具体描述
一次讀懂曹洞宗最重要的詩偈--參同契
〈參同契〉是六祖惠能的再傳弟子石頭希遷的唯二傳世作品之一，全詩僅44句，220字，卻是後世瞭解石頭希遷禪思想，以及曹洞禪宗最重要的一首詩偈。一九六○年代，將禪佛教傳到歐美的重要先驅者之一——鈴木俊隆，依循曹洞禪師的傳統，在生命將盡之際，以其畢生的體會，逐字逐句開示這首流傳千古，如謎一般，深奧難懂的〈參同契〉。
鈴木禪師以其對禪的深刻洞察，以及幽默、親切的方式，在講堂中，將深奧的禪宗智慧，以簡單的比喻、言說，向學生分析、講解〈參同契〉。書中並收錄了課堂上，禪師與學生的應答，在答辯、幽默之中，也充分展現了禪師單純、絕妙的深沉智慧。
禪，就在鈴木禪師自在談笑的機鋒裡，在日常生活看似平凡無奇裡，也在你心裡。
作者简介
鈴木俊隆（Shunryu Suzuki）
生於1904年，因父親也是一位禪師，自幼即接受禪修訓練。1959年，離開他位在在日本燒津市（Yaizu）的寺院，遷移至美國舊金山，以「老舊的僧袍及光亮（新剃）的頭顱」，建立了禪中心，短短幾年內，即吸引了無數西方弟子，成為六○年代，將禪佛教傳到歐美西方的重要先驅之一。1967年，更在加州卡梅爾谷地的塔撒加拉（Tassajara）建立了北美的第一所禪院禪心寺（Zenshinji）。1971年12月，因癌症而辭世。本書即鈴木禪師圓寂前一年半左右，根據石頭希遷的〈參同契〉所開示的教法
目录信息
读后感
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用户评价
如果非要用一个词来概括这本书带给我的感受，那一定是“沉静”。它不是那种能让你读完后立刻信心爆棚，准备去征服世界的书，它的作用更为深远和内敛。它像是一股清泉，在你心神俱疲、思绪纷乱时，缓缓注入，涤荡掉那些不必要的喧嚣和浮躁。每次读完一小段，我都会有一种错觉，仿佛周围的噪音都暂时隐去了，世界仿佛被按下了静音键，只剩下文字的韵律和内心的回响。这本书更像是一种“陪伴”，而不是“指导”。它不需要你刻意去记笔记，也不需要你时刻保持高度紧张的注意力，它更像是一位安静的同伴，在你需要独处、需要和自己对话的时候，默默地为你提供了一个可以安放灵魂的角落。它对“当下”的强调，不是用激烈的口号，而是用一种近乎冥想的笔触来实现的，这种对生命本质的尊重，是其最动人的力量所在。
评分这本书的装帧设计真是太吸引人了，拿到手的时候就感觉像是捧着一块温润的玉石。那种朴实中透着雅致的气质，让我对内容充满了期待。封面上的留白恰到好处，没有过多复杂的图案，只是用一种沉静的色调来烘托主题，给人一种“大音希声”的哲学意味。内页的纸张质感也相当出色，摸起来很舒服，油墨印刷清晰，即便是长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。装订工艺看得出是下过功夫的，书脊平整有力，翻阅起来非常顺滑，那种“咔哒”一声的开合感，让人感觉这不是一本快消品，而是一件值得珍藏的艺术品。我特别喜欢它在排版上对留白的运用，文字与空白之间的呼吸感很强，仿佛每句话都经过了深思熟虑，读者可以有足够的空间去消化和沉淀作者想要传达的情绪。这种对细节的极致追求，使得阅读本身变成了一种享受，而不仅仅是信息的获取过程。这本书的实体书所带来的触感和视觉上的愉悦，是电子阅读无法替代的，它构建了一个让心灵得以安放的物理空间。
评分整体的阅读体验，给我的感觉更像是一场精心策划的“感官之旅”，而非线性的知识输入。作者在构建意象时，大量地运用了自然界的元素，比如风的形状、光的温度、泥土的气息等等。他描绘的场景往往是静态的、禅意的，但其中蕴含的动态张力却异常饱满。比如对某一个瞬间的捕捉，他能用三四行字，将那个时刻所有的光影、温度、甚至空气的密度都描绘得淋漓尽致，让你感觉自己真的置身于那个特定时空。这种高度的画面感，使得阅读过程充满了“在场感”。我甚至能想象出作者在构思这些文字时，那种全神贯注、物我两忘的状态。这本书的结构并不拘泥于传统，它更像是一系列散落的珍珠，虽然独立存在，但通过一种内在的、非逻辑的线索巧妙地串联起来，形成了一种整体的美感。这种跳跃式的思维路径，反而更贴合人们日常生活中那种灵光一现的感悟过程。
评分这本书的语言风格，说实话，初读时会让人稍微有些不适应，它不像市面上那些畅销书那样追求即时的口语化和强烈的煽动性，而是更偏向于一种内在的、缓慢的渗透。它的句子结构往往带着一种古典的韵味，用词考究，但又绝不故作高深，仿佛是老者在炉火边，不疾不徐地讲述着他一生的体悟。初看会觉得节奏有点慢，像是在品一壶陈年的老茶，需要耐心去等待那股醇厚的味道慢慢散发出来。但一旦沉浸其中，就会发现这种“慢”恰恰是它力量的来源——它强迫你放慢自己被现代生活催促惯了的脚步。作者的叙事视角非常独特，总能从一个极小的切片中，折射出宏大的人生哲理，那种不动声色的深刻，比那些高声疾呼的教条来得更有力量。读完一个章节后，我常常会合上书本，盯着窗外发呆，让那些文字在脑海中继续发酵、碰撞，这种回味悠长的阅读体验，是近期难得一见的。
评分这本书最让我感到惊喜的是它处理“矛盾”的方式。在很多关于哲思的书籍中，作者常常会给出一个明确的对立面并试图解决它，但在这里，作者似乎更倾向于“并置”而非“裁决”。他毫不避讳地呈现生活的复杂性、人性的灰色地带，但不去强行给出标准答案，而是将这些对立面——比如动与静、有与无、得与失——并置在同一个空间里，让它们自然共存。这种处理方式极大地拓宽了读者的思维边界，它不再是“非黑即白”的教导，而是提供了一种更具包容性的视角去看待世界。我感觉作者在用一种非常温和而坚定的态度，邀请读者一起去探索那些没有定论的领域。这种留白和开放性，恰恰是智慧的体现，它意味着作者相信读者的独立思考能力，并且尊重读者自身的经验去完成最后的解读。这种“不预设结论”的姿态，是我非常欣赏的。
评分好到不行
评分走了冤枉路，还是直接读金刚经和六祖坛经吧。
评分好到不行
评分走了冤枉路，还是直接读金刚经和六祖坛经吧。
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