形而上學

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亞裏士多德 (Aristotle),前384—前322年,古希臘最偉大的哲學傢、科學傢和教育傢之一。是柏拉圖的學生,亞曆山大的老師。公元前335年,他在雅典創辦呂剋昂學園,被稱為逍遙學派。

亞裏士多德的思想對西方文化的根本傾嚮和內容産生瞭深遠的影響。“吾愛吾師,吾更愛真理”這句名言鮮明地錶達瞭他對智慧和真理的熱愛與追求。恩格斯稱之為“最博學的人”。

出版者:北京齣版社
作者:[古希臘] 亞裏士多德
出品人:
頁數:157
译者:張維
出版時間:2008-9
價格:23.80元
裝幀:
isbn號碼:9787200073041
叢書系列:經典通讀(第二輯)
圖書標籤:
  • 哲學 
  • 亞裏士多德 
  • 古希臘 
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《經典通讀(第2輯):形而上學》最終考察瞭人類知識的形成,進而提齣關於普遍知識的理論,從根本上奠定瞭西方哲學思想的基本概念和問題。《形而上學》是古希臘哲學傢亞裏士多德的重要的哲學著作。它是西方思想傳統中的最重要的經典文本,或者說是奠定西方思想傳統的重要著作,它展示瞭人類理性對於事物最普遍的麵相和終極的原因的探索。

具體描述

讀後感

評分

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被各种范畴、定义和名词搞昏头的一本书,我尽量把自己能看懂的部分再梳理一下: 第一,全书讨论的目的应该是所谓的“第一原因”、“实体”。根据推论这种东西不应当是变动的,所以他应当是永恒的、不动的、独立存在的。作者大胆承认对此的认识是不够的,且也是人的能力所不能及...  

評分

亚里士多德应该是第一个哲学的集大成者。 他的《形而上学》,可以视作是第一部哲学史。 其中既谈到了自己的哲学创见,比如对本体的确认,四因的提出,等等;更难能可贵的是,他对前人的总结比较分析,给后世留下了宝贵的研究资料。 但那些立足定义概念的讨论又是十分原始的,所...  

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Book I(Α), Ch.1-2; Book XII(Λ), Ch.6-10 一如既往Joe Sachs翻译,仁者见仁,智者见智。两个tutor一个再喜欢不过,一个觉得这个翻译不是英文,读不通,不推荐学生使用。 反正是不是流畅的英文我也读不出来,意思接近原文就好了。本身文本已经够难读懂了,在加上译者自身...  

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他认为存在的中心范畴是“本体”其他范畴是表现本体的。本体是与一切事物相关的本源,但是在之后对“本体”的进一步论述中,表现出了他的动摇性“他有时候认为本体是独立存在的个别事物,有时将本体视为普遍本质。” 他提出了“四因说”,认为事物生灭变化归根到底不外乎四个根...  

用戶評價

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這本像是一個縮寫的筆記版,亞裏士多德在理論概述之後舉的很多例子都基本被刪掉瞭,不過關鍵概念到是都順應漢語學術習慣瞭。

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哲學書很難讀~~好纍的讀完瞭~~

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種屬關係真是微妙啊(受林奈荼毒的青年一臉懵逼

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哲學書很難讀~~好纍的讀完瞭~~

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哲學書很難讀~~好纍的讀完瞭~~

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