宋遼金元歷史論文集

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出版者:黎明文化事業股份有限公司
作者:李則芬
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:NT$ 500
装帧:精裝本
isbn号码:9789571601267
丛书系列:
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具体描述

汉唐盛世的辉煌与转折:中古时期北疆民族关系的深入研究 图书简介 本书聚焦于中国中古时期(约公元4世纪至10世纪)这一波澜壮阔的历史阶段,尤其是汉族王朝与北方草原民族之间复杂而深刻的互动关系。它并非简单地罗列战争与和亲,而是通过对考古发现、出土文献、地方志以及传世史料的跨学科细致梳理与比较,力求还原那个时代北疆地带社会、经济、文化交流的真实面貌。 全书共分为四大部分,结构严谨,论证详实,旨在为理解中古中国早期国家形态的构建、民族融合的深层动力,以及中国版图在历史演进中的地理边界的形成,提供坚实的学术支撑。 --- 第一部分:胡化与融合的早期景观 (4-6世纪) 这一部分着眼于西晋衰亡至隋唐统一前夜,北方游牧民族内迁与定居的初期阶段。我们着重探讨“五胡乱华”背景下,中原士族与异族政权之间的权力博弈与文化适应过程。 一、 关中与河北地区的族群重构: 详细分析氐、羌、鲜卑(拓跋氏)等部族在汉地建立政权后,其政治结构如何受到汉文化的影响而发生嬗变。重点考察北魏孝文帝改革的深层动因,不仅仅将其视为简单的“汉化”,而是视为一种国家权力结构重组的必然选择。通过对《魏书》中人物传记的细读,揭示鲜卑贵族内部在文化认同上的张力与分化。 二、 南北朝的边疆互动模式: 考察东晋、南朝与北方政权在淮河及长江防线上形成的军事、经济联系。利用碑刻资料,还原部分处于战乱边缘地带的汉人聚落的生活状态,以及他们如何与周边游牧或半游牧社群进行物质交换。分析“土断”政策对南方士族与北方内迁人口关系的影响,以及这种影响如何延伸至边境政策的制定。 三、 佛教东传与文化张力的缓解: 深入探讨佛教在北魏的官方地位确立,并非仅是宗教信仰的传播,而是作为一种超越传统儒家宗法体系的、具有普世性的意识形态,被新兴的游牧政权所采纳,以期构建更具包容性的统治基础。通过云冈、龙门石窟造像风格的演变,追踪胡汉工匠在艺术语言上的交流与融合。 --- 第二部分:隋唐气象与天可汗秩序的构建 (7-9世纪) 本部分聚焦于隋唐帝国鼎盛时期,如何成功地将北方草原的军事和政治资源吸纳整合进一个以汉文化为主体的帝国体系之中,并建立起超越传统中原王朝疆域概念的“天可汗”秩序。 一、 隋代对突厥的战略遏制与吸收: 详述隋文帝、隋炀帝在统一北方后,如何运用政治联姻、军事打击、以及对突厥内部矛盾的利用,实现了对草原的初步控制。分析隋代在陇右、河套地区的军事屯垦策略,并比对与西汉、北周军事部署的异同。 二、 唐初的草原政治学: 重点剖析唐太宗时期“天可汗”称号的政治合法性基础。该称号的获取,并非仅凭武力,而是基于对多民族军事同盟的领导权。通过对《全唐诗》中涉及边塞题材的诗篇的文本细读,结合《册府元龟》中的诏令,重构唐朝对东、西突厥各部的分化治理策略。 三、 安史之乱与边疆体系的动摇: 深入分析安禄山集团的兴起,揭示其作为胡汉混血精英,在唐帝国权力中心运作的复杂性。探讨安史之乱对唐朝边疆政策的根本性影响——即从积极的“进取”转向防御性的“羁縻”,以及这一转变如何为后来的藩镇割据埋下伏笔。 --- 第三部分:藩镇割据与草原政治的再介入 (9-10世纪) 本部分关注中唐至晚唐五代,中央集权衰弱后,北方草原政权(如回鹘、吐蕃残余势力)与关内藩镇之间出现的新的权力交错地带。 一、 回鹘汗国的兴衰及其对河西走廊的辐射: 考察回鹘汗国(特别是漠北汗国崩溃后)向河西及河东地区的迁徙与定居,分析其在敦煌、甘州等地建立的政治实体,如何与唐朝的残余地方势力,以及新兴的沙陀部落产生复杂的联系。利用敦煌文书中的契约、借贷记录,还原地方经济的区域性特征。 二、 沙陀人的崛起与五代中原的“胡化”: 聚焦沙陀突厥部族在中国五代历史中的核心地位。分析沙陀军事领袖如何通过掌控关键的军事基地和与地方士族的联姻,最终取代汉族政权。研究五代时期,对“儒家正统”的持续论争,以及这种论争背后反映的统治阶层对自身民族身份认同的焦虑。 三、 吐蕃的崩溃与河陇地区的权力真空: 分析吐蕃帝国瓦解后,其在河陇、青海地区的统治如何解体,以及由此形成的多个地方性军事政权(如吐谷浑残部、唃次部等)与后梁、后唐之间的微妙关系。探讨唐末五代地区,由草原游牧传统衍生出的军事文化如何被中原政权所吸纳。 --- 第四部分:中古北疆的文化交流与物质交换 本部分跳脱出单纯的政治史叙事,侧重于宏观视角下,中古北方边疆区域的社会经济和技术交流现象。 一、 丝绸之路的中断与重构: 考察安史之乱后,丝绸之路东段(河西走廊)控制权在唐朝、吐蕃、回鹘与沙陀势力间的数次易手,对欧亚物质交流链条造成的影响。通过对考古出土的玻璃器、胡风金银器及纺织品的断代研究,量化这种交流强度的波动。 二、 军事技术与马政体系: 比较唐代马政系统与此前北魏的马匹征集制度,分析唐代对战马的依赖性如何促使中央政府必须采取更为柔性的草原外交政策。对比唐朝弓弩技术与北方骑射部落所使用的复合弓技术的差异及相互影响。 三、 饮食与服饰的流动: 利用壁画、雕塑以及地方志中的零星记载,勾勒出长安、洛阳等都城中胡汉服饰的融合现象,例如胡帽、裤褶等在唐代官服体系中的渗透。探讨北方带来的面食制作技术在中原的推广情况,以及这些物质文化变迁对中古社会生活产生的潜移默化影响。 结语: 总结中古时期北疆民族关系的基本特征——流动性、互动性和渗透性,并指出这一时期的经验,为宋辽金元时期更大规模的民族并存与竞争奠定了深厚而复杂的历史前提。本书认为,中古时期的“融合”并非单向度的“同化”,而是一个双向互动的、持续调整的社会过程。

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读后感

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用户评价

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坦率地说,这本书的阅读体验是挑战与收获并存的。它的确非常硬核,某些关于经济史和地理环境制约的分析,涉及大量的数据和图表推演,初读时确实有点吃力。不过,一旦坚持下去,你会发现其论证的深度是惊人的。例如,关于宋辽之间榷茶贸易的经济学模型分析,作者不仅计算了白银的流动方向和规模,还推测了这种贸易对双方社会阶层财富分配的影响。这种将宏观叙事与微观数据结合的研究方法,极大地提升了历史分析的说服力。它不再是简单的“讲故事”,而是严肃的“历史科学”的实践。对于那些希望从更本质、更结构性的层面理解宋辽金元社会运作逻辑的读者来说,这本书无疑是提供了最前沿的研究成果和最严谨的分析框架。需要准备好充足的时间和专注力来消化其中的信息量。

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这套书真是让人大开眼界,尤其是对辽、金、元这几个时期的历史爱好者来说,简直是宝藏。我一直觉得这几个王朝在历史叙事中常常被一笔带过,但这本书从多个角度深入剖析了它们的政治结构、社会变迁乃至文化融合。特别是其中一篇关于辽代契丹族与汉族文化互动的文章,细致地描绘了那种复杂的拉扯与渗透,让我对这个游牧民族政权的治理智慧有了全新的认识。作者的考据功夫非常扎实,大量引用了出土文物和地方志的记载,使得论述有血有肉,而不是空泛的理论说教。读完后,我感觉自己对宋朝周边世界的认知一下子立体了起来,不再是单向度地去看待“中原王朝”的兴衰。这本书的价值在于它提供了一种多中心的历史观,挑战了传统上以中原为中心的史学框架。装帧设计也很典雅,纸张的质感摸起来很舒服,看得出来出版方在细节上也是下了功夫的。对于想深入了解“大历史”图景的读者,我强烈推荐。

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我最欣赏这本书的地方在于其包容性和开放性,它真正做到了“兼听则明”。它不偏袒任何一个朝代的叙事角度,而是将宋、辽、金、元置于一个平等的历史舞台上来考察。尤其是关于元代疆域内的行政管理与地方派系斗争的探讨,揭示了蒙古帝国这一超大规模政治实体在维持稳定过程中所面临的内在矛盾。作者通过对不同民族官员任用、法律体系并行的考察,清晰地勾勒出了一个多层次、多法律体系并存的复杂治理图景。这完全打破了我过去对元朝“蛮横统治”的刻板印象,展现了一个更具管理智慧和制度韧性的帝国。这本书的编辑排版也十分出色,注释清晰,索引详尽,为进一步的学术研究提供了极大的便利。它无疑是当代中国古代史研究中不可或缺的一部重量级文集。

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这本书的视角非常新颖,完全跳脱出了传统史学对“正统”与“非正统”的二元对立。我特别喜欢其中探讨金朝儒学发展的那几篇。过去总认为金朝是军事强权,文化上不过是汉化而已,但这本书揭示了金代士大夫群体如何在异族统治下构建自己的文化认同和政治话语体系。作者巧妙地将思想史与政治史结合起来,论证了在金国的科举体系中,儒家经典是如何被重新诠释,以适应当时多元的统治需要。这种对文化适应性和创造性的探讨,极大地丰富了我对民族融合复杂性的理解。它让我意识到,历史的进程从来不是简单的吸收或排斥,而是一个充满张力的、动态的交互过程。书中的案例分析都非常精准,引人深思,是一部高质量的学术成果,值得反复研读。

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翻开这本论文集,我立刻被那种严谨的学术氛围所吸引。里面的文章并非那种面向大众的通俗历史读物,而是充满了深厚的专业功底和独到的学术见解。比如关于元代驿站制度的研究,简直是教科书级别的分析,它不仅仅停留在制度本身,更探讨了这一制度如何作为支撑庞大帝国统治的神经系统,如何影响了信息流和权力辐射的效率。我尤其欣赏作者们在处理史料时的那种审慎态度,他们不轻易下定论,而是层层剥茧,将各种相互矛盾的史料进行比对和权衡,最终提出一个相对更合理的解释。这种求真务实的治学精神,是当下浮躁的知识环境中非常难得的。虽然有些章节的专业术语需要反复琢磨,但一旦进入作者的逻辑体系,那种豁然开朗的感觉是非常令人满足的。它更像是一份研究报告的汇编,适合有一定历史基础的进阶学习者。

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