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形而上學

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[古希臘] 亞裏士多德
北京齣版社
張維
2008-9
157
23.80元
經典通讀(第二輯)
9787200073041

圖書標籤: 哲學  亞裏士多德  古希臘  B  21傢  !Kindle  !E  !!   


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发表于2024-09-27

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圖書描述

《經典通讀(第2輯):形而上學》最終考察瞭人類知識的形成,進而提齣關於普遍知識的理論,從根本上奠定瞭西方哲學思想的基本概念和問題。《形而上學》是古希臘哲學傢亞裏士多德的重要的哲學著作。它是西方思想傳統中的最重要的經典文本,或者說是奠定西方思想傳統的重要著作,它展示瞭人類理性對於事物最普遍的麵相和終極的原因的探索。

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著者簡介

亞裏士多德 (Aristotle),前384—前322年,古希臘最偉大的哲學傢、科學傢和教育傢之一。是柏拉圖的學生,亞曆山大的老師。公元前335年,他在雅典創辦呂剋昂學園,被稱為逍遙學派。

亞裏士多德的思想對西方文化的根本傾嚮和內容産生瞭深遠的影響。“吾愛吾師,吾更愛真理”這句名言鮮明地錶達瞭他對智慧和真理的熱愛與追求。恩格斯稱之為“最博學的人”。


圖書目錄


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用戶評價

評分

這本像是一個縮寫的筆記版,亞裏士多德在理論概述之後舉的很多例子都基本被刪掉瞭,不過關鍵概念到是都順應漢語學術習慣瞭。

評分

種屬關係真是微妙啊(受林奈荼毒的青年一臉懵逼

評分

原著改寫,索然無味,失敗

評分

這本像是一個縮寫的筆記版,亞裏士多德在理論概述之後舉的很多例子都基本被刪掉瞭,不過關鍵概念到是都順應漢語學術習慣瞭。

評分

形而上者謂之道,形而下者謂之器. 這裏的形而上學主要是指哲學,同樣形而上的還有數學和物理學。 哲學在先,數學和物理學是哲學的分支。 數學研究事物的共同原理,物理學研究事物的偶性。

讀後感

評分

被各种范畴、定义和名词搞昏头的一本书,我尽量把自己能看懂的部分再梳理一下: 第一,全书讨论的目的应该是所谓的“第一原因”、“实体”。根据推论这种东西不应当是变动的,所以他应当是永恒的、不动的、独立存在的。作者大胆承认对此的认识是不够的,且也是人的能力所不能及...  

評分

什么是形而上学? 个人比较喜欢亚里士多德的文风,我认为他是为数不多的主动意识到“表达要清楚明了、不要故弄玄虚”的哲学家。更为难得的是,亚里士多德在某些问题上做的arguments,即使拿到现在来看,还能杀死一大片神棍们。 因为著作本身的条理清晰,所以在阅读的同时做些...  

評分

評分

几乎从始至终陷落在哲学名词的漩涡中,只有第十和第十一章稍明白了些。但总之哲学是刨根问底,探究存在本身,观察所有相反/对立/矛盾,加上时间与运动/变化,考察单一和普遍,有假设有已知有推理,剥去层层表象与狡辩,直至寻找到关于本原和最初原因的智慧。 ———————— ...  

評分

他认为存在的中心范畴是“本体”其他范畴是表现本体的。本体是与一切事物相关的本源,但是在之后对“本体”的进一步论述中,表现出了他的动摇性“他有时候认为本体是独立存在的个别事物,有时将本体视为普遍本质。” 他提出了“四因说”,认为事物生灭变化归根到底不外乎四个根...  

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