《神经症与人性的成长:为自我实现而奋斗》是霍妮的代表作之一,对弗洛伊德理论进行系统批判,阐述了许多令人耳目一新的精神分析学理论。霍妮是知识女性的一面旗帜,是精神分析学园地的一朵奇葩,也是女性心理学的开拓者。霍妮年轻时接受弗洛伊德派的精神分析训练,但在此后的生涯中却公然与弗洛伊德派决裂,分庭抗礼,自创门派,独树一帜。这在当时确实具有过人的胆识。
卡伦 霍妮(Homey Karen 1885-1952)
20世纪最伟大的女性心理学家1885年9月16日出生于德国。1913年.获柏林大学医学博士学位。1918--1932年,在柏林精神分析研究所任教.并创办诊所,开业行医。在此期间,霍妮由于对弗洛伊德关于女性性欲的看法表示不满而离开弗洛伊德的正统学说,并在杂志上发表了大量关于女性问题和驳斥弗洛伊德观点的论文。1932年.受 F 亚历山大的邀请赴美,担任芝加哥精神分析研究所副所长。1934,居纽约.创办了一所私人医院,并在纽约精神分析研究所培训精神分析医生。随着她与弗洛伊德正统理论分歧的增大,促使她与弗洛伊德派决裂,退出了纽约精神分析研究所。1941年,创建了美国精神分析研究所,并亲任所长。1952年12月4日逝世。
内容基于异常心理,用类化的神经症理论,延伸到边界更为宽泛的人格/人性领域探索。 赞叹老弗后精神分析家们一脉相承的细致,霍尼眼毒、口利、心慈,独辟一枝,理当领略。 ps.感觉本书在锦绣六卷本中相对易读,又集理论大成,力荐!
评分 评分第六章快结束时的那首诗原文: Now I become myself. It's taken Time, many years and places; I have been dissolved and shaken, Worn other people's faces, Run madly, as if Time were there, Terribly old, crying a warning, "Hurry, you will be dead before...
评分《我们内心的冲突》带我认识了卡伦霍尼和他的冲突理论。《神经症与人性的成长》则是教给我面对冲突的方法。之前一直觉得精神分析是一个奇妙且有意义的领域,尝试很多次读弗洛伊德的作品。但他的部分理论让我很难产生共鸣,比如恋母情节,比如原始的性冲动。但读卡伦霍尼时经常...
评分这本书带给我一种久违的、对“人性”本真的敬畏感。作者似乎拥有一种罕见的洞察力,能穿透社会角色和文化期望的迷雾,直抵人性的核心需求。我一直对人类在面对痛苦时的反应机制非常着迷,这本书对此有着极其细致的描摹,它揭示了许多我们习以为常的行为模式背后的隐秘驱动力。比如,那些看似无意识的自我设限,是如何在早年建立起来的防御机制中找到立足点的。阅读过程中,我感觉到自己的内心有一部分坚硬的东西正在被慢慢软化,那种被理解的感觉,是任何物质安慰都无法替代的。它不提供简单的安慰剂,而是邀请你进入一个更广阔、更真实也更具挑战性的存在空间。我发现自己不再急于评判他人的行为,而是倾向于去探寻其行为背后的那份“人性需求”,这让我的同理心得到了极大的拓展。
评分这本书的书名似乎很有深度,光是“神经症”这个词就让人联想到许多内心深处的挣扎与困惑。我拿起这本书时,心中充满了期待,希望能找到一些关于如何理解和应对现代人普遍存在的焦虑与不安的线索。翻开扉页,首先映入眼帘的是作者对人类心灵复杂性的深刻洞察。他似乎并不满足于仅仅停留在表象的症状描述,而是试图挖掘更深层次的根源,探讨那些在成长过程中被压抑、扭曲的情感是如何塑造我们今日的自我。我尤其欣赏他对不同生活阶段中个体所面临的独特挑战的分析,那种细腻入微的观察,让人感觉作者仿佛是潜伏在我们生活中的一位智者,不动声色地记录着每一个微小的挣扎。那种寻找“真实自我”的渴望,在字里行间得到了强烈的共鸣。我期待着,这本书能为我打开一扇窗,让我得以更清晰地审视自己的内心世界,并找到一条通往更成熟、更完整的人性的道路。文字的节奏感把握得很好,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来一点也不枯燥,反而像是在进行一场与自己灵魂的深度对话。
评分老实说,这本书的阅读体验是“慢热”的,它需要你沉下心来,与作者一同进行细致的解码工作。它不是那种能让你在通勤路上快速消费的读物,而是更适合在一个安静的午后,伴着一杯热饮,让思绪随着文字的河流缓缓流淌。我特别喜欢其中关于“生命叙事”的探讨,作者认为我们每个人都在不断地重写自己的故事,而理解过去的“创伤”或“症结”,正是为了让我们能更主动地成为自己故事的编辑。这本书的价值不在于它告诉你“应该”成为什么样的人,而在于它让你看到“你本可以”成为什么样的人,以及阻碍你的那些内在力量究竟是什么。最后合上书页时,我没有那种豁然开朗的眩晕感,而是一种踏实的、对未来旅程充满准备的沉静力量感。它像是一位严谨的导师,让你在敬畏中前行,在自我接纳中继续探索人性的无尽边界。
评分读完这本书的初体验,我最大的感受是它提供了一种看待世界的新视角,一种超越了简单的好与坏、对与错的二元对立的哲学框架。作者似乎在引导我们,将那些曾经被视为“缺陷”或“病态”的部分,重新纳入人性的整体图景中去理解。我注意到,书中对于“成长”的定义并非线性的进步,而更像是一个螺旋上升、不断整合的过程,其中包含了反复与回归。这种观点极大地缓解了我对自己“停滞不前”的焦虑感。我发现自己开始更加宽容地对待自己的不完美,因为那些看似阻碍我们前进的“症结”,或许正是推动我们向更深处探索的动力所在。书中许多关于人际关系和自我边界的论述,也让我对过去的一些冲突有了新的认识。它不是提供速效药,而是递给你一套工具,让你学会如何自己去打磨和修正自己的人生剧本。这种赋权感,比任何直接的建议都来得更有力量和持久性。
评分这本书的论述方式非常具有启发性,它不像一本教科书那样冰冷说教,更像是与一位经验丰富的引路人进行的一场马拉松式的精神漫步。我尤其佩服作者在处理矛盾观点时的游刃有余。他一方面承认外界环境对个体塑造的巨大影响,另一方面又坚守了内在主体能动性的重要性。这种平衡感非常难得。阅读过程中,我常常会停下来,反思自己过去是如何处理那些“关键时刻”的抉择。书中那些充满画面感的案例分析,让我仿佛身临其境地体验了另一种人生轨迹的选择。有些段落的语言极其凝练,需要反复咀嚼才能体会其深意,这无疑增加了阅读的挑战性,但也带来了巨大的智力满足感。这不是那种读完就能“搞定”一切的书,它更像是一份长期有效的“心智地图”,需要我们时不时地回去查阅和校准。它要求读者付出专注和思考,回报的却是对自我存在的更深刻的确认。
评分没有打五星是因为翻译太烂
评分森田认为神经官能症人有严苛自省倾向,而霍妮认为神经官能症有理想化,自我攻击的倾向 两者本质都是追求完美理想主义型人格 考恩认为他们太看重社会性自我而不重视本我,不够爱自己(多问问自己的感受,确保内部的满足感,跟承担外部赋予我们的责任一样重要) 人要实现自己,只有认同自己,爱自己但不把自己理想化,有悲伤但不能把感情隔离,爱他人但不依附他人 被抑制的自我/无自我/社会认同/高道德感/自我贬低(低自尊)/自我攻击/严苛自省 这种自我贬低是由强有力的禁忌来维持的,不准许他逾越他为自己规定的狭窄的范围,自以为是对自己高要求,取得道德上的优越感 东西方社会的个体自我构建的文化根源不同 西方文化中个人主义背景下的自尊/尊严等个人情感都是以个体感受作为发源点,而中国社会讲求的是“大和谐”、社会协同、集体利益
评分大学好像读过的是这个版本。
评分必看。
评分很久不读心理学的书了~~这本写得不错,很多观点都是自己持有的。
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