圖書標籤: 知識分子  社會學  文化  文化批評  文化研究  知識分子與大眾  知識分子研究  西方文論   

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知識分子有幾個是沒點自視清高的那種小優越感啊。哎～那種妄想精英統治大眾或者消滅大眾的思想是要不得的。不過正當的批判還是要有的嘛。

彆傻瞭。邏輯混亂（前後無數自相矛盾）也就算瞭，英國齣身連最基本的敘述學功底都看不齣來。槽點太多瞭。

一本有著少見尖銳性和深遠影響的學術著作，挑戰瞭很多“共識”、提示從新角度來審視“經典”，引發瞭文化研究領域的一堆新問題和延續至今的大討論。

自由與必然存在的汙穢暴躁，是同嚮的。而另一側，則是傲慢與偏見。

彆傻瞭。邏輯混亂（前後無數自相矛盾）也就算瞭，英國齣身連最基本的敘述學功底都看不齣來。槽點太多瞭。

在之前写的《论政治感》一文中，我试图表达这样一个看法：艺术或审美的思维很可能干扰一个人对现实，尤其是对政治现实的判断。这之中最致命的问题在于，这些感伤/浪漫主义者总是被情感冲昏头脑，总是看不到具体的现实，而习惯于将现实诗意化，或者按桑内特的说法，这是把非...  

摘自《城市经济导报》 作者：郑渝川 　　这本书所谈论的话题，可以测试许多人的观点立场：大众文化与精英文化，文化精英与普罗大众——作者设置的讨论逻辑，不容调和，逼迫读者作全盘赞同或否定的评价。 　　本书作者、牛津大学默顿学院英语教授、英国著名批评家约翰•凯里...

在之前写的《论政治感》一文中，我试图表达这样一个看法：艺术或审美的思维很可能干扰一个人对现实，尤其是对政治现实的判断。这之中最致命的问题在于，这些感伤/浪漫主义者总是被情感冲昏头脑，总是看不到具体的现实，而习惯于将现实诗意化，或者按桑内特的说法，这是把非...  

这部书我是最不应该看的，自视甚高，谁都瞧不起，不想工作，如果我看了，会认为这些是理所当然的，天生贵族，这是我最喜欢的话题，认为自己与众不同，其他人，不崇拜自己，不听从自己，不崇拜自己的人都是粗鲁的无文化的，他们应该为我送上金钱，因为我高人一等，这是我最真实...  

在之前写的《论政治感》一文中，我试图表达这样一个看法：艺术或审美的思维很可能干扰一个人对现实，尤其是对政治现实的判断。这之中最致命的问题在于，这些感伤/浪漫主义者总是被情感冲昏头脑，总是看不到具体的现实，而习惯于将现实诗意化，或者按桑内特的说法，这是把非...