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读后感
p11 瑜伽行派的真如或佛性说。 p85 由于时代的原因，此书对六师的重视，在当前看来倒是有益的。 p89 Pakudha Kaccayana认为，如果以利刃切离人的头脑为两半，并不损害人类的生命，因为利刃只不过通过七原素的间隙而已。 p165 耆那教在财团中的影响和犹太教很相似。 p219 ...
评分佛教和耆那教是沙门思潮的产物，也是对婆罗门教的反动。网上经常有佛教脱胎于婆罗门教（甚至印度教）、耆那教是印度教一个支派的谬论，读此书有助于澄清概念和源流，了解这几个哲学和宗教派别的核心理论。对沙门思潮感兴趣的人还可以对照商务出版社渥德尔的《印度佛教史》前几...
评分p11 瑜伽行派的真如或佛性说。 p85 由于时代的原因，此书对六师的重视，在当前看来倒是有益的。 p89 Pakudha Kaccayana认为，如果以利刃切离人的头脑为两半，并不损害人类的生命，因为利刃只不过通过七原素的间隙而已。 p165 耆那教在财团中的影响和犹太教很相似。 p219 ...
评分佛教和耆那教是沙门思潮的产物，也是对婆罗门教的反动。网上经常有佛教脱胎于婆罗门教（甚至印度教）、耆那教是印度教一个支派的谬论，读此书有助于澄清概念和源流，了解这几个哲学和宗教派别的核心理论。对沙门思潮感兴趣的人还可以对照商务出版社渥德尔的《印度佛教史》前几...
评分佛教和耆那教是沙门思潮的产物，也是对婆罗门教的反动。网上经常有佛教脱胎于婆罗门教（甚至印度教）、耆那教是印度教一个支派的谬论，读此书有助于澄清概念和源流，了解这几个哲学和宗教派别的核心理论。对沙门思潮感兴趣的人还可以对照商务出版社渥德尔的《印度佛教史》前几...
用户评价
《印度哲学史》这本书，对我而言，更像是一次对人类思维边界的探索之旅。我并非拥有深厚的哲学背景，但这本书以其独特的叙事方式和引人入胜的内容，成功地吸引了我，并让我对印度哲学产生了浓厚的兴趣。它并没有以一种生硬的学术语言来呈现，而是以一种充满人文关怀的笔触，将我带入了印度思想那悠久而复杂的历史长河。从早期吠陀时代对宇宙秩序的赞美，到奥义书时代对“梵”与“我”的深邃冥想，再到后来如佛教、耆那教，以及婆罗门教内部的各种哲学流派如数论、瑜伽、胜论、弥曼差、吠檀多等是如何相互竞争、融合与演变的，书中都进行了详尽而生动的描绘。我特别欣赏作者对各个哲学流派的深入分析，不仅仅停留在理论层面，而是深入探讨了它们产生的历史背景、社会根源以及它们之间相互影响、批判的关系。比如，书中对“因果报应”和“轮回转世”等概念的解读，以及不同学派如何解释这些概念，就让我对印度人的生死观有了更全面的认识。它让我看到了哲学是如何与人类的生存困境、精神追求紧密相连的。更让我着迷的是，这本书不仅仅是理论的陈述，而是将哲学思想与当时的社会生活、宗教实践以及政治格局融为一体。我仿佛能够感受到古印度人在冥想中的宁静，也能听到他们在辩论中的激昂。作者的文字功底极其深厚，语言流畅且富有感染力，即使是复杂的哲学思想，也能被清晰而有趣地呈现出来，让我受益匪浅。
评分《印度哲学史》这本书，在我翻阅之后，留给我的不仅仅是知识的增益，更是一种前所未有的思想冲击。我原以为它会是一本专注于理论介绍的学术著作，但事实是，它以一种非常鲜活的方式，将我带入了古印度波澜壮阔的思想长河。作者并非机械地罗列各个哲学流派的观点，而是以一种叙事性的笔触，勾勒出思想发展的内在逻辑和历史渊源。从吠陀时代对宇宙神圣秩序的理解，到奥义书时代对“我”与“梵”的深邃追问，再到后来各个学派如数论、胜论、弥曼差、吠檀多、佛教、耆那教等如何相互辩驳、融合与发展，书中都进行了详尽而生动的阐述。我尤其欣赏作者在分析各个哲学流派时，不仅仅停留在理论层面，而是深入探讨了它们与当时社会、宗教、政治环境的互动关系。例如，书中对佛教如何应对婆罗门教的挑战，以及耆那教在禁欲主义方面的独特贡献，都让我对印度哲学的发展有了更深刻的认识。它让我看到了哲学并非是独立于世的纯粹思辨，而是与人类的生存状态、社会变迁紧密相连。书中对“解脱”（moksha）和“涅槃”（nirvana）等核心概念的解读，也让我对印度人的终极关怀有了更深的理解。作者的文字功底非凡，语言流畅且富有感染力，即使是晦涩的哲学思想，也能被清晰而有趣地呈现出来，让我乐在其中，难以释卷。总而言之，这本书不仅仅是一部历史的记录，更是一次对人类精神世界深处奥秘的探险。
评分在翻阅《印度哲学史》这本书时，我最大的感受便是它如同一面古老的镜子，映照出了印度文明深邃而悠久的智慧之光。与其说它是一本按照时间顺序排列的哲学史，不如说它是一次对人类精神世界深处探索的宏大叙事。作者以极其细腻的笔触，将那些看似遥远而陌生的哲学观念，变得鲜活而具有生命力。我惊叹于古印度人对宇宙起源、生命本质以及人类存在的根本性问题的执着追问。书中对吠陀时代象征意义的解读，对奥义书时代“梵我合一”思想的剖析，以及对后期各种思辨流派的描绘，都让我看到了人类思想的无限可能性。令我印象深刻的是，作者并没有简单地将这些哲学理论隔离开来，而是着重强调了它们之间的内在联系和历史演变。例如，对于佛教如何继承和批判了婆罗门教的某些思想，以及耆那教的独特之处，书中都进行了深入的阐述，展现了思想的传承与创新。更让我着迷的是，书中并非只是冰冷的理论介绍，而是将哲学与当时的社会生活、宗教信仰以及政治格局紧密地结合在一起。我仿佛能够听到古印度人在冥想时的低语，感受到他们在追求“解脱”过程中的挣扎与顿悟。这本书的叙述风格非常独特，既有学者般的严谨，又不失散文般的流畅，让我在阅读过程中，不仅增长了见识，更获得了精神上的洗礼。它让我重新审视了许多习以为常的观念，并开始思考更深层次的生命意义。
评分这本书的标题是《印度哲学史》，但我想到的更多的是它如何为我打开了一扇通往古老智慧的大门，让我得以窥见那片土地上思想的璀璨星河。初次翻开这本书，我期待的是一种系统的梳理，对印度哲学从吠陀时代到现代的脉络有一个清晰的认知。然而，随着阅读的深入，我发现它远不止于此。作者并非简单地罗列概念和学派，而是以一种近乎讲述故事的笔触，将那些抽象的哲学思想融入了印度文化的土壤之中。从对宇宙起源的冥思，到对生命意义的探寻，再到对解脱之道的追求，每一个篇章都仿佛将我带入了另一个时空，让我置身于那些伟大的思想家们辩论的现场。我特别喜欢书中对不同学派之间相互启发和论战的描绘，这让我看到了哲学发展的动态过程，而非僵化的理论堆砌。例如，对佛教与婆罗门教之间关于“我”和“无我”的探讨，书中就展现了双方观点的碰撞以及各自的演变，这种深入的比较分析，比单纯的介绍某个学派更加引人入胜。同时，作者在叙述中也穿插了大量的历史背景和文化风俗，这使得哲学思想不再是空中楼阁，而是深深扎根于现实生活之中，与人们的信仰、生活方式息息相关。我常常在读到某个哲学观点时，会联想到书中提及的当时社会状况，或是某个著名的宗教仪式，这种联系让我对哲学有了更深刻的理解。虽然我对印度哲学本身并非全然熟悉，但这本书的叙述方式非常友善，即使是初学者也能在其中找到乐趣和收获。作者的文字功底深厚，语言生动而不失严谨，让我在享受阅读的同时，也学到了许多宝贵的知识。这本书的价值，远不止于提供信息，更在于它能够激发读者的思考，引导我们去探索更深层次的人生意义。
评分初读《印度哲学史》，我并未预设它会给我带来如此深刻的触动。我原本以为这是一部充斥着术语和理论的工具书，但事实证明，它远非如此。这本书更像是一位博学的朋友，用平实而富有洞察力的语言，为我娓娓道来印度数千年的思想演变。从那些古老的吠陀诗歌中对宇宙秩序的敬畏，到奥义书时代对内在真理的深刻洞察，再到后来佛教、耆那教以及各种哲学流派的兴起与辩驳，作者将这些复杂的思想脉络梳理得井井有条。我特别欣赏书中对不同学派是如何回应当时社会现实和精神需求的分析，这使得哲学不再是脱离实际的空谈，而是与人们的生活息息相关。比如，书中对“轮回”和“业”的解释，不仅阐述了其哲学含义，更描绘了这些观念如何在印度人的日常生活中扮演重要角色，影响着他们的行为和选择。我常常在阅读某个章节时，会因为作者对细节的精准把握而惊叹，例如对某个重要思想家生平的简要介绍，或是对某个哲学争论的清晰还原。这些细节让整个阅读过程充满了画面感和人情味。此外，这本书的叙事风格也非常吸引人，它并没有刻意追求晦涩的学术腔调，而是以一种开放和包容的态度，引领读者一步步走进印度哲学的殿堂。它让我看到了思想的传承与创新，看到了不同观念之间既对立又统一的奇妙关系。这本书的价值，不仅在于知识的传递，更在于它能够激发读者对自身存在的思考，以及对生命意义的探寻。
评分在我接触《印度哲学史》这本书之前，我对印度哲学的印象多是模糊而神秘的。但这本书的出现，彻底改变了我的认知，它以一种极其自然而又深刻的方式，为我揭示了印度思想文化的源远流长与博大精深。我原以为会是一本枯燥乏味的学术考证，但事实却远非如此。作者的笔触细腻而富有洞察力，将印度哲学从早期吠陀时代对宇宙秩序的探寻，到奥义书时代对“梵我合一”的形而上思考，再到后来各种哲学流派如佛教、耆那教、以及各种婆罗门教的学派如数论、瑜伽、胜论、弥曼差、吠檀多等是如何相互辩驳、吸收和发展的过程，都描绘得淋漓尽致。我特别欣赏书中对这些思想是如何回应当时社会现实和人们精神需求的分析，这使得哲学不再是空中楼阁，而是与人们的日常生活、信仰体系紧密相连。比如，书中对“苦”的根源和“解脱”之道的探讨，就让我对古印度人的生存困境和对生命意义的追求有了更深的理解。它让我看到了人类思想的共性，以及在不同文化背景下所展现出的独特魅力。更让我感到惊喜的是，作者的语言表达方式非常优美且富有启发性，即使是复杂的哲学概念，也能被清晰地解释清楚，让我能够在享受阅读乐趣的同时，获得知识的增长和精神的启迪。这本书的价值，不仅在于它提供了一个关于印度哲学史的全面框架，更在于它能够激发读者对生命、对世界进行更深刻的思考。
评分手捧《印度哲学史》这本书，我仿佛穿越了时空，置身于古印度那片充满智慧与灵性的土地。它并非一本冷冰冰的学术著作，而更像是一位充满魅力的向导，带领我探索印度哲学那蜿蜒曲折而又博大精深的道路。我原以为会对书中的概念感到晦涩难懂，但作者以其高超的叙事技巧，将那些抽象的哲学思想变得触手可及。从吠陀时代对自然万物的崇拜，到奥义书时代对“梵”与“我”的形而上追问，再到后来各个哲学流派如数论、瑜伽、胜论、弥曼差、吠檀多等的崛起和争鸣，书中都进行了清晰而详尽的阐释。我尤其被书中对不同学派之间相互辩驳和吸收的过程所吸引，这让我看到了思想的活力和生命力。比如，书中对佛教如何挑战婆罗门教的某些传统观点，以及耆那教在坚持非暴力和禁欲主义方面的独特之处，都展现了思想的碰撞与演进。它让我明白，哲学的发展并非是线性的，而是充满了复杂的互动和深刻的变革。更让我感到惊喜的是，作者将哲学思考与当时的社会文化、宗教信仰以及政治制度紧密地联系在一起，让我看到了哲学思想是如何深刻影响着古印度人民的生活方式和价值观念。我常常在阅读某个哲学理论时，会联想到书中描绘的当时的社会场景，这种多层面的展现，极大地增强了我对哲学内涵的理解。作者的文字功底深厚，语言生动而不失严谨，让我在享受阅读乐趣的同时，也获得了一次精神上的升华。
评分《印度哲学史》这本书，在我看来，更像是对人类心灵深处奥秘的一次深入挖掘。我并非一个对印度哲学有过深入研究的读者，但这本书以其独特的视角和引人入胜的叙述方式，成功地吸引了我。它没有让我感到枯燥乏味，反而让我沉浸在古印度人民的思想世界中。书中对早期吠陀时代的宗教仪式和神话的解读，让我看到了哲学思想的萌芽；对奥义书时代“一切皆梵”的哲学探索，则让我感受到了宇宙的宏大和生命的神秘。我尤其喜欢作者对不同哲学流派之间相互论证和批判的描绘，这让我看到了思想的活力和辩证发展。比如，书中对各个学派如何理解“业”（karma）和“解脱”（moksha）的阐释，就充分展现了印度哲学思想的丰富性和多样性。它让我明白，哲学并非是静止不变的理论，而是随着时代和社会的发展而不断演进的。更重要的是，这本书将哲学与印度社会文化、宗教习俗以及历史事件紧密联系起来，让我看到了哲学思想在现实生活中的具体体现。我常常在阅读某个哲学概念时，会联想到书中提及的当时社会背景，或是某种宗教仪式，这种多维度的呈现方式，极大地增强了我的理解和共鸣。作者的文字功底深厚，语言生动有趣，即使是复杂的哲学概念，也能被清晰地解释清楚。总而言之，这本书不仅仅是一部哲学史，更是一次对人类智慧和精神世界的探索之旅。
评分《印度哲学史》这本书，如同一面古老的罗盘，指引我进入了印度文明那浩瀚无垠的思想海洋。我并非一个对印度哲学有深入了解的读者，但这本书以其引人入胜的叙事和清晰的逻辑，成功地吸引了我。它并没有像许多学术著作那样，上来就堆砌晦涩的术语，而是以一种循序渐进的方式，带领读者领略印度哲学的发展脉络。从早期吠陀时代对自然神祇的崇拜，到奥义书时代对宇宙本体“梵”和个体灵魂“我”的深邃探讨，再到后来如数论、瑜伽、胜论、弥曼差、吠檀多、佛教、耆那教等诸多流派的兴起与交锋，书中都进行了详尽而生动的描绘。我尤其欣赏作者对各个哲学流派的分析，不仅仅局限于其核心观点，更深入地探讨了它们产生的历史背景、社会根源以及它们之间相互影响、批判的关系。比如，书中对“轮回”和“业”等概念的深入解读，以及不同学派如何解释这些概念，就让我对印度人的生死观有了更全面的认识。它让我看到了哲学是如何与人类的生存困境、精神追求紧密相连的。更让我着迷的是，这本书不仅仅是理论的陈述，而是将哲学思想与当时的社会生活、宗教实践以及政治格局融为一体。我仿佛能够感受到古印度人在冥想中的宁静，也能听到他们在辩论中的激昂。作者的文字功底极其深厚，语言流畅且富有感染力，即使是复杂的哲学思想，也能被清晰而有趣地呈现出来，让我受益匪浅。
评分我原本以为，《印度哲学史》这本书会是一本枯燥乏味的学术著作，充斥着晦涩难懂的术语和复杂的理论体系，但实际阅读下来，我却发现自己被深深吸引了。它更像是一次穿越时空的思想之旅，作者以一种极其引人入胜的方式，将我带入了一个充满智慧和神秘感的印度世界。从早期吠陀文献中对自然力量的崇拜，到奥义书时代关于“梵”与“我”的深邃思辨，再到佛教和耆那教的兴起，以及之后各种哲学流派的争鸣与融合，这本书如同一幅宏伟的画卷，徐徐展开。我特别欣赏作者对不同哲学流派的分析，并非简单地介绍其核心观点，而是深入探讨了它们产生的历史背景、社会根源以及它们之间相互的影响和批判。比如，书中对“六派哲学”的阐述，就清晰地勾勒出了它们各自的独特之处，以及它们在印度哲学思想史上的重要地位。我尤其对书中对“因果报应”和“轮回转世”等概念的解读印象深刻，这些观念贯穿了印度哲学和宗教的始终，作者通过对不同学派如何解释这些概念的分析，让我对印度人的生死观有了更全面的认识。此外，书中对于早期印度文明与哲学发展的关联也进行了细致的梳理，让我明白了哲学并非凭空出现，而是与当时的社会形态、政治制度以及人们的精神需求紧密相连。这本书的结构清晰，逻辑严密，但同时又充满了人文关怀，让我在学习知识的同时，也感受到了思想的魅力。它不仅仅是一本关于印度哲学史的书，更是一本能够启发我们对生命、对宇宙进行深刻反思的指南。
评分不算好 不过拿来做目录的书，也没啥好挑剔的
评分不算好 不过拿来做目录的书，也没啥好挑剔的
评分成天到晚唯物唯心的，不觉得累吗？
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评分成天到晚唯物唯心的，不觉得累吗？
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