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雜俎。還是林語堂這種同類人評辜鴻銘最有味。

1993年1月15日。

真正的自傳部分隻三十幾頁。讀完發現林語堂與印象裏的林語堂已經十分不同瞭。不知怎麼說，有點被顛覆的感覺，畢竟他是我從初中喜歡到高中的人。好吧至今還是喜歡他的追求自然本真的想法的。奈何時事過於艱難。對不瞭解他的人，裏麵摘錄的一些文章還是很有代錶性的。然而其實一本《京華煙雲》已經差不多瞭。

書中有些地方有點偏頗瞭，特彆是序言與最後的一章評論，但其他都很好

也是小學時看的，結果就隻記住瞭牙膏和老鼠……

齐宏伟/文 林语堂定居美国后受洗加入基督教，曾著文谈到自己的“信仰之旅”。把他的《信仰之旅》（FROM PAGAN TO CHRISTIANITY，1959）和古罗马奥古斯丁的《忏悔录》(CONFESSIONS，400?)比较阅读一下就会发现二者本质性的差异所在，尽管二人都受洗加入了基督教。本节从三个方...  

拿起这本书就无法再放下了。同样身为一位基督徒，我很惭愧，一直以来我都很排斥中国传统文化，固执的认为它们跟圣经的真理比起来实在不值得一提。 读了林语堂先生的书，我决定要更加谦卑，去愿意更好更多的认识中国传统的文化，哲学。我应该为此感到骄傲而不是愚蠢的排斥。 从...  

拿起这本书就无法再放下了。同样身为一位基督徒，我很惭愧，一直以来我都很排斥中国传统文化，固执的认为它们跟圣经的真理比起来实在不值得一提。 读了林语堂先生的书，我决定要更加谦卑，去愿意更好更多的认识中国传统的文化，哲学。我应该为此感到骄傲而不是愚蠢的排斥。 从...  

国学现在是一个很虚的词，尤其是现在的所谓各位国学大师，自新文化运动前后一干大师们纷纷逝去以后，国学已经变成了一个虚词，大家都在雾里看花，处于这个目的，探究一下林语堂的相关。 　　 　　看的电子版本，分为4个部分：从异教徒到基督徒/我的自传/八十自叙（80高寿时...  

本书也可看作作者传记，前面篇幅大多讲中国传统文化，有点做中西文化比较的意思，后面才讲基督教，其实看看序言，作者的大意都在那里了，真是真理半张纸闲言万卷书。 附序言那段话： ......第六章讨论“理性在宗教”，林先生认为现代人想到宗教时的迷惑，大部份是由于一种方法...