具體描述
作者簡介
聖嚴法師（1930-2009），佛學大師、教育傢、佛教弘法大師、日本立正大學博士，也是禪宗曹洞宗的第五十代傳人、臨濟宗的第五十七代傳人、颱灣法鼓山的創辦人。
1930年齣生於中國江蘇省南通縣（今南通市），後去颱。13歲齣傢，青年時期留學日本，1975年獲日本立正大學文學博士學位。迴颱灣後，法師曆任颱灣地區中國文化大學教授、中華學術院佛學研究所所長、美國佛教會副會長及譯經院院長，創辦中華佛學研究所，發行佛學學報及佛學研究年刊，為輔大、政大、文大博士及碩士研究生擔任論文指導。又創辦法鼓山國內外禪修，文教、慈善體係的人文社會大學、僧伽大學、僧團道場、七個基金會、中英文四種定期刊物。他以中、日、英三種語文在亞、美、歐各洲齣版的著作近百種。他的著作之中發行量最多的是《正信的佛教》，已超過三百萬冊，譯本最多的是《信心銘》，已有十種，係列冊數最多的是《寰遊自傳》及《禪修指引》，這些著述均受廣大讀者的歡迎。
法師所推動的理念是，提升人的品質，建設人間淨土，以教育完成關懷任務，以關懷達到教育目的。
2009年2月3日，長期患腎疾的颱灣法鼓山創辦人聖嚴法師，下午4時圓寂，享壽79歲。
目錄資訊
讀後感
用戶評價
《學佛知津》為我指明瞭方嚮，但更重要的是，它教會瞭我如何自己去行走。書中並沒有給我鋪好一條現成的道路，而是為我提供瞭地圖和指南針。它鼓勵我獨立思考，去實踐，去體悟。我嘗試著將書中的一些理念運用到我的日常生活中，例如在遇到衝突時，嘗試用更寬容的心態去理解對方，在麵對挫摺時，提醒自己“無常”的道理。 這些小的實踐，雖然微不足道，卻讓我真切地感受到瞭佛法力量的改變。它讓我不再是那個容易被情緒左右的自己，而是逐漸變得更加沉穩、更加有智慧。這種內在的成長，遠比任何外在的成就都讓我感到欣喜。《學佛知津》如同一位良師益友，在我迷茫時給予點撥，在我睏頓時給予力量。
评分這部《學佛知津》在我心中，與其說是一本書，不如說是一本指引。我一直對佛法充滿好奇，但往往感到門檻太高，概念晦澀難懂，似乎需要深厚的佛學功底纔能窺其門徑。然而，當我翻開《學佛知津》的那一刻，我仿佛走進瞭一個充滿智慧與慈悲的殿堂，但它並非高高在上，而是以一種極其親切、易於理解的方式，為我一一梳理瞭佛法的脈絡。它並沒有直接灌輸給我任何特定的修行方法或教義，而是像一位溫和的嚮導，帶領我一步步認識佛教的核心思想，理解其博大精深的內涵。 比如，書中在談及“苦”的本質時，並非簡單地羅列人生中的不如意，而是深入淺齣地剖析瞭“苦”的來源，以及為何人們總是沉溺於追求短暫的快樂而忽視瞭真正的解脫之道。它讓我意識到，很多時候我們認為的“苦”並非來自外界，而是源於我們內心的執著與分彆。這種層層遞進的解釋，讓我仿佛看到內心深處一直盤鏇的迷霧被一點點撥開，原來佛法並非是避世隱居的哲學，而是關乎如何在生活中獲得真正的安寜與智慧。
评分《學佛知津》給我最大的啓發，是它讓我看到瞭“修行”並非是遠離人群、刻意為之的苦行，而是一種融入生活、提升心性的過程。它教我如何以佛法的智慧來處理人際關係，如何以慈悲之心來麵對生活中的挑戰。它讓我明白，真正的修行，就是在生活中，時時刻刻觀照自己的內心。 我尤其欣賞書中對於“解脫”的闡釋，它並非是要我們擺脫現有的生活，而是要讓我們從內心的煩惱和束縛中解脫齣來。這種對“解脫”的理解，讓我不再感到佛法遙不可及，而是覺得它與我的生活息息相關，是我可以通過努力去實現的。它給予我一種積極的希望，讓我相信，通過學習和實踐，我也能夠獲得內心的自由。
评分我常常覺得，《學佛知津》為我打開瞭一扇全新的窗戶，讓我得以從不同的角度審視自己的人生與世界。它並非像某些書籍那樣，直接給齣一個“標準答案”，而是引導我去思考，去探索。書中對“無常”的闡釋，讓我深刻理解到，世間萬物都在不斷變化，我們之所以痛苦，很多時候是因為我們試圖抓住那些注定會流逝的東西。這種對“無常”的透徹理解，讓我開始放下一些不必要的執念，以更平和的心態去麵對生活的起伏。 最讓我印象深刻的是，書中對於“慈悲”的探討，它並非僅僅停留在情感的層麵，而是將其上升到一種智慧的境界。它讓我明白，真正的慈悲，是建立在對眾生痛苦的深刻體察和對宇宙真相的理解之上的。這種慈悲，不是盲目的同情，而是包含瞭對一切生命的關懷與祝福。在閱讀的過程中，我時常會停下來，反思自己的言行，思考如何纔能將這份慈悲落實到生活中，成為一個真正有益於他人的人。
评分《學佛知津》這本書，在我心中留下瞭深刻而持久的印記。它不僅僅是一次知識的獲取，更是一次心靈的洗禮。它讓我看到瞭另一個看待世界和人生的角度，這個角度充滿瞭智慧、慈悲與平和。它沒有給我任何負擔，反而讓我感到一種前所未有的輕鬆和自在。 在閱讀《學佛知津》的過程中，我時常會感受到一種莫名的寜靜，仿佛所有的煩惱都被暫時的擱置。它讓我重新審視自己的人生目標，思考生命的意義。它教我如何更加珍惜當下，如何更加感恩生命中的一切。這本書，對我而言，不僅僅是學佛的入門，更是人生哲學的啓迪。
评分《學佛知津》的價值，在於它不僅僅是一本關於佛學的書，更是一本關於如何生活的書。它教我如何在紛繁復雜的社會中，保持內心的寜靜；如何在麵對睏難時，找到堅韌的力量；如何在與人相處時，展現更多的智慧與包容。我尤其欣賞書中關於“因果”的論述，它並非宿命論，而是強調瞭我們每個人的行為都會産生相應的後果，這讓我更加謹慎地對待自己的每一個選擇，也讓我更加相信，通過積極的行動，我們可以改變自己的命運。 讀這本書，我並沒有感覺到壓力，反而有一種如釋重負的感覺。仿佛多年來壓在心頭的一些睏惑，在這本書裏找到瞭齣口。它讓我意識到，佛法並非遙不可及，而是與我們的生活息息相關。它所提供的智慧，可以幫助我們在生活的點滴中，提升自我，超越煩惱。它讓我明白瞭，學佛不是要拋棄塵世，而是在塵世中，找到一份超脫。
评分我一直認為，真正的智慧，是能夠融會貫通，並在生活中得到體現的。《學佛知津》恰恰做到瞭這一點。它並沒有孤立地探討某個佛學概念，而是將它們有機地聯係起來，形成一個完整的體係。讀完這本書，我不再覺得佛法是零散的知識點，而是能夠看到其內在的邏輯與統一性。 書中對“正念”的描述，讓我受益匪淺。它教會我如何在每一個當下，全然地投入，不被過去所羈絆，不為未來所擔憂。這種“活在當下”的智慧，極大地減輕瞭我內心的焦慮，讓我能夠更專注地去生活，去工作，去體驗。它讓我明白，生活的美好，往往就隱藏在最平凡的日常之中。
评分《學佛知津》的閱讀體驗，對我來說是一場心靈的淨化之旅。它讓我看到瞭人性的復雜，也讓我看到瞭人性的光明。書中對“我執”的剖析，讓我深刻認識到，我們很多煩惱的根源，都來自於對“自我”的過度強調。當我們將目光從“我”身上移開，去關注更廣闊的世界，去體悟眾生的平等，很多所謂的“問題”便迎刃而解瞭。 我特彆喜歡書中對“空性”的闡釋，它並非要我們否定一切，而是讓我們認識到，一切事物的本質都是相互依存、沒有固定不變的自性。這種對“空性”的理解，讓我不再執著於事物的錶象，而是能夠看到事物背後更深層的聯係。它讓我更加理解，為何要放下分彆心，為何要以平等心對待一切。
评分《學佛知津》的齣現，仿佛是為我量身定做的一本指南。它用最淺顯易懂的語言，為我揭示瞭佛法最核心的智慧。它讓我不再對佛法感到陌生和畏懼，而是能夠以一種開放和學習的心態去接觸它。書中對“業力”的探討，讓我明白瞭我們所擁有的一切，都是過往行為的結果，這也激勵我更加積極地去創造美好的未來。 我一直認為，真正的啓迪，是能夠點燃我們內心的智慧之光，讓我們能夠自己去照亮前行的道路。《學佛知津》正是這樣一本書，它為我提供瞭火種，讓我能夠自己去點燃那盞智慧的明燈。它讓我明白，佛法並非是一套僵化的教條，而是一種充滿生命力和智慧的生活方式。
评分《學佛知津》的魅力在於，它並沒有試圖將所有的佛學理論一次性塞給我，而是如同涓涓細流，滋潤我乾涸的心田。它在敘述中，巧妙地融入瞭許多令人深思的公案和故事，這些故事並非為瞭炫技，而是恰如其分地印證瞭書中所闡述的道理。我特彆喜歡其中一個關於“鏡子”的比喻，它生動地描繪瞭心境的清淨與雜染對我們認識世界的影響。通過這個比喻，我纔真正體會到，我們看到的世界，很大程度上是我們內心狀態的投射。 作者在語言風格上，也做到瞭雅俗共賞。它沒有使用過於艱澀的佛學名詞，即使偶爾齣現，也會有詳盡的解釋，讓我這個初學者也能輕鬆理解。同時，它又不失佛法的莊重與智慧，讀起來讓人心生敬畏，又感到無比親切。這種平衡做得非常到位，讓我在閱讀過程中，既能感受到佛法帶來的滌蕩，又能獲得知識的滿足。它更像是與一位智者在進行一場心與心的交流，而非單方麵的知識傳授。
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