图书标签: 井上靖  日本  小说  日本文学  历史  历史小说  宗教  楼适夷   

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面对时间，无可奈何。情节太缓了点

不是每个人都能够从一开始就做出抉择并且坚持下去。人在一生之中，会遇到许多彷徨，有恐惧，畏缩，退却...这是不会因为身份的不同就呈现不同的情绪。僧人并非生来就可以对抗这些情绪，只是在不断地修行之中匡正自己的行为，克服欲望，立定心意，坚持完成某些信念。所以。你要敢于承担自己的人生——自己选择的路，跪着也要走完。我喜欢业行。这个孤僻的僧人用了一生的时光抄写那些经卷。然而正像普照说的那样，到底是鉴真的赴日，还是业行所写的经卷，对祖国更有意义呢。最后业行死于海难——大抵浮生皆白梦，然而我记得他所说的那些构想，内圈撒二十五朵鲜花，象征二十五位菩萨。真是感伤。

简单平实，但多处史料及诗句引用都可见高深功力。其实是个多么宏大艰辛的故事呢，越是隐忍的写法，越显慎重与不易。特别想起抄了一辈子经书的业行，到底是如何的信仰让他践行着如同飞蛾扑火，杯水车薪的事业呢~~不仅长叹！

普照这个主角选得真是好。就像《玄奘大师》选的那个演员一样，眉目普通，但面色沉静，有耐性，有毅力。人做很多事情，到最后动机不重要结果不重要，反而是怎样历经艰险做成或是失败才是成色十足的传奇，故事，人生。

想起来我读过这本书。鉴真轻描淡写一句“那么，我去吧。”叫人动容。学校的图书馆虽然偏重理工，还是借了不少好书。

扬州大明寺是常去的。父上年轻时候在扬州念书，那大概是他回忆里的好时光，于是踏青郊游，每每就变成了扬州一日游。 我也是爱去大明寺。经堂前的桃花并不如何特别，却总是要念叨起那句“欲吊文章太守，仍歌杨柳春风”——苏轼的老师欧阳修曾在此筑建平山堂，写下“手种堂前垂柳...  

井上靖的历史小说，平铺直叙，并无跌宕，但却别有冲淡平和的风味。就像是山间的溪流，似无跌宕，却万古不息。他的《风林火山》和《天平之甍》皆如此。本来嘛，再伟大的英雄，从微观的角度，放之于一时一域，皆巍巍高踞、雄伟不凡者，然以历史的角度看，皆小浪花尔。或曰，此等...  

“井上靖和川端、三岛一样都是巨匠级的大家”，川端十多年前就读过一些，三岛后来也略有涉猎，井上，至今才第一次读。某人跟我提及过数次他的《敦煌》，尚无机缘。这本《天平之甍》，是无意偶得。 不熟悉井上的文风，读完这本，只觉很淡很淡，如水。虽说是小说，叙事也好，措...  

最近日本捐赠中国物资上写的几首古诗引起了大家的注意。很多人感叹日本人有情趣、有文化，接着又反过来嘲笑本国人民的文化水平。 前两天就有一篇文章说“为什么人家能出‘风月同天’，你只会说‘武汉加油’？”我看了觉得很尴尬。 觉得尴尬的原因是，作者看起来是要批评当下语...