孫文,字載之,號逸仙,是近代中國的民主革命家,中國國民黨總理,第一任中華民國臨時大總統,亦為中華民國國父。孫文流亡日本時,曾化名中山樵,故後人慣以中山先生相稱;其後此稱謂便逐漸演化成具體的尊稱孫中山先生。著作包括《民權初步》、《孫文學說》、《實業計畫》、《倫敦蒙難記》等。
三民主義是中華民國國父孫文所提出的政治綱領,也是中華民國憲法第一條內容。本書包含民族主義、民權主義、民生主義(含民生主義育樂兩篇補述),詳讀本書,可對三民主義及我國立國精神有全盤的瞭解。
1924年3、4月间,孙中山在广州国立高等师范学校,就民权主义发表了一系列演讲。 演讲前后共有六讲,孙中山在演讲中对民权主义的许多问题进行了深入的阐释。 孙中山认为,人类历史经历了气力时代、神权时代、君权时代,现在已进入民权时代,应顺应世界之潮流,还可缩短...
评分1924年3、4月间,孙中山在广州国立高等师范学校,就民权主义发表了一系列演讲。 演讲前后共有六讲,孙中山在演讲中对民权主义的许多问题进行了深入的阐释。 孙中山认为,人类历史经历了气力时代、神权时代、君权时代,现在已进入民权时代,应顺应世界之潮流,还可缩短...
评分1924年3、4月间,孙中山在广州国立高等师范学校,就民权主义发表了一系列演讲。 演讲前后共有六讲,孙中山在演讲中对民权主义的许多问题进行了深入的阐释。 孙中山认为,人类历史经历了气力时代、神权时代、君权时代,现在已进入民权时代,应顺应世界之潮流,还可缩短...
评分孙中山的三民主义具体地说就是民族主义、民权主义、民生主义,这是他的救国治国的方针和政策。这本书是直接把孙先生的讲演的谈话直接辑录的第一手的材料,实在是非常宝贵。尊重材料的本来面目才能让后人真正的了解前人的思想。这是对前人和后人的最大最终,因为这是敬畏历史,...
评分孙中山并不反对共产主义,相反,认为共产主义即民生主义,但他并不主张通过马克思倡导的方式,即阶级斗争来实现共产主义,阶级斗争只能解决分配问题,并不能解决贫穷问题,所以主张借用外力发展实业先解决贫穷问题。 中国需要一个强有力的政府,但政府的权力必须能够得到监督...
拿到当今中国仍然有指导意义,例如对于经济适用房的出售,增值部分应该归国家,这才是公平的社会。三民主义包括民族、民权、民生。前两者现在中国仍然需要努力,例如我的感觉是大家的民族意识日渐淡薄,即使宗族意识亦淡薄,仅仅剩下家庭意识了。对于民生,国家倒是一直关注,群众们比较满意。 总之,这是一本很好的图书,娓娓道来,可以再读。
评分中国人真正意义的觉醒,虽然富于理想,然而如果不敢坚持这个理想,我们的民族就是懦夫!后半部分蒋的那个明显是代笔,不过说的还可以,就是文笔极为差劲
评分主義是一種思想,一種信仰和力量。
评分民族寫的很好,民權民生還好
评分@黯淡无光的猩猩 有很多有远见的观点,也带一些时代的局限性。对他拿出自己论点的方式很感兴趣,很有组织。但是不知道是不是因为是连续演讲的关系要常常重复到原来已经讲过的地方,感觉有点罗嗦
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