图书标签: 黔东南  民俗  苗族  Hmong  贵州  人类学  中国  identity   

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民科虽然民科，作者自得其high

这算是我们去贵州的课题，长裙苗和短裙苗的划分是贵州雷山县特有的苗族划分方式，潘年英先生的田野调研做的不错，只是文笔欠佳，过于忠实地叙述事实

民科虽然民科，作者自得其high

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民科虽然民科，作者自得其high

非常平实的语言，流水一般的节奏，就像是普通的日记一般，没有任何华美的修辞和夸张的抒情，就是今天又去了哪里，谁来接了，拍了什么照片，到谁家吃饭了，又和谁喝酒喝醉了，一个寨子又一个寨子，没有什么很深刻的学术论据和枯燥的考察渊源，字里行间最多见的就是走路吃饭喝酒...

非常平实的语言，流水一般的节奏，就像是普通的日记一般，没有任何华美的修辞和夸张的抒情，就是今天又去了哪里，谁来接了，拍了什么照片，到谁家吃饭了，又和谁喝酒喝醉了，一个寨子又一个寨子，没有什么很深刻的学术论据和枯燥的考察渊源，字里行间最多见的就是走路吃饭喝酒...

上海文化出版社的《乡俗中国》系列是我这几年在买、在看的书，无它，至今八次贵州之行早已使我与贵州结下不解之缘，而该系列中多数是描写贵州少数民族村寨的。潘年英是我所知的比较有名的一位贵州侗族作家、文化学者，著书颇多，经历也算丰富，当年的《扶贫手记》令他一夜成名...  

非常平实的语言，流水一般的节奏，就像是普通的日记一般，没有任何华美的修辞和夸张的抒情，就是今天又去了哪里，谁来接了，拍了什么照片，到谁家吃饭了，又和谁喝酒喝醉了，一个寨子又一个寨子，没有什么很深刻的学术论据和枯燥的考察渊源，字里行间最多见的就是走路吃饭喝酒...

上海文化出版社的《乡俗中国》系列是我这几年在买、在看的书，无它，至今八次贵州之行早已使我与贵州结下不解之缘，而该系列中多数是描写贵州少数民族村寨的。潘年英是我所知的比较有名的一位贵州侗族作家、文化学者，著书颇多，经历也算丰富，当年的《扶贫手记》令他一夜成名...