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夏鼐校注的版本，古音韵学相关的部分注得特别仔细，古音太难了，考虑去孔夫子上买一本屯着……

好有趣的间谍日记。凡是naga都被周达观修成了蛇精，国王和九头蛇精的事一定是当地人骗了他哈哈哈

在暹粒的博物馆才知道周达观其人其书。原著很短，不足万字，主要是校注的内容丰富翔实，以伯希和的注为基础，又引入了日本中国等多位学者的研究成果，包含了地理、建筑、民俗、词源学等方面的考证，非常长见识，有些地方近乎于推理小说，比如对于“屋头”还是“屋颇”的考证，这也是训诂工作的特色了，以前看杜诗阐释史也是这个感觉。以此书古今对照，总觉得唏嘘。《城郭》部分记载“石甚周密坚固，且不生繁草，却无女墙”，如今的吴哥已经被巨蟒般的古树拆解得分崩离析。对当时知识分子与文化的记载也值得着眼，读书人（班诘）“不知其所祖，亦无所谓学舍讲习之处，亦难究其所读何书。”儒文化很明显未曾像中原（唐人）经济那样辐射到这一地区。中原与吴哥的关系并非单方面的臣服，周氏记载吴哥人取胆（类似于今天的割肾）都不要唐人的，疑其发臭之源。

这位朋友很搞笑的，八卦的大使。本来以为是那种古文观止里面一本正经的文章。蛮有意思。

在柬国青旅里读完，看看书再看看眼前，有穿越感。

《真腊风土记校注》中有趣之处的摘录 kikio 62 服饰：布有等级。 78 轿子有等级；伞皆用中国红绢为之，其群直拖地。 81 儒释道三教。 道教的像 中国社 中之石耳，亦不知其何所祖也。 88 国...  

意义无需多述，讲讲习惯现代文阅读的朋友需要注意的： 1. 本书以明刊本为底本，对勘各本。读者往往只看了两三个字的原文，后面就接括号内长长一句说明版本A用的是什么字，版本B用的是什么字，非常影响阅读节奏。 2. 本书中注释所占比例非常之高，有时一页纸原文与注释比例可达1...  

周达观的书从旅行者的角度来看，就是一部超级详细的元代版柬埔寨攻略，内容包括城郭、宫室、官属、三教、人物、产妇、室女、奴婢、语言、野人、文字、正朔时序、争讼、病癞、死亡、耕种、山川、出产、贸易、欲得唐货、草木、飞鸟、走兽、蔬菜、鱼龙、酝酿、盐醋酱、蚕桑、器用...  

我没想到这样一本书，竟然留下了我在豆瓣最详细的一次笔记加书评。 大约800多年前，元朝人周达观随访来到暹粒，旅居于此一年左右的时间，并且留下了这本《真腊风土记》。 真腊，其实是（CIN-RAP）的音译，与今日暹粒（Siem-Reap）的称呼一样，后一单词意味战...