具体描述
《古罗马文学史》主要内容：这部文学史作为古罗马文学通史性著作，叙述按照上述分期分“编”进行。每“编”开始时有一段简短的引言，扼要地介绍该阶段文学的社会历史背景和文学概貌，以方便结合社会历史状况，理解该时期文学发展的历史进程和具体情况。在有些时候，由于文学作品的失佚而造成史料的严重缺乏，对某个时期某种体裁的叙述只能是作一般的概述性介绍。
作者简介
王焕生，1939年生，中国社会科学院外国文学研究所研究员，中国作家协会会员。江苏人，1959年进入北京外国语学院学习，次年进入苏联莫斯科大学语言文学系古希腊罗马语言文学专业学习，1965年毕业。回国后一直在中国社会科学院从事古希腊罗马文学研究。
目录信息
第一编 早期文学——文学的发轫
引言
第一章 文学的萌芽和失落
第二编 文学的兴起——共和国中期文学
引言
第二章 第一批诗人
第三章 普劳图斯
第四章 恩尼乌斯
第五章 普劳图斯之后的喜剧
第六章 泰伦提乌斯
第七章 恩尼乌斯之后的悲剧
第八章 散文的发展
第九章 讽刺诗
第三编 文学的繁荣——共和国后期文学
引言
第十章 卢克莱修及其哲理诗《物性论》
第十一章 新诗派和卡图卢斯的抒情诗
第十二章 戏剧
第十三章 散文著述
第十四章 罗马演说术和西塞罗
第四编 文学的“黄金时期”——奥古斯都时期文学
引言
第十五章 维吉尔
第十六章 贺拉斯
第十七章 爱情哀歌
第十八章 奥维德
第十九章 散文
第五编 文学的“白银时期”——帝国前期文学
引言
第二十章 诗歌
第二十一章 散文
第二十二章 塞内加
第二十三章 卢卡努斯及其《内战纪》
第二十四章 讽刺文学
第二十五章 科学著作
第二十六章 昆提利安
第二十七章 小普林尼
第二十八章 史诗诗人
第二十九章 塔西陀及其历史著述
第三十章 弗隆托
第三十一章 革利乌斯
第三十二章 公元2世纪诗歌
第三十三章 阿普列尤斯
第三十四章 斯维托尼乌斯和其他历史学家
第六编 文学的衰落——帝国后期文学
引言
第三十五章 诗歌
第三十六章 历史散文
第三十七章 演说术和其他学术性著述
第三十八章 叙事文学
结束语
附录
· · · · · · (收起)
读后感
卢基利乌斯在一首诗里谈论德性的含义。他认为作为一个有德性的人，应该永远能正确意识行为的后果，正确分清荣誉、权利和利益，分清什么是好和坏，知道愿望的界限和分寸，正确认识财产的价值，敬重值得敬重的人，做好人的朋友，不与坏人结交。他号召恢复公民道德，认为对于公民...
卢基利乌斯在一首诗里谈论德性的含义。他认为作为一个有德性的人，应该永远能正确意识行为的后果，正确分清荣誉、权利和利益，分清什么是好和坏，知道愿望的界限和分寸，正确认识财产的价值，敬重值得敬重的人，做好人的朋友，不与坏人结交。他号召恢复公民道德，认为对于公民...
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卢基利乌斯在一首诗里谈论德性的含义。他认为作为一个有德性的人，应该永远能正确意识行为的后果，正确分清荣誉、权利和利益，分清什么是好和坏，知道愿望的界限和分寸，正确认识财产的价值，敬重值得敬重的人，做好人的朋友，不与坏人结交。他号召恢复公民道德，认为对于公民...
卢基利乌斯在一首诗里谈论德性的含义。他认为作为一个有德性的人，应该永远能正确意识行为的后果，正确分清荣誉、权利和利益，分清什么是好和坏，知道愿望的界限和分寸，正确认识财产的价值，敬重值得敬重的人，做好人的朋友，不与坏人结交。他号召恢复公民道德，认为对于公民...
用户评价
这本书的装帧设计实在令人眼前一亮，封面的排版充满了古典韵味，那种沉稳的墨绿色调配上烫金的书名，光是放在书架上就觉得很有分量。拿到手里的时候，纸张的质感也相当不错，微微带着些许粗粝的触感，翻阅起来感觉非常舒服，不像现在很多廉价书籍那样轻薄易损。我特别喜欢它内页的字体选择，那种衬线字体既易读又符合主题的厚重感，印刷清晰，排版疏密得当，即便是大段的引文或术语，阅读起来也不会感到拥挤和疲劳。整体看来，这本书的制作工艺体现了一种对知识的尊重，出版方显然在细节上下了不少功夫，这对于一本探讨严肃学术主题的书籍来说，是非常重要的加分项。光是这份精美的外在，就已经让我对阅读接下来的内容充满了期待和敬意，让人愿意花更多的时间去沉浸其中。
关于注释和参考资料的详尽程度，这本书的表现简直是教科书级别的典范。每一个关键的引文、每一个重要的历史人名或文献出处，都做了清晰且专业的标注，这对于需要进一步查证和拓展阅读的读者来说，是极其宝贵的资源。我特别欣赏它在文末提供的扩展阅读书目，那份书单的广度和深度都令人叹服，涵盖了从一手拉丁文译本到当代顶尖学者的研究成果，显示了作者扎实的学术功底和严谨的治学态度。有了这些详实的后盾支持，读者在跟随作者的论述前进时，心中充满了安全感，知道自己所依赖的论据都是有根有据、经得起推敲的，这极大地增强了这本书作为案头参考书的权威性。
这本书的内容组织逻辑性极强，简直是学术梳理的典范。作者似乎拥有一种罕见的宏观视角和微观洞察力兼备的能力，能够将跨越数百年历史的文学发展脉络梳理得井井有条，毫不拖泥带水。它不像某些历史著作那样，将重要的转折点一带而过，而是深入到每一个关键作家的生平和其作品的时代背景中，进行细致入微的剖析。尤其是在处理不同流派之间的继承与反思时，那种层层递进的论证结构，让人如同行走在一条精心铺设的知识阶梯上，每一步都踏实有力，清晰可见。这种结构上的严谨性，极大地降低了理解复杂历史的门槛，使得即便是初次接触这一领域的读者，也能迅速抓住主干，逐步深入细枝末节，读完一个章节后，脑海中会留下一个异常清晰的知识框架。
我必须说，这本书的语言风格实在是太迷人了，它有一种老派学者特有的那种醇厚和精准，但又绝不陷入晦涩难懂的泥沼。行文流畅自然，充满了洞见，读起来有一种与一位饱学之士对谈的愉悦感。作者在阐释复杂的文学理论和哲学思想时，总是能找到最恰当的比喻和最精准的措辞，让那些原本高悬于云端的概念变得触手可及。例如，描述某个悲剧作家如何通过语言的张力来表达时代的焦虑，那段文字的韵律感和画面感，简直像是在阅读一篇精彩的评论散文，而不是枯燥的学术论述。这种文采与学识的完美结合，使得阅读过程成为了一种享受，它不仅仅是信息的输入，更是一种审美体验的提升。
这本书的价值远超出了单纯的知识传递，它更像是一部引人深思的文化观察录。作者似乎并不满足于罗列事实和作品清单，而是不断地将笔触延伸到当时的社会结构、政治气候乃至普通民众的日常生活形态，以此来解释文学的诞生与演变。阅读的过程中，我常常会停下来，思考那些古人面对的困境与选择，以及他们如何通过诗歌、戏剧或史诗来安放自己的灵魂和记录时代的变迁。它成功地构建了一个鲜活的“世界”，而不是一个僵硬的时间线。这种深度的文化语境分析，让我对“经典”有了更深层次的理解——明白它们是如何从泥土中生长出来，并最终影响了后世的思想。
很传统的教匠写法。
好。
好。
真心好。
这个排版比06年的舒服多了…用来入门、找研究对象特别合适…毕竟是王老先生的专著
