具体描述
《冯俊卷:从现代走向后现代》主要内容：上篇“从现代主义转向后现代主义的法国哲学”，出于历史的完整性和体系的完整性的需要，所选作品几乎涵盖了法国哲学发展的每一个历史时期，目的是使读者对于法国哲学有一个相对完整的了解。下篇“中国视野下的西方哲学研究”，则是我对于法国哲学以外的领域的研究，主要包括“欧洲近代哲学”、“西方哲学研究的前沿进展”和“中西哲学比较研究和方法论探讨”等。
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用户评价
《从现代走向后现代》这本书，就像一张巨大的地图，为我描绘了从现代社会转向后现代社会的复杂图景。在读这本书之前，我对“现代性”的理解，更多地停留在工业革命、启蒙运动等历史事件的框架里，认为它代表着理性、科学和进步。但这本书让我看到，现代性本身是一个充满内在张力的过程，它在不断地自我解构和重塑，最终走向了后现代。我特别认同书中关于“宏大叙事的失效”的分析。在现代社会，我们倾向于相信一些普适性的、宏大的叙事，比如历史进步论、科学万能论等。但后现代社会，这些宏大叙事开始失去其说服力，取而代之的是个体的经验、边缘的声音和多元的视角。书中的案例，比如对政治宣传、媒体传播的分析，都让我看到了宏大叙事是如何被解构和质疑的。我一直对“真实”这个概念感到困惑，尤其是在信息爆炸的时代，我们看到的、听到的，有多少是真实的？这本书对此进行了深入的探讨。它指出，在后现代社会，我们所理解的“真实”可能不再是客观存在的，而是被社会、文化和语言所建构的。这种观点，让我开始警惕那些看似“真实”的表象，学会去追问其背后的逻辑和意图。这本书的语言风格非常吸引人，作者用一种富有哲理的语言，将复杂的概念阐释得清晰易懂，同时又充满思想的深度。读完这本书，我对当代社会现象的理解，有了一个全新的维度，也对自己的生活方式和价值观念进行了深刻的反思。
评分这本书的阅读体验，与其说是一次知识的获取，不如说是一场思维的洗礼。我一直对“现代性”这个词汇感到一种模糊而崇敬的认识，认为它代表着人类文明发展的最高阶段，是理性、秩序、进步的代名词。而《从现代走向后现代》这本书，则像是一位经验丰富的向导，带领我穿梭于现代性这座庞大而错综复杂的城市，去发现那些隐藏在其光鲜外表下的裂痕与缝隙。作者对“碎片化”和“不确定性”的探讨，让我深有体会。我经常会感到，在这个信息爆炸的时代，我们接收到的信息是如此驳杂，观点是如此多元，甚至相互矛盾，这让我难以形成一个完整、统一的世界观。书中的分析恰恰解释了这种感受的来源。它指出，后现代社会不再相信那种宏大、统一的叙事，而是倾向于接受个体经验、多元视角和边缘声音。这种变化，既带来了思想的解放，也带来了某种程度的焦虑。我记得书中引用的一位哲学家的观点，他将后现代的社会比作一个巨大的拼图，但很多拼图的碎片却丢失了，或者形状不规则，使得我们很难拼凑出完整的图像。这种形象的比喻，瞬间就击中了我的内心。我开始意识到，我们所处的时代，或许不再需要一个唯一的“真理”来指导一切，而是需要学会如何在不确定性中寻找意义，如何在多元的声音中保持独立思考。这本书的价值，就在于它不仅揭示了这种“后现代”的特征，更重要的是，它提供了一种思考这种特征的框架和方法。我甚至开始主动去寻找那些曾经被我忽视的、边缘的、不被主流话语所接纳的声音，试图从中汲取新的认知养分。
评分这本书真是让我大开眼界！在读《从现代走向后现代》之前，我一直以为现代性就是一个固定不变的、清晰明确的概念，它代表着理性、进步、科学和统一的叙事。然而，这本书就像一把钥匙，缓缓打开了我认知的大门，让我看到了一个更为复杂、多元且充满张力的世界。作者以一种极其细腻且富有洞察力的方式，剖析了现代社会是如何在内部孕育出后现代思潮的。我特别喜欢书中对“宏大叙事”的批判，这让我开始反思自己过去所接受的那些“普世价值”和“终极真理”是否真的那么不可动摇。比如，书中提到的科学进步论，我一直深信不疑，认为科学的每一次突破都将人类引向更美好的未来。但作者却通过一系列的案例，比如科技滥用、环境危机等，揭示了科学理性背后可能隐藏的非理性冲动和潜在的破坏力。这种对看似坚不可摧的现代性基石的解构，让我感到既震撼又兴奋。我开始重新审视那些曾经让我觉得理所当然的社会结构、政治体制和文化观念，发现它们并非是历史的必然，而是充满偶然性和争议性的建构。书中的语言风格也非常吸引人，它不是那种枯燥乏味的学术论述，而是充满了哲学思辨的深度和文学表达的魅力。读到某些段落时，我甚至会停下来，反复咀嚼作者的文字，仿佛在品味一杯陈年的美酒，越品越有味道。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时的清晰逻辑和严谨论证，尽管后现代思想本身就以其模糊性和解构性著称，但作者却能将其中的核心思想梳理得井井有条，让我这个初学者也能窥见其门径。这本书的出现，无疑对我理解当代社会现象提供了一个全新的视角，也促使我不断地自我反思和批判。
评分《从现代走向后现代》这本书，对我来说，是一次关于“意义”的深度探索。我一直相信，现代社会以理性、科学为导向，能够为人类提供明确的意义和价值。然而，这本书却向我展示了，在后现代社会，这种确定性的意义正在逐渐消解，取而代之的是一种不确定性、多元性和相对性。作者对“宏大叙事的解构”的论述，让我开始反思自己曾经所信奉的那些“普世价值”和“终极真理”。我发现，这些宏大叙事往往是建构出来的，并非是永恒不变的真理。后现代社会，鼓励个体去质疑权威，挑战传统，寻找属于自己的意义。我特别喜欢书中对“消费主义”的批判。我发现，在现代社会，我们常常通过消费来获得身份认同和价值感，但这种满足感往往是短暂的。后现代社会，这种消费主义的倾向更加明显，商品不再仅仅满足物质需求，更承载了符号意义和情感价值。这本书让我开始审视自己的消费行为，思考什么才是真正对自己有意义的东西。此外，书中对“后现代的艺术和文学”的分析也让我大开眼界。我过去对这些领域一直感到有些难以理解，觉得它们晦涩难懂，充满了实验性和挑战性。但通过作者的分析，我才明白，这些艺术形式并非是无病呻吟，而是对现代性困境的深刻回应。它们通过解构、拼贴、反讽等手法，试图打破传统的审美藩篱，挑战既有的认知模式。这本书让我开始重新审视那些曾经被我视为“奇怪”的艺术作品，发现其中蕴含的深刻思想和时代精神。
评分坦白说，在拿起《从现代走向后现代》这本书之前，我对“后现代”这个词的理解仅停留在一些模糊的文化符号上，比如波普艺术、解构主义建筑，总觉得它与我的日常生活有些距离。但这本书的魅力在于，它将那些抽象的概念，与我们每一个人的生活体验紧密地联系起来。作者以一种非常平易近人的方式，讲述了现代社会如何一步步走向后现代的历程，让我仿佛看到了自己曾经的困惑和迷茫，以及这些困惑和迷茫是如何被时代的大潮所塑造的。我特别认同书中关于“身份认同的模糊化”的讨论。我发现，在现代社会，我们似乎被鼓励去追求单一、稳定的身份，比如“我是学生”、“我是工程师”、“我是某个政党的党员”。但进入后现代，这种固定的身份变得越来越难以维持。我们可能同时扮演着多种角色，我们的身份也可能在不断地流动和变化。书中的例子，比如社交媒体上个体身份的建构与解构，以及消费主义对身份认同的影响，都让我感同身受。我曾经花很多精力去定义自己是什么样的人，追求一种清晰的自我认知，但读了这本书后，我反而觉得，或许不必过于执着于一个固定的“自我”。接受身份的多样性和流动性，可能是一种更符合时代特性的生活方式。此外，书中对“真实性”的探讨也让我印象深刻。在后现代语境下，我们常常面临真假难辨的信息，所谓的“真实”似乎也变得不再那么绝对。作者通过对媒体、娱乐以及流行文化现象的分析，揭示了这种“真实”的建构过程，以及它背后可能存在的操纵与权力关系。这本书让我开始警惕那些看似“真实”的表象，学会去追问其背后的逻辑和意图。
评分阅读《从现代走向后现代》的过程，就像是在参加一场深刻的哲学对话，作者用一种充满智慧和洞察力的方式，引导我一步步解构那些曾经被认为是理所当然的“现代性”概念。我一直认为，现代社会的基石是秩序、规则和权威，它们构成了我们生活的稳定框架。但这本书却让我看到了，当这些框架开始松动，当宏大叙事不再具有普适性，我们该如何自处。作者对“意义的消解”和“价值的相对化”的探讨，让我对这个时代的迷茫与焦虑有了更深的理解。我常常会感到，在信息爆炸和价值多元的社会里，很多事情似乎都失去了原有的意义，很多所谓的“正确”也变得模糊不清。书中提到，后现代社会不再相信那种统一的、普遍的价值体系，而是强调个体对意义的创造和对价值的赋予。这是一种解放，但也可能带来一种虚无感。我记得书中引用了一个例子，关于艺术家如何在后现代语境下寻找创作的意义。这让我联想到，我们每个人也都在以自己的方式，在后现代的浪潮中寻找属于自己的那份意义。这本书的另一个亮点，在于它对“后现代艺术”和“后现代文学”的解读。我过去对这些领域一直感到有些难以理解，觉得它们晦涩难懂，充满了实验性和挑战性。但通过作者的分析，我才明白，这些艺术形式并非是无病呻吟，而是对现代性困境的深刻回应。它们通过解构、拼贴、反讽等手法，试图打破传统的审美藩篱，挑战既有的认知模式。这本书让我开始重新审视那些曾经被我视为“奇怪”的艺术作品，发现其中蕴含的深刻思想和时代精神。
评分在翻开《从现代走向后现代》这本书之前，我对“后现代”的认知，还停留在一些模糊的文化潮流层面，感觉它与我的生活似乎有些遥远。但这本书的出现，彻底改变了我的看法，它将那些抽象的概念，与我身边的生活体验紧密地联系起来，让我看到了一个更为真实和复杂的时代图景。作者以一种非常细腻和富有洞察力的方式，剖析了现代社会是如何在自身内部孕育出后现代的种种特征。我特别欣赏书中关于“身份认同的流动性”的讨论。我发现，在现代社会，我们似乎被鼓励去追求单一、稳定的身份，但进入后现代，这种固定的身份变得越来越难以维持。我们可能同时扮演着多种角色，我们的身份也可能在不断地变化。书中的例子，比如社交媒体上个体身份的建构与解构，以及消费文化对身份认同的影响，都让我深有体会。我曾经花很多精力去定义自己是谁，追求一种清晰的自我认知，但读了这本书后，我反而觉得，或许不必过于执着于一个固定的“自我”，接受身份的多样性和流动性，可能是一种更符合时代特性的生活方式。此外，书中对“真实性”的探讨也让我印象深刻。在后现代语境下，我们常常面临真假难辨的信息，所谓的“真实”似乎也变得不再那么绝对。作者通过对媒体、娱乐以及流行文化现象的分析，揭示了这种“真实”的建构过程，以及它背后可能存在的操纵与权力关系。这本书让我开始警惕那些看似“真实”的表象，学会去追问其背后的逻辑和意图。
评分《从现代走向后现代》这本书，对我而言，更像是一面镜子，照出了我所处时代的面貌，以及我自身在其中的挣扎与迷思。我一直认为，现代社会追求的是效率、进步和标准化，一切都朝着同一个方向发展。但这本书却让我看到，这个“同一个方向”本身就存在着问题，而且，越来越多的人开始质疑这个方向是否真的是我们想要的。作者对“后现代的特征”的细致梳理，让我对许多社会现象有了新的认识。比如，书中关于“消费作为一种生活方式”的论述，让我开始反思自己是如何被卷入到无休止的消费循环中的。我们购买的商品，很多时候是为了满足一种社会期待，或者填补内心的空虚，而非真正的需要。这种现象，在后现代社会尤为突出，因为商品本身也承载了符号意义，成为身份和品味的象征。此外，书中对“后现代的叙事方式”的分析也让我受益匪浅。我发现，我们不再像过去那样，相信单一的、线性的故事。我们更喜欢碎片化的、多视角的叙事，也更容易被那些具有反讽、解构意味的故事所吸引。这种叙事方式的转变，反映了我们对宏大叙事的信任正在瓦解，对权威和真理的怀疑正在加深。我记得书中提到，后现代的文学和艺术，常常模糊了现实与虚构的界限，让读者和观众在真假难辨中体验一种全新的感受。这种感受，或许就是后现代社会本身所带来的。这本书的语言风格非常独特，它既有哲学思辨的严谨，又不失文学的韵味，读起来既有深度，又不乏趣味。
评分我曾以为，“现代性”是一个已经完成的、固定的历史阶段，我们正生活在其辉煌的成果中。然而，《从现代走向后现代》这本书，彻底打破了我的这种想法。它告诉我，现代性本身就是一个充满内在矛盾和张力的过程，而“后现代”并非是现代性的终结，而是现代性的一种新的、复杂的表现形式。作者以非常细腻的笔触，剖析了现代社会是如何在追求理性、进步的同时，也孕育了非理性、危机和不确定性。我特别喜欢书中对“全球化”和“碎片化”的讨论。在全球化的浪潮中，我们似乎生活在一个日益紧密相连的世界，但同时，个体之间的隔阂和疏离感却可能在加剧。信息技术的飞速发展，让我们能够获取海量的信息，但同时也让我们感到信息过载，难以辨别真伪。这种矛盾，正是后现代社会的典型特征。书中对于“后现代的批判性”的阐释，让我对当下的社会现象有了更深刻的理解。我认识到，后现代思潮并非是要否定一切，而是要以一种批判性的眼光，审视那些曾经被认为是理所当然的价值和观念。它鼓励我们质疑权威，挑战既定模式，寻求多元化的可能性。我记得书中提到，后现代社会不再相信任何终极真理，而是承认意义的相对性和视角的多元性。这种思维方式，对我来说是一个巨大的挑战，但也让我学会了更加开放和包容。这本书的逻辑结构非常清晰，作者循序渐进地引导读者进入后现代的世界，让我这个初学者也能比较容易地理解其中的核心思想。
评分《从现代走向后现代》这本书，给我带来的最大冲击，在于它颠覆了我对“进步”和“理性”的传统认知。我一直认为，现代社会是以科学和理性为基础，不断追求进步的，就像一条笔直向前的轨道。但这本书却像是在我的脑海里植入了一个复杂的神经网络，让我看到了这条轨道是如何弯曲、断裂，甚至走向了意想不到的方向。作者对“现代性危机”的剖析，让我对科技发展和经济增长的盲目崇拜有了新的反思。比如，书中对信息技术发展带来的“信息过载”和“技术异化”的描述，让我深有共鸣。我们似乎被各种屏幕和通知包围，但真正的沟通和理解却变得越来越困难。科技本应服务于人，但有时却感觉我们成为了科技的奴隶。这种悖论，正是后现代思想所关注的核心。书中的一个观点让我印象特别深刻，它认为后现代社会不再追求“真理”的统一，而是强调“观点”的多元。这意味着，我们可能不再需要去寻找一个唯一的、绝对正确的答案，而是要学会如何处理和理解不同的、甚至是对立的观点。这种思维方式的转变，对于我这样习惯于非黑即白思考的人来说，是一个巨大的挑战，但也充满了启发。我开始尝试去理解那些与我观点不同的人，而不是急于去否定他们。书中对“消费主义”的批判也十分到位。我发现，很多时候，我们购买的商品，与其说是满足了实际需求，不如说是为了获得某种身份认同或情感寄托。这种被消费文化所塑造的欲望，让我们陷入一个不断追逐的循环，而很难从中找到真正的满足。这本书让我开始审视自己的消费行为，思考什么才是真正对自己有意义的东西。
评分这本书并不是像《法国近代哲学》那样的专著，不喜欢这种论文集式的书籍。
评分“精神分裂癥患者”不是正常世界的瘋人，而是瘋狂世界的正常人。
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评分“精神分裂癥患者”不是正常世界的瘋人，而是瘋狂世界的正常人。
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