜桑索罗普之夜歌
霁月
晴朝
岸上
晨兴
春之胎动
日暮的婚筵
新生
海舟中望日出
黄浦江口
上海印象
西湖纪游
夕阳时分
创造者
南风
白云
雨后
天上的市街
洪水时代
冬景
夕暮
春潮
石佛
星空
苦味之杯
静夜
黄海中的哀歌
仰望
赠友
海上
黄河与扬子江对话
《星空》献诗
留别日本
力的追求者
怆恼的葡萄
歌笑在富儿们的园里
黑��的文字窟中
我们在赤光之中相见
太阳没了
瓶
献诗
第一首
第二首
第四首
第六首
第八首
第十首
第十一首
第十三首
第十六首
第二十一首
第二十二首
第二十六首
第三十一首
第三十五首
第三十八首
第四十一首
第四十二首
恢复
述怀
怀亡友
归来
对月
我想起了陈涉吴广
如火如荼的恐怖
峨嵋山上的白雪
巫峡的回忆
诗和睡眠争夕
金钱的魔力
血的幻影
战取
悼聂耳
纪念高尔基
们
怀C.F
战声
罪恶的金字塔
水牛赞
神明时代的展开
和平之光
郊原的青草
骆驼
西湖的女神
木笔
北戴河素描
题渊明沽酒图
断线风筝
归国杂吟（选三）
在南岳避空袭寄怀立群桂林十首（选二）
登南岳
读方志敏自传
题饮马长城图
感时四首
赠谢冰心
和老舍原韵并赠三首
寄赠南洋吉打筹赈会
浓雾垂天
用原韵却酬柳亚子
无题
偶成
钓鱼城怀古
喻仿石涛者
双十一
访徐悲鸿醉题
和金静庵
沁园春
再用鲁迅韵书怀
游里加湖
游北欧诗四首
访泰山杂咏（选一）
昆明七首（选一）
蜀道奇
再出夔门（七首选二）
满江红
读毛主席诗词
黄山之歌
登采石矶太白楼
祝中日恢复邦交
悼念周总理
毛主席永在（二首选一）
怀念董老
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
说实话，现在市面上的“文集”太多了，很多都是出版社为了“凑数”而出的，内容上缺乏真正的区分度和价值。我最近对比了三套不同出版社出版的某位文学评论家的作品集，发现有的版本只是简单地把期刊上发表过的文章收录进来，缺乏主题性的归类，读起来像是一盘散沙。我更欣赏那种按照“主题研究”、“文学批评”、“古典诗词赏析”等模块进行划分的版本。这样，读者就可以根据自己的兴趣点精准切入，而不是被迫跟随一个固定的、可能是编辑武断设定的阅读顺序。我的阅读习惯比较跳跃，我喜欢先看该作者最负盛名的那部分论述，然后再回过头去探索那些早期或边缘性的尝试。如果一个“选集”能在篇章结构上给予读者这样的自由度和导引，那它无疑是成功的。我最近在看一本关于“建筑美学”的文集，它的编排方式就是先给出结论性的文章，再附上与之相关的设计草图和札记，这种“先果后因”的叙事结构，让我对作者的思维路径有了更直观的把握。这种深度的结构设计，才是衡量一本选集是否值得珍藏的标准。
最近沉迷于某位翻译家的译著选集，那套书的装帧设计极其考究，每一册的封面都采用了不同色系的丝绸质感，光是触摸就是一种享受。我特别欣赏那种能把作者早年散文和晚年学术论文放在一起编排的体例，能清晰地看到一个人如何从浪漫主义的激情逐渐沉淀为冷静的理性思辨。我一直在想，一本好的文集，不该只是把已有的作品堆砌起来，更应该有编辑者深思熟虑的编排逻辑，要像一部精剪的电影，节奏感和层次感是关键。比如我正在翻阅的某位哲学家的全集，它巧妙地将书信穿插在重要论著之间，那些私密的文字成了理解其公开思想的绝佳钥匙。那是一种近乎于“偷窥”式的亲密感，让人感觉这位伟人并非高不可攀的神像，而是有血有肉的凡人。我期望的，是那种能提供详尽注释和背景资料的整理本，让我不必频繁地停下来查阅陌生的典故或时代背景。否则，读起来的流畅性就大打折扣了。我心目中理想的“选集”，应当是集学术价值、阅读体验和文献考证于一体的典范之作，能让读者在阅读的同时完成一次知识的考古之旅。
我对于那些只关注单一领域的大师文集，一直抱有一种审慎的态度。比如，我读过一套某位著名作家的“散文精选”，写得确实优美，辞藻华丽，但读完后总觉得像是只看到了他笔下的一个侧面，像只看到了冰山的尖角。我更偏爱那种能展现作者学术视野广度的综合性文集。我渴望看到一位大家如何将自己的专业知识，比如某位科学家的理论，如何巧妙地运用到对社会、对艺术的观察之中。那种跨学科的、融会贯通的论述，才真正体现了“大家”的风范。我最近在对比一套关于“古典文献学”的选集，其中有几篇是关于敦煌文献的考据，也有几篇是关于中西文化交流史的论述，这种将专业知识体系化、并将其应用于更宏大叙事中的能力，是我在阅读任何选集时都期待看到的“活水”。如果一个选集仅仅是将一个领域内最出色的作品收录进来，而不去展示其思想的延展性和对其他领域的启发，那它就只是一本优秀的“专著选”，而非真正意义上的“大家选集”。我期待的是那种能让我感受到思想的辐射力和穿透力的作品。
最近在看一位老一辈地质学家的文集，那套书的特点是，它把作者所有的野外考察报告和手绘地图都高清扫描收录进去了，那份原始的、未经修饰的记录，比任何成熟的论文都更能打动我。我发现，一个伟大思想家的形成过程，往往隐藏在那些不那么“完美”的早期手稿和通信之中。我一直觉得，那种只收录“定稿”的选集，过滤掉了太多的“烟火气”和“挣扎感”。我真正想了解的，是一个学者在面对未知领域时，那种探索时的兴奋、受挫时的沮丧，以及最终豁然开朗的瞬间。我希望能通过这些选集，看到作者的“思考过程”，而不仅仅是“思考结果”。比如，我希望看到某一重要理论形成过程中，作者写给同事的几封信中对该理论的不同阐述版本，这能让我更立体地理解学术争鸣的真实面貌。所以，对于任何一本“选集”的评价，我都会关注它是否提供了足够的“幕后材料”，那些看似次要的、非正式的文字，往往才是通往大师心灵深处的密道。
这套书啊，我得说，光是捧在手里掂量，那份厚重感就让人心生敬畏。我特地去书店找了找，想找点类似大师的文集来读读，结果呢，看到的那些“选集”大多是零散的片段，缺乏一种系统性和完整性。比如我最近在看某位近现代史学大家的文集，篇篇都是精品，可它们更侧重于对某个特定历史时期的微观剖析，读起来虽然有深度，但总觉得少了那么一股子开阔的视野，像是在看一幅精美的局部画作，美则美矣，却没能领略到整个宏伟的构图。相比之下，我更倾向于那种能涵盖作者一生主要思想脉络、能体现其学术思想演变过程的作品。我一直在寻找一本能让我沉浸其中，通过阅读不同阶段的文章，清晰地追踪到作者思想的每一次飞跃和转变的“全集”类书籍。我希望能找到一本能让我感受到一个知识分子在时代洪流中如何思考、如何应答的文本，而不是仅仅摘取一些华丽辞藻的汇编。那种感觉，就像是跟着作者一起经历了他跌宕起伏的学术人生，而不是旁观者对某个成就的简单罗列。所以，当我看到“全四册”这样的字样时，心里还是挺触动的，因为它暗示着一种规模和深度，这正是我当前阅读中极力追求的体验。
我有许多偏见
只读了戏剧部分
我有许多偏见
个人觉得郭沫若文学成就逊于历史金石。文学内论诗不如散文，散文不如小说，戏剧最好。
只读了戏剧部分
