余光中跨世紀散文

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出版者:九歌出版社
作者:余光中
出品人:
页数:480
译者:
出版时间:2008年10月
价格:NT420
装帧:平裝
isbn号码:9789574445424
丛书系列:
图书标签:
  • 散文
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  • 人文情怀
  • 思想深度
  • 语言美
  • 文化传承
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具体描述

余光中八秩壽慶紀念典藏作品!

精選余光中散文創作長達五十年的47篇經典!

精選20多幀與大師創作一甲子相關的珍貴彩照!並附有余光中創作年表!

陳芳明教授從余光中先生50年的散文創作中,精挑細選出五輯47篇散文菁華。除了展現一代宗師不同年代的豐富修為,更引領了讀者在人文情思的路上觀其涉險,在想像力的鍛鍊與世事的認知上獲得多重驚喜。五輯分別是:

一、抒情自傳

二、天涯躡蹤

三、師友過從

四、詩論文論

五、諧趣文章

前言:左手掌紋,壯麗展開

輯一 抒情自傳

蓮戀蓮

鬼雨

逍遙遊

望鄉的牧神

焚鶴人

伐桂的前夕

聽聽那冷雨

我的四個假想敵

記憶像鐵軌一樣長

自豪與自幸

--我的國文啟蒙

日不落家

輯二 天涯躡蹤

石城之行

九張床

苦雨就要下降

不朽,是一堆頑石?

隔水呼渡

沒有鄰居的都市

天方飛毯原來是地圖

鈔票與文化

輯三 師友過從

第十七個誕辰

雲開見月

--初論劉國松的藝術

用傷口唱歌的詩人

--從〈午夜削梨〉看洛夫詩風之變

亦秀亦豪的健筆

--我看張曉風的散文

愛彈低調的高手

--遠悼吳魯芹先生

一塊彩石就能補天嗎?

--周夢蝶詩境初窺

仲夏夜之噩夢

另一段城南舊事

輯四 詩論文論

猛虎和薔薇

詩人與天文

再見,虛無!

老得好漂亮

--向大器晚成的葉慈致敬

現代詩怎麼變?

民歌的常與變

破畫欲出的淋漓元氣

--梵谷逝世百週年祭

詩與音樂

星空無限藍

--序《藍星詩選》

含英吐華譯家事

輯五 諧趣文章

給莎士比亞的一封回信

橫行的洋文

雞同鴨講

你的耳朵特別名貴?

假如我有九條命

娓娓與喋喋

饒了我的耳朵吧,音樂

我是余光中的祕書

戲孔三題

誰能叫世界停止三秒?

余光中大事年表

《灯火阑珊处》:都市灵魂的低语与哲思 —— 一部深入现代人精神困境与情感回响的散文集 作者:陈未央 内容简介: 《灯火阑珊处》并非一部宏大叙事的史诗,而是一系列在城市肌理中生根发芽的微观沉思。陈未央以其特有的细腻笔触和深刻洞察力,带领读者走进现代都市生活的幽微角落,探索那些在霓虹闪烁与数据洪流下被我们忽略的、关于“人”的本质性追问。本书收录了作者近十年间的精选散文,主题涵盖了时间观的错位、个体在群体中的异化、数字时代的记忆重构,以及对“在场感”的艰难维系。 全书分为“钢筋丛林中的回音”、“无眠之夜的絮语”、“虚拟边界的消融”三个部分,如同三部递进的交响乐章,从外部环境的描摹,转向内心世界的深处挖掘,最终抵达对存在意义的形而上探索。 第一部分:钢筋丛林中的回音 “钢筋丛林中的回音”聚焦于现代都市空间对个体经验的重塑与挤压。陈未央拒绝使用陈词滥调去赞美或批判城市,而是以一种近乎人类学家的冷静,记录下城市日常生活中那些令人不安却又无比真实的细节。 关于“通勤”的哲学: 作者用数万字的篇幅描绘了早高峰地铁车厢内的“群体性静默”。她捕捉到,在那密闭、高压的环境中,成千百个身体被迫紧密相依,但精神上却彼此疏离。她思考:这种空间上的无限接近,是否反过来加剧了精神上的永恒距离?通勤不再仅仅是从A点到B点的物理移动,而是一场精神的“预演”——预演着被规训、被标准化的日常工作模式。她将地铁比喻为一条流动的、由焦虑驱动的地下河流,而每个人都是被水流裹挟的、失去了方向感的石子。 “窗景”的变迁与失语: 城市中的“窗”是一个核心意象。从老式住宅里能看到邻家厨房烟火的窗,到摩天大楼里只能反射自身倒影的玻璃幕墙,窗景的改变象征着社群连接的断裂。在本书中,陈未央描述了在三十层高楼上,她看到的不是邻居的生活,而是云层、卫星信号塔和无休止的通风口。她提出了一个尖锐的问题:当我们的视野被拉高到“上帝视角”时,我们是否失去了贴近地面的共情能力?这些窗景不再是交流的媒介,而是隔离的符号。 声音景观的重塑: 噪音污染被重新审视。陈未央并不只关注汽车喇叭声,她关注的是城市背景音中那些“无意义的、被算法优化的”声音——商场里循环播放的轻柔背景乐、电梯里精准计算抵达楼层的提示音。这些声音制造了一种虚假的舒适感,却也在不知不觉中消磨了我们对自然、对“真实噪音”(如雨声、风声、真实的争吵)的辨识力。她认为,听觉上的单调化是当代精神疲劳的重要诱因。 第二部分:无眠之夜的絮语 这一部分深入个体内心,探索现代人在高压、信息过载环境下的情绪困境与时间感的紊乱。 “间歇性失眠”的时代病: 陈未央将失眠视为一种“清醒的惩罚”。在这个夜晚被商业活动和娱乐内容彻底占领的时代,真正的“静止”成为了奢侈品。她记录了自己在凌晨两点到四点间,大脑中奔跑的思绪——那些白天被压抑的工作细节、未读邮件的提醒、对未来模糊的焦虑。她将这种失眠状态下的自我对话,视为现代人唯一能完全掌控的“私人时间”,尽管这种掌控充满了痛苦。她探讨了社交媒体上“完美夜生活”的展示,如何反过来加剧了那些在黑暗中无法入眠者的自我批判。 “即时满足”的陷阱: 作者对“等待”这一概念的消失进行了深刻的反思。从外卖的即时送达,到信息的即时回复,现代社会几乎消灭了“延迟满足”的体验。陈未央认为,正是这种对即时性的过度追求,使我们的耐心阈值不断降低,对深度、缓慢的思考失去了耐心。她回忆起童年时等待一封信的焦急与期待,并将其与今天收到信息后三秒内必须回复的压力进行对比。这种“零延迟生活”正在侵蚀我们对深度意义的把握能力。 情感的“订阅制”: 现代人际关系被碎片化、标签化。陈未央观察到,许多友谊或关系被简化为线上互动的频率和点赞的数量。她以犀利的笔触描述了那种“点赞之交”的苍白感——你似乎与数百人保持着联系,但你真正可以与之坦诚相对的“夜话对象”却越来越少。她感慨道,我们正在将情感体验转变为一种可随时取消订阅的服务,缺乏必要的“维护成本”。 第三部分:虚拟边界的消融 最后一部分将视野投向数字空间,探讨技术如何模糊了真实与虚构、公共与私密的界限。 “人设”的重负: 在本书中,“人设”(Persona)不再是一个可爱的形容词,而是一种沉重的生存负担。陈未央认为,每个人都在精心维护一个“数字双胞胎”,这个双胞胎比本体更完美、更积极、更符合时代的审美。她探讨了维护这个虚拟形象所耗费的精神能量,以及当本体(真实自我)与数字替身出现裂痕时所产生的身份焦虑。她描述了那种在现实中度过了糟糕的一天后,必须迅速切换模式,为社交平台编辑一条充满智慧和乐观的文字时的精神分裂感。 屏幕的“去魅”: 屏幕不再是信息的窗口,而是新的现实本身。作者细致分析了屏幕的材质、背光和触摸的反馈感如何构建起一个“可触摸的虚无”。她描述了那种长时间盯着屏幕后,眼睛感到疲劳,但大脑却像被抽干水分一样空洞的感觉。她用“屏幕的盐碱地”来比喻这种信息过载却营养贫瘠的数字环境,它吸收了我们的注意力,却不留下可供滋养的土壤。 记忆的云端化与遗忘的权利: 现代人的记忆越来越依赖外部存储——照片存储在云端,日程安排在日历应用中。陈未央提出了一个极富争议性的观点:当记忆外包给技术后,我们是否也丧失了“遗忘的权利”?因为一切都被记录、被索引,过去的行为、说过的话,永远不会真正消散。这种永恒的、可检索的数字档案,剥夺了我们如同自然一样,更新和自我修复的能力。 结语:寻找“回家的锚点” 《灯火阑珊处》最终导向一个开放性的追问:在这样一个被速度、效率和虚拟镜像所定义的时代,我们如何重新锚定自我,找到精神的归属感?陈未央没有提供简单的答案,她只是在文字的深处,留下了一盏微弱却坚定的灯火,邀请读者在阅读的宁静中,重新审视自己与这个飞速旋转的世界的关系。本书是对现代人精神状态的一次深刻的、近乎手术刀般精准的解剖。

作者简介

■作者簡介

余光中

福建永春人,一九二八年生,因孺慕母鄉常州,神遊古典,亦自命江南人。又曾謂大陸是母親,臺灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇。一生從事詩、散文、評論、翻譯,自稱為寫作的四度空間。曾在美國教書四年,並在台、港各大學擔任外文系或中文系教授,退休後受聘為國立中山大學講座教授。

在臺、港及中國大陸已出版專集逾七十多種,影響深遠。深圳海天出版社近編《當代中國散文八大家》叢書,將他與冰心、汪曾祺、余秋雨等並列;《余光中詩選》也列入北京學界評選的《百年百種優秀中國文學圖書》;詩集《與永恆拔河》被列為臺灣文學經典三十。

主要獲獎記錄:國家文藝獎、吳三連散文獎、吳魯芹散文獎、霍英東成就獎、第二屆華語文學傳媒大獎之散文家獎等。

目录信息

读后感

评分

第一次接触余光中。这个选集应该比较全面,选了多种类型的散文,包括抒情、游记、忆人记事、诗论文论。 其中有几篇是精品,如逍遥游、望乡的牧神、听听那冷雨、隔水呼渡、第十七个圣诞。华丽的文字,流动的意向,交错的时空。的确是诗人的风格。从诗论文论中可以看出余光中对...

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第一次接触余光中。这个选集应该比较全面,选了多种类型的散文,包括抒情、游记、忆人记事、诗论文论。 其中有几篇是精品,如逍遥游、望乡的牧神、听听那冷雨、隔水呼渡、第十七个圣诞。华丽的文字,流动的意向,交错的时空。的确是诗人的风格。从诗论文论中可以看出余光中对...

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第一次接触余光中。这个选集应该比较全面,选了多种类型的散文,包括抒情、游记、忆人记事、诗论文论。 其中有几篇是精品,如逍遥游、望乡的牧神、听听那冷雨、隔水呼渡、第十七个圣诞。华丽的文字,流动的意向,交错的时空。的确是诗人的风格。从诗论文论中可以看出余光中对...

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第一次接触余光中。这个选集应该比较全面,选了多种类型的散文,包括抒情、游记、忆人记事、诗论文论。 其中有几篇是精品,如逍遥游、望乡的牧神、听听那冷雨、隔水呼渡、第十七个圣诞。华丽的文字,流动的意向,交错的时空。的确是诗人的风格。从诗论文论中可以看出余光中对...

用户评价

评分

读完《余光中跨世紀散文》,我感觉像是完成了一场穿越时空的旅行,与一位灵魂的智者进行了一场跨越世纪的对话。这本书并非仅仅是文字的堆砌,更像是一座宝库,里面盛满了余光中先生历经岁月洗礼后的智慧、情感与洞察。我尤其被他对于“乡愁”的细腻描摹所打动。那不仅仅是对地理空间的思念,更是对文化根源、精神故土的眷恋。他笔下的乡愁,是“当我们在谈论中国的时候,我们在谈论什么”的深层追问,是“五陵年少金市晚,铜雀春深锁二乔”的千古慨叹,更是“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”的无尽伤感。我仿佛能看到他站在遥远的异乡,望着故乡的方向,任凭思绪如潮水般涌动,将过往的岁月、童年的记忆、亲人的身影一一勾勒。他的乡愁,没有廉价的煽情,而是饱含着历史的厚重感与个体生命体验的温度,触及到了每一个游子的内心最柔软的角落。这种情感的共鸣,让我不禁反思自己与故乡的关系,也更加理解了“根”的意义。这本书不仅仅是对“乡愁”这一主题的探讨,更是一种对“我是谁”、“我从哪里来”的深刻叩问。余光中先生的文字,像一条奔腾不息的河流,带着历史的波涛,承载着文化的舟楫,最终汇入我们每个人心灵的海洋。

评分

读《余光中跨世紀散文》,我常常会陷入一种“历史的回响”。余光中先生的文章,与中国近现代的历史脉络紧密相连。他身处那个波澜壮阔的时代,经历了无数的历史变迁,他的文字中,自然而然地流淌着历史的沧桑感。他能够从个人的经历,去折射出时代的变迁。他笔下的“故乡”,不仅仅是他童年生活的地点,更是他内心深处对于历史与文化的那份眷恋。他能够将古人的诗句、历史的典故,信手拈来,融入到他的文字中,形成一种跨越时空的对话。这种历史的厚重感,让他的文章不仅仅是个人情感的抒发,更是对整个民族、整个时代的记录与反思。这本书让我意识到,每一个个体都无法脱离历史而存在,我们的命运与国家的历史紧密相连。

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《余光中跨世紀散文》带给我的惊喜,远不止于其对“乡愁”的触及。它更像是一面棱镜,将我所处的时代、所处的文化,以一种别样的视角折射出来。我尤其欣赏他对于语言文字的精妙运用,那种驾驭汉语的游刃有余,如同音乐家指挥乐队,将每一个字词的音韵、意义、情感都发挥到极致。读他的文章,我常常会停下来,反复品味那些意想不到的比喻、那些如珍珠般闪耀的比喻句。例如,他对“时间”的描绘,有时是“白驹过隙”,有时又是“沉淀的宝石”,不同的意象交织,却能准确地传达出时间的流逝感、重量感与美感。他对于“大陆”的描绘,不只是地理上的概念,更是一种文化精神的象征,一种历史的厚重与未来张力的结合。他能够将古老的意象与现代的语汇巧妙地融合,创造出独属于他的文学语言风格。这种语言的魅力,让我惊叹于汉语的博大精深,也让我重新审视了语言作为承载文化与思想的载体的重要性。这本书让我意识到,文学不仅仅是记录,更是创造,是诗人用生命对语言的锤炼与升华。每一次翻开,都能从中汲取到新的养分,感受到文字背后强大的生命力。

评分

从《余光中跨世紀散文》中,我汲取到的,是一种对“文化”的深切忧患与坚定守护。余光中先生身处东西方文化交融的时代,他深刻地感受到了文化冲击带来的挑战。他既有对西方文化的理解与欣赏,但更有着对中华文化根脉的担忧与期盼。他能够洞察到,在全球化的浪潮中,一些宝贵的文化元素正在逐渐消逝。他以其笔下的文字,如同一个坚韧的守望者,呼唤着人们对传统文化的重视与传承。他对于“汉字”的赞美,不仅仅是对一个书写工具的欣赏,更是对汉字背后承载的数千年文明的敬畏。他能够看到汉字中蕴含的哲学、美学与历史。他对于“古典”的推崇,也不是复古的守旧,而是看到了古典文化中蕴含的智慧与生命力。这本书让我意识到,文化传承并非易事,需要每一个人的努力与自觉。余光中先生以其笔墨,为我们留下了宝贵的精神财富,也为我们指明了方向。

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《余光中跨世紀散文》所给予我的,是一种“思想的启迪”。余光中先生的文章,从来不是浅尝辄止的,而是充满了深刻的思考。他能够从一个具体的现象,去探究其背后更深层的原因。他对于“中国”的思考,不仅仅是作为一个国家,更是作为一个文化、一个文明的载体。他能够反思中国文化的优劣,也能够展望中国文化的未来。他对于“世界”的理解,也并非是单一的视角,而是多维度的审视。他能够看到不同文化之间的交流与碰撞,也能够思考人类共同面临的挑战。他笔下的文字,就像一座座思想的灯塔,照亮了我们前行的道路。这本书让我意识到,真正的思考,需要勇气、需要广阔的视野、更需要不懈的坚持。每一次阅读,都能从他的思想中获得新的启发,对世界、对人生有更深的理解。

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《余光中跨世紀散文》给我带来的,是一种久违的对“美”的纯粹追求。在当今信息爆炸、节奏飞快的时代,能够静下心来,沉浸在余光中先生细腻而富有韵律的文字中,仿佛是一次精神的洗涤。他笔下的自然景物,无论是“落花”、“残月”,还是“海风”、“山峦”,都不仅仅是客观的描写,更是融入了他丰富的情感与哲学思考。他能够捕捉到自然界中最细微的变化,并赋予它们生命与灵魂。例如,他描写大海的辽阔与变幻,不仅仅是视觉的呈现,更是他对生命无常、宇宙浩瀚的感悟。他对“光”的描绘,既可以是“余光”,也可以是“曙光”,不同的光线,承载着不同的情感与意义。这种对美的极致追求,体现在他对词语的选择、句子的排列、意象的构建等方方面面。读他的文章,我仿佛能感受到一种古典的优雅,一种诗意的浪漫。这种对“美”的自觉追求,让我重新认识到文学的本真价值,也提醒我在快节奏的生活中,不要忽略了对美的感知与欣赏。

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我总觉得,《余光中跨世紀散文》这本书,就像是打开了一扇通往大师心灵深处的大门。余光中先生的文字,有一种独特的魅力,它既有学者的深度,又有诗人的敏感,更有行者的广阔。他对于“人生”的体悟,不是空洞的理论,而是充满了生活气息的真切感悟。他能够将个人的经历、情感,上升到对普遍人性的洞察。我尤其喜欢他对于“孤独”的描写。他笔下的孤独,不是一种消极的沉沦,而是一种独立思考的空间,一种与自我对话的契机。他能够从孤独中汲取力量,从寂寞中发现美。他对于“死亡”的看法,也并非是恐惧与回避,而是一种对生命终极意义的追寻。他能够以一种平和而超然的态度,去面对生命的无常。这种对人生百态的深刻洞察,让我对人生的理解更加立体,也更加包容。这本书让我明白,真正的人生智慧,不是来自于书本的知识,而是来自于对生命真切的体验与深刻的反思。

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《余光中跨世紀散文》给我最直观的感受,就是一种“诗意的栖居”。余光中先生的文字,充满了诗歌的韵律与意境。即使是散文,也仿佛能从中听到诗的节奏,看到诗的画面。他对于“细节”的捕捉,总是那么精准而动人。一片落叶,一缕阳光,一声鸟鸣,在他的笔下,都能焕发出勃勃生机。他能够将生活中的琐碎,升华为艺术的表达。这种诗意的表达,不仅仅是文字的华丽,更是一种对生活的热爱与对美的感知。他能够从平凡的生活中发现不平凡的美,并将其传递给读者。这种“诗意”,让我感觉在钢筋水泥的都市中,依然可以找到内心的宁静与诗意的栖居。这本书也让我重新审视了“散文”这一文体,它不仅仅是记录,更是情感的抒发,思想的碰撞,以及对生命的热爱。

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每次翻阅《余光中跨世紀散文》,我都感觉自己仿佛经历了一次又一次的“精神远行”。余光中先生的足迹遍布世界,他的视角也因此而变得格外开阔。他笔下的“异域风情”,不是走马观花的游记,而是将异域的文化、风俗、人情,与他自身的文化背景进行深刻的对比与融合。他能够从一个异国他乡的街景,联想到中国古代的某个诗句;他能够从一个异族人的眼神,体悟到人性的共通之处。这种跨文化的视角,让他对“世界”有了更深的理解。他看到了不同文化之间的差异,但也更强调不同文化之间可以相互理解、相互借鉴。他对于“全球化”的思考,也因此而更加深刻。他并非是简单地拥抱全球化,而是希望在全球化的进程中,能够保持文化的多样性与独特性。这本书让我意识到,视野的开阔,是思想深邃的重要前提。

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这是一本让我沉思许久的散文集。《余光中跨世紀散文》的魅力,在于它能够引导读者跳出当下的局限,去审视更宏大的历史与文化背景。余光中先生的文章,常常带着一种纵深的视角,将个体的经历置于历史的长河中,去体味人生的无常与时代的变迁。我特别着迷于他对于“文明”的思考。他既有对中国传统文化的深深眷恋,又不乏对现代文明的敏锐观察与批判。他能够看到西方文明的冲击,但更注重如何在全球化的浪潮中,保持中华文明的独立性与生命力。他笔下的“西方”,不是一个单一的、同质化的概念,而是包含了西方世界的多元文化、思想思潮,以及它们与东方文明的碰撞与融合。他的思考,让我对“文化自觉”有了更深的理解。我们不能仅仅是被动地接受外来文化,更需要主动地去挖掘、传承、创新我们自身的文化。这本书让我意识到,作为一个时代的个体,我们的责任不仅在于活好当下,更在于如何承载过去,并为未来留下一些有价值的东西。这种宏大叙事与个体关怀的结合,让这本书充满了哲思与力量。

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诗评笔战的文章相当精彩啊,逻辑清晰,论证严谨,看得出学问深浅。抒情的散文要不是文字的驾驭能力了得,很容易落入滥情,余光中的学养和笔力真是厉害。

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余光中恐怕更适合写散文,吾对其诗论已先天抵触

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余光中恐怕更适合写散文,吾对其诗论已先天抵触

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诗评笔战的文章相当精彩啊,逻辑清晰,论证严谨,看得出学问深浅。抒情的散文要不是文字的驾驭能力了得,很容易落入滥情,余光中的学养和笔力真是厉害。

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余光中恐怕更适合写散文,吾对其诗论已先天抵触

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