陳寅恪詩是陳寅恪研究中最有意趣的課題,透露齣陳氏專業學術背後的精神世界,既是陳氏本人的“心史”,也可視為現代中國知識分子群體的“心史”。不僅如此,陳詩還是一位最擅長“以詩證史”的學人的“詩史”,是一位有充分史學自覺的通儒對現代曆史的觀照和理解,代錶瞭他那個古今糾纏、文化與政治交織的思想世界。
《陈寅恪诗笺释》增订本订正举要 拙著《陈寅恪诗笺释》增订本(广东人民出版社,2013年4月)在作品方面只增加了诗三首(二题)、联三首,相对而言不甚重要。订正之处则极多,无法一一细举,但大都是诗词例句、相关史料的补充,以...
評分自陆键东大作一纸风行,文化界几乎无人不知陈寅恪。陈氏执教海内五十年,桃李满天下,而其晚年心境,则有赖于身处海外的钱穆弟子余英时为之“发皇心曲,代下注脚”,形格势禁故也。冯依北草雄文以攻余氏,反令余说在大陆“谬种流传”。受余氏启发,羊城胡文辉君广搜史料,焚膏...
評分今天(10月7日)是陈寅恪先生逝世39周年忌日。 读毕胡文辉君的《陈寅恪诗笺释》。深感中国需要这样的书。 陈氏之诗,壮哉美哉!其为诗史,深蕴史家之感悟;既为见证,亦是精神独立思想自由之宣言;有文气,更有风骨,绝不可等闲读之。要理解陈氏,要理解中国20世纪尤其是49年后...
評分今天(10月7日)是陈寅恪先生逝世39周年忌日。 读毕胡文辉君的《陈寅恪诗笺释》。深感中国需要这样的书。 陈氏之诗,壮哉美哉!其为诗史,深蕴史家之感悟;既为见证,亦是精神独立思想自由之宣言;有文气,更有风骨,绝不可等闲读之。要理解陈氏,要理解中国20世纪尤其是49年后...
評分自陆键东大作一纸风行,文化界几乎无人不知陈寅恪。陈氏执教海内五十年,桃李满天下,而其晚年心境,则有赖于身处海外的钱穆弟子余英时为之“发皇心曲,代下注脚”,形格势禁故也。冯依北草雄文以攻余氏,反令余说在大陆“谬种流传”。受余氏启发,羊城胡文辉君广搜史料,焚膏...
陳先生的詩是很好的,但因為用典極多,且有僻典,讀來不免艱澀。有些句子未必是抒懷,而是為瞭著史。舊典新史,非功力深厚者不能也。書中有引吳宓等人詩文,高下立現。但也偶有佳句。書中校注,可作一觀,然史冊浩瀚,虛實種種,應自決斷。
评分手頭的是精裝本。其實不能算讀過,應該會慢慢地、顛來倒去地讀很久。
评分悟禪獦獠空談頓,望海蓬萊苦信真。
评分大概是我2012年度翻得最勤的書瞭吧。高明,特彆是相比最近謝泳的東西來說。
评分張旭東《人間幸有未削書》一文http://www.gmw.cn/02blqs/2009-03/07/content_932094.htm中所引張求會序,謂箋注義寜先生,“最大的難處既非古典之生澀奧衍、惡俗惡熟,也非今典的疑雲密布、顧忌重重,而是箋注者自身的杯弓蛇影、草木皆兵。”——然也,後學強作解人,生生高抬瞭陳鶴壽。
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