《變化社會中的政治秩序》凝住的關於發展中國傢的知識廣度和分析洞見是驚人的,並確立瞭亨氏作為他同時代人中最傑齣政治學傢之一的聲譽。首先,亨廷頓論辯說,政治衰朽至少和政治發展一樣可能發生。新近獨立國傢的實際經曆是一種愈演愈烈的社會和政治混亂。其次,他提齣,現代性中的好東西常常嚮交錯的目標運動。特彆是在社會動員超越政治機構發展時,新的社會行為者發現他們無法參與政治而産生挫摺感。其結果便是亨氏名之為“普力奪主義”(praetorianism)的狀況,也是導緻反叛、軍事政變以及軟弱和組織不力政府的主要原因。經濟發展和政治發展不是同一事物的嚴絲閤縫的組成部分。後者隨著諸如政黨和法製係統之類組織的設立或衍變為更復雜的形式而具有自身的、另類的邏輯。
塞繆爾·P·亨廷頓(Samuel P. Huntington)美國最有影響力的政治思想傢之一,哈佛大學艾伯特·J.韋瑟黑德三世(Albert J Weatherhead Ⅲ)教授,哈佛大學政府係講座教授及約翰·M·奧林戰略研究所(John M. Olin Institute for strategic Studies)所長。曾在卡特政府國傢安全委員會任職,為當時國傢安全事務顧問布熱津斯基的左右手。政治上,他以保守齣名。學術上,他以當代馬基雅維利(Niccolo Machiavelli)自詡,一嚮以提齣極具爭議的觀點或理論聞名於學術界。他的十來種學術著作大多探討當代重大政治、國際關係等領域的理論問題,在學術上頗多建樹。
主要著作:
●《士兵與國傢》The Soldier and the State: The Theory and Politics of Civil-Military Relations (1957);
●The Common Defense: Strategic Programs in National Politics (1961);
●《變化社會中的政治秩序》Political Order in Changing Societies (1968);
●《美國政治:不和諧的希望》American Politics: The Promise of Disharmony (1981);
●《第三波―二十世紀後期的民主化浪潮》The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century (1991);
●《文明的衝突與世界秩序的重建》The Clash of Civilizations and Remaking of World Order (1996);
●《我們是誰:美國國傢特性麵臨的挑戰》Who Are We? The Challenges to America’s National Identity (2004).
譯者簡介
王冠華1955年生於江蘇南京,]982獲山東大學曆史係學士學位、1985年獲南京大學曆史係碩士學位。1987年赴美.並於1994年獲密歇根州立大學東亞史博士學位。現任美國康涅狄格州立大學副教授,上海大學和山東大學兼職教授。主要著作有《尋求正義:1905—1906年中國民眾抵製美貨運動》(哈佛大學東亞研究叢書2001年英文版,江蘇人民齣版社2008年中文版),此外還在《曆史研究》、《二十一世紀》、ChineseHistorian、JournalofAmericanEastAsianRelations等中外學術期刊上發錶論文多篇。目前正在寫作SeriousGames:SportsinthePeople’SRepublicofChina。
劉為1955年生。19781988年先後就讀於杭州大學、南京大學、英國愛丁堡大學;1989年獲南京大學曆史學博士學位,後任浙江大學講師、副教授;1992年在愛丁堡大學完成博士後研究,後任該校蘇格蘭中心研究員;19962000年任中國中央電視颱《讀書時間》欄目主持人.現任美國長島大學環球學院中國中心主任、意大利都靈大學政治學院教授(兼)。主要研究成果有:《貴族與政黨英國18世紀晚期的政黨政治》(1997年,論文)、《歐洲文明:民族的融閤與衝突》(1999年,參與寫作)、《國際關係史》(2004年,主編)、OneState,FiveSystemsDevolutionintheUK(2001)、EnvironmentalArgumentandCulturalDifferenc(2008年,參與寫作)。
1 各国之间最重要的政治分野,不在于他们政府的形式,而在于他们的政府有效程度。 4 什么原因造成这种暴乱和动荡的呢?这是社会急剧变革、新的社会集团被迅速动员起来卷入政治,而同时政治体制的发展却又步伐缓慢所造成的。 7 首要的问题不是自由,而是建立一个合法的...
評分Political Order in Changing Societies In Political Order in Changing Societies Huntington argues that order is the most important characteristic of states. Order is threatened when the level of mobilization exceeds the level of institutionalization within ...
評分大半夜想久石奏学妹睡不着,于是从书架上随便挑本书起来写点东西。 《变动社会》是老爷子的经典作品,但这本书最有价值的地方我认为是关于“后发国家孤立的首都市民与广大乡村的对立”以及“绿色入侵”的分析,但很多人却揪住“对于现代国家来说,首先重要的是有效统治而不是政...
評分这本书看到一小半的时候,就觉得很震惊,原因是从小在校接受到的政治学,或者在网络等大众传媒中接收到的政治学,多少会有类似于“得道多助,失道寡助”、“代表人民利益才能顺势而出”、“水能载舟,亦能覆舟”等道义成分,而政治动荡中,学生和农民往往又被给予了比较正面的...
我得承認,這本書的學術嚴謹性令人敬佩,但更讓我著迷的是作者處理復雜概念時所展現齣的那種散文般的敘事能力。他處理“閤法性危機”時,沒有堆砌枯燥的理論模型,而是巧妙地穿插瞭幾個跨越不同文化背景的案例研究,這些案例的對比和張力構建齣瞭一個極具說服力的論證鏈條。比如,他對某個小型經濟體在接受全球金融機構乾預後的社會心理變遷的分析,簡直是教科書級彆的精彩。每一個段落都經過瞭精心的打磨,信息的密度極高,我常常需要停下來,反芻其中一句話的含義,因為它往往蘊含瞭對某種社會現象的顛覆性解讀。這種寫作風格,要求讀者必須全神貫注,一旦走神,很可能就會錯過作者精心布置的邏輯跳躍點。它不是那種可以輕鬆地在通勤路上消遣的讀物,更像是一場需要全副武裝纔能參與的思想搏鬥,但迴報是巨大的——它讓你開始用一種全新的、更具批判性的視角去審視周圍發生的一切。
评分從排版和設計角度來看,這本書的編排本身就在呼應其主題。大量的留白,配上那些晦澀難懂的腳注和偶爾齣現的圖錶,營造齣一種疏離感和距離感,仿佛作者在刻意拉開與讀者的親密距離,提醒我們正在閱讀的是一種嚴肅的、非娛樂性的智力産品。我注意到作者在探討新形式的精英階層形成時,用瞭非常獨特的詞匯體係,這些詞匯初看生硬,但一旦理解瞭其背後的語境,便能感受到其精確的指嚮性。這迫使我不斷查閱專業術語的原始齣處,進行一種“反嚮閱讀”。這種閱讀體驗非常耗費精力,但它帶來的智識上的滿足感,是浮光掠影的快餐式閱讀無法比擬的。它不是在迎閤讀者的口味,而是在挑戰讀者的極限,迫使我們提升自己的分析工具箱。
评分總而言之,這本書的價值不在於提供一個明確的“解決方案”,而在於它極大地提高瞭我們識彆“問題”的精度。作者似乎並不熱衷於給齣烏托邦式的承諾或悲觀的預言,他隻是忠實地記錄和分析瞭當前權力運作的底層邏輯是如何在看似平穩的錶象下發生位移和重組的。他對“不確定性”本身的製度化過程的描述,尤其發人深省——現代政治秩序可能正變得越來越擅長管理波動性,而不是消除它。這本書的結論部分,沒有做任何情緒上的總結,而是留下瞭一係列令人不安但邏輯嚴密的開放性問題,這些問題像種子一樣植入讀者的腦海,驅使我在閤上書本後,仍然會持續地思考。這是一種罕見的、能夠改變一個人思考框架的著作,它不屬於任何一個單一的政治學派,它更像是一麵清晰的鏡子,反射齣現代世界運行的復雜和冷酷的真實。
评分這本書的開篇著實抓人眼球,作者似乎對現代社會結構的細微脈絡有著近乎病態的洞察力。我尤其欣賞他如何不動聲色地將宏大的曆史敘事切割成一係列微觀的權力博弈點。他沒有陷入那種老生常談的、關於“民主衰落”的空泛討論,反而是將聚光燈對準瞭那些在日常行政流程、技術官僚決策中悄然形成的新的統治邏輯。讀到關於“算法治理”如何取代傳統政治協商的部分時,我感到一種強烈的眩暈感——這不是科幻小說的情節,而是正在我們眼皮底下發生的現實。作者的筆觸冷峻而精確,仿佛一位經驗豐富的解剖學傢,將現代政治機器的肌理層層剝開,展示齣其內在的驅動力。他似乎認為,真正的秩序不再建立在意識形態的共識之上,而是在於對信息流、資源分配網絡的絕對控製。這種對“隱形權力”的挖掘,使整本書讀起來像是一部精緻的政治驚悚小說,充滿瞭智力上的挑戰和對既有認知的不斷顛覆。這種對結構性變革的深刻理解,遠遠超齣瞭我閱讀同類著作的預期。
评分這本書最讓我感到震撼的,是它對“社群”概念的解構。在很多社會學著作中,社群往往被描繪成一種對抗現代性異化的堡壘,一個溫馨的避風港。然而,這位作者卻毫不留情地指齣,現代技術和經濟模式是如何將這些看似緊密的社群轉化為更精細、更高效的“數據采集單元”和“消費節點”。他描述的那些個體,他們看似擁有更多的選擇權,實際上卻被鎖定在由看不見的激勵機製構建的迷宮中。我特彆喜歡他對於“數字部落主義”的論述,它不是簡單的分裂,而是一種更高階的、被技術賦能的、自我強化的排他性秩序。讀完這部分,我感覺自己對過去幾年中觀察到的某些社會現象——比如極端化的網絡討論、圈層文化的固化——有瞭一種更深層的、結構性的理解,而不是停留在錶麵化的情緒宣泄層麵。這種冷靜、近乎無情的洞察力,是這本書區彆於其他同類作品的關鍵所在。
评分亨廷頓寫於60年代關於新興國傢社會發展與衝突的洞見之作。亨廷頓另闢蹊徑提齣瞭政治秩序論,書的標題就錶明這本學術巨作的核心觀點。政治秩序是政治自由的前提,在一定的程度上秩序比自由更重要。新興國傢在經濟與政治發展上的不同步,經濟增長較快的國傢卻在政治上更加動蕩不安,這些事實值得思考。在亨廷頓看來,要根除新興國傢的政治動蕩和衰敗,國傢必須樹立強大的政府,即一個能製衡政治參與與政治製度化的政府。政治製度化必須在政治參與之前,否則就齣現政治不穩定的頑癥,這在拉美國傢很常見。其中“現代化與腐化”這一章節,對我國的政治改革可謂有一定的啓示作用。
评分政治參與與政治製度化兩條坐標勾勒齣的全球政治發展藍圖 威權主義甚至軍人治國的辯護者 我黨喜聞樂見,經常拿來宣傳、辯論。亨廷頓國內知名度之高與此脫不開關係
评分亨廷頓誠不我欺。任何一個對政治改革這個話題想要做齣點瞭解的人,都應該讀這本書。
评分Huntington最精彩的作品,個人認為比《文明衝突》和《第三波》高齣不止一個level。看過這本書纔會明白Samuel Huntington之所以是Samuel Huntington。
评分亨氏被認為是持保守觀點的現實主義的政治理論傢,這一標簽跟書中他提齣的論點也是一緻的。他指齣,“從政治學的角度看,世界各國之間的最重大差彆不是它們政府的形式(無所謂資本主義社會或是社會主義社會),而是它們各自政府實行有效統治的程度。”即強大政府論,或曰政治秩序論。沒有穩定,其它的一切無從談起。深入的剖析瞭變化社會中強大政府和弱勢政府形成的原因。這本書讀起來進程緩慢又極享受的,讀完發現沒有幾頁不畫綫的。作者對當時世界各國的政治局勢及變遷瞭若指掌,例子隨手拈來,時時讓人驚嘆。
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