图书标签: 余光中  传记  诗  望乡的牧神  文學  中国文学  foreign   

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有屎以来读过的最垃圾的传记。人家台湾傅孟丽99年1月出版的本余光中传，至少采访了很多余光中的亲朋，勾勒出了传主的大致轨迹，在传的部分有筚路蓝缕之功。可该书01年出版，后记写于99年12月，居然在参考书目里没有傅著，而余光中大事记里记了99年5月余光中参加两岸文学研讨会的事情，却不记99年1月傅著的出版。不管是故意忽略，还是懒散无知，都说明学风轻浮。正因为没有吸收傅著成果，陈著在传的部分相当糟糕，比如，说余光中38年乘船经过香港时“也曾多少回梦见这颗东方之珠”，我日，香港那时候不如上海繁华，香港成为“东方之珠”是二战后好吧！还有，说抗战时期的四川“没有一寸铁轨”，其实四川在1933年就有北川铁路啦。类似的想当然的史实错误比跳蚤还多。陈著唯一优点是把余的作品串起来分析，但过于粗糙。

這是我最喜歡的一本書。

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有屎以来读过的最垃圾的传记。人家台湾傅孟丽99年1月出版的本余光中传，至少采访了很多余光中的亲朋，勾勒出了传主的大致轨迹，在传的部分有筚路蓝缕之功。可该书01年出版，后记写于99年12月，居然在参考书目里没有傅著，而余光中大事记里记了99年5月余光中参加两岸文学研讨会的事情，却不记99年1月傅著的出版。不管是故意忽略，还是懒散无知，都说明学风轻浮。正因为没有吸收傅著成果，陈著在传的部分相当糟糕，比如，说余光中38年乘船经过香港时“也曾多少回梦见这颗东方之珠”，我日，香港那时候不如上海繁华，香港成为“东方之珠”是二战后好吧！还有，说抗战时期的四川“没有一寸铁轨”，其实四川在1933年就有北川铁路啦。类似的想当然的史实错误比跳蚤还多。陈著唯一优点是把余的作品串起来分析，但过于粗糙。