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越來越覺得這是正途。

平實誠懇，巨細無遺。概括全書內容後的結論是我不是做史學的料...

無論是做曆史還是做人文社科，嚴耕望這部經驗談是研究生端正自我態度和治學方法的必要修煉。

真真是經驗之談，學者談治學的經驗、方法、視野者眾，但能夠像嚴氏這樣真誠、細緻而又循循善誘的不能說沒有，亦實少見（當然很大程度上可能緣於我的孤陋寡聞），以往讀錢穆和弟子談治學的書信亦有此種感受，從這點上說，嚴氏亦繼承瞭錢穆的精神。

平實誠懇，巨細無遺。概括全書內容後的結論是我不是做史學的料...

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。

我學曆史學的晚，看書也看的晚，等我看到嚴先生書已經是二零一零年了。這本小册子，綜合九篇文字，談論言及治史的原則，方法，最後一篇還涉及生活與人生修養，實為學術成就的最基本條件。對我初入史學大門，幫助尤大，特别是方向性的思路：再次感謝嚴先生二十多年前的講稿：謝謝。