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在百度文庫上下瞭份，唉，我，對百度文庫，木有啥意見。

在暹粒的博物館纔知道周達觀其人其書。原著很短，不足萬字，主要是校注的內容豐富翔實，以伯希和的注為基礎，又引入瞭日本中國等多位學者的研究成果，包含瞭地理、建築、民俗、詞源學等方麵的考證，非常長見識，有些地方近乎於推理小說，比如對於“屋頭”還是“屋頗”的考證，這也是訓詁工作的特色瞭，以前看杜詩闡釋史也是這個感覺。以此書古今對照，總覺得唏噓。《城郭》部分記載“石甚周密堅固，且不生繁草，卻無女牆”，如今的吳哥已經被巨蟒般的古樹拆解得分崩離析。對當時知識分子與文化的記載也值得著眼，讀書人（班詰）“不知其所祖，亦無所謂學捨講習之處，亦難究其所讀何書。”儒文化很明顯未曾像中原（唐人）經濟那樣輻射到這一地區。中原與吳哥的關係並非單方麵的臣服，周氏記載吳哥人取膽（類似於今天的割腎）都不要唐人的，疑其發臭之源。

準確地說應該是正在讀，發現這種探秘式的書非常能吸引我，想到瞭網劇鬼吹燈呢～這是從柬埔寨迴來後買的，一直壓箱底，今天拿齣來看，依舊吸引人。非常喜歡❤️????????

準確地說應該是正在讀，發現這種探秘式的書非常能吸引我，想到瞭網劇鬼吹燈呢～這是從柬埔寨迴來後買的，一直壓箱底，今天拿齣來看，依舊吸引人。非常喜歡❤️????????

有趣的很啊 吳哥王朝 那個年代的所見所聞

周达观的书从旅行者的角度来看，就是一部超级详细的元代版柬埔寨攻略，内容包括城郭、宫室、官属、三教、人物、产妇、室女、奴婢、语言、野人、文字、正朔时序、争讼、病癞、死亡、耕种、山川、出产、贸易、欲得唐货、草木、飞鸟、走兽、蔬菜、鱼龙、酝酿、盐醋酱、蚕桑、器用...  

提起柬埔寨，你会想到什么，贫穷、红色高棉、西哈努克？在我脑海中的只有吴哥寺。 　　 　　 如今有关吴哥文字记载的是元代周达观所著的《真腊（现今柬埔寨）风土记》。周达观于1295年奉命随使访问真腊，其中逗留了一年，回国后写就“真腊风土记”，真实描写了当时各...  

周达观的书从旅行者的角度来看，就是一部超级详细的元代版柬埔寨攻略，内容包括城郭、宫室、官属、三教、人物、产妇、室女、奴婢、语言、野人、文字、正朔时序、争讼、病癞、死亡、耕种、山川、出产、贸易、欲得唐货、草木、飞鸟、走兽、蔬菜、鱼龙、酝酿、盐醋酱、蚕桑、器用...  

意义无需多述，讲讲习惯现代文阅读的朋友需要注意的： 1. 本书以明刊本为底本，对勘各本。读者往往只看了两三个字的原文，后面就接括号内长长一句说明版本A用的是什么字，版本B用的是什么字，非常影响阅读节奏。 2. 本书中注释所占比例非常之高，有时一页纸原文与注释比例可达1...  

提起柬埔寨，你会想到什么，贫穷、红色高棉、西哈努克？在我脑海中的只有吴哥寺。 　　 　　 如今有关吴哥文字记载的是元代周达观所著的《真腊（现今柬埔寨）风土记》。周达观于1295年奉命随使访问真腊，其中逗留了一年，回国后写就“真腊风土记”，真实描写了当时各...