本論文以探討元代士人階層與朝廷政治之關係為主,側重於元代士人在政治結構、政治地位、論政、參政等問題,以及在思想史上檢視士人對元朝廷之看法與理想。全文約二十餘萬言,共分五章申論之。
第一章為緒論。說明古代外族在元代以前建立於中國之朝廷,其間「胡漢」之關係,以士人與政治方面作概略論述。並分別解說外放在中國建立朝廷之模式,對士人之界說,以及士人在朝、在野之淵源等。
第二章為元代的政治結構以及士人。第一節為早期蒙古時期的情形,首先論其末佔領華北地區嘀的初期,亦部蒙古的草原時代,多係蒙古本土之形態,次論滅金後統治華北之時,原在金國統治之下的漢士,此時皆約於蒙古之政治結構中。第二節為統一中國時期,即以忽必烈建元國號,又以中國地區成為全帝國之申心開始,首論忽必烈統一申國後,對士人與漢文化之態度,以及對西域人之態度,終而建立其統治之模式。次論用人與取才,.說明元代政治上用人之標準與傾向,以及選用土人之方式,亦郎士人入仕參政之方式。第三節為統治階層之構成與政治結構之特色。分為兩項,其一篇分析統治 階層之結構,以新、舊元史、蒙兀兒史等所列傳紀資料為主,分別做各種統計以供參考,可明白蒙古、西域、漢人等在政治上所佔之比重,而結果顯然係蒙古與西域之北亞聯盟佔據優勢。其二為政治結構之特色,歸納統計之參考結果,以及其他資料,列出其特色之要點。
第三章為士人之政治地位與問政。本章分四節討論,第一節討論漢蒙政治思想之差異,主要探討對象為一、政治人才之觀念,二、蒙古的帝國性質及在中國的元朝廷之政策,其兩者間之相關的問題。第二節討論士人在政治上之地位,主要由兩個重點來觀察,一、仕宦方面,二、人事行政及待遇方面。第三節討論士人之論政,亦因兩個大方面來探討,一、為政大要,即士人對為政之道的通盤看法,並檢討士人對元代政治之要求,二、入仕之議,即士人對出仕參政之途的討論。第四節為士人與實際政治,分為三項討論之,一、士人之初起,說明初期士人參政之努力,及其參政之性質等。二、漢法與儒治,在於檢討元代所謂行漢法,用儒臣等漢化之問題。三、政治衝突,說明元代政治衝突之種類,其次數之頻繁等,但以與士人有關連者為探討之對象。
第四章為士人之理想,側重於思想史研究之角度,以期能看出士人對政治之努力的終極關懷,分為兩節來探討,第一節為命與統,首論天命觀及正統與道統,說明中國士人對這觀念的傳統看法,以及在政治上之意義,次論元代土人之討論,以及與朱子之學的關係,說明朱學在元代之興盛情形,以士人所受朱學之影響,而透露出他們的觀念。第二節為道行與道尊,首先以隱與仕兩種不同的出處,來看其對政治的態度,並分別例舉元代士人對這兩種情形的看法,以及實際上的原因與考慮。其次討 論士人之理想,就宋金元思想史之發展,歸結出元代士人所掌握之基準點,作為在政治上之努力,而以此為其理想。
第五章即為本論文之結論。
王明蓀,字子明。湖北省當陽縣人,生於一九四七年九月九日。為文化大學歷史研究所之國家文學博士。
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这本书的书名“元代的士人与政治”立刻抓住了我的眼球,因为我对中国古代政治制度的演变,尤其是不同民族政权下的政治生态有着浓厚的兴趣。元朝的建立,无疑是中国历史上的一个重要转折点,它不仅改变了政治格局,也对传统的士人阶层提出了新的挑战。我非常想知道,在蒙古统治的背景下,元代士人的社会地位和政治影响力究竟如何?他们是如何适应新的政治环境,又是如何与蒙古统治者进行互动?这本书若能深入剖析元代政治体制中,士人所扮演的角色,以及他们参与政治的途径和方式,例如通过科举、幕僚、地方行政等,那么我将能更清晰地认识到元代政治的运作机制。我尤其关注那些在文化冲突和政治变革中,依然能够保持自身学术独立性和政治操守的士人,他们的故事往往最能触动人心,也最能体现历史的深度。
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评分很不错
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