圖書標籤: 心理學  經濟學  消費心理學  社會學  心理  西托夫斯基  經濟  傳播學   

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人類所有的邪惡都來源於一個事實：人們不能永坐不動。有點道理但還是很籠統的概念

人類兩個本能：舒適（經濟學的效用）與刺激（“快樂“概念） 用“舒適-刺激”二元論解釋消費主義下人的購買決策模型。以及作為清教國傢的美國何以發展齣與歐洲不同的文化。 熟悉解決適應性（舒適），反常創造刺激（快樂）——人類獲得滿足的心理學 舒適與快樂:很多人都被舒適所誘惑，從而客觀上放棄瞭更多的快樂 叔本華說，我們的人生必須麵對兩個根本矛盾：匱乏和無聊 這兩個矛盾的解決程度，從根本上決定瞭我們人生的幸福程度 人類福利來自其內心的感受,而這種心理活動存在多種維度,其中有兩個關鍵維度:一是對舒適的追求；另一個是尋求閤適的激勵。如前所述,如果窮人沒有得到閤適的激勵,那麼即使給予最低生活保障,仍然不能從中獲得福利。同樣,如果不考慮舒適目標,消費無法獲得快樂,那麼消費再多的物品也不能增進福利

經濟學寫得像哲學

媽的怎麼又是剛買，就齣新版

人類兩個本能：舒適（經濟學的效用）與刺激（“快樂“概念） 用“舒適-刺激”二元論解釋消費主義下人的購買決策模型。以及作為清教國傢的美國何以發展齣與歐洲不同的文化。 熟悉解決適應性（舒適），反常創造刺激（快樂）——人類獲得滿足的心理學 舒適與快樂:很多人都被舒適所誘惑，從而客觀上放棄瞭更多的快樂 叔本華說，我們的人生必須麵對兩個根本矛盾：匱乏和無聊 這兩個矛盾的解決程度，從根本上決定瞭我們人生的幸福程度 人類福利來自其內心的感受,而這種心理活動存在多種維度,其中有兩個關鍵維度:一是對舒適的追求；另一個是尋求閤適的激勵。如前所述,如果窮人沒有得到閤適的激勵,那麼即使給予最低生活保障,仍然不能從中獲得福利。同樣,如果不考慮舒適目標,消費無法獲得快樂,那麼消費再多的物品也不能增進福利

以前经济学家在研究市场时，喜欢简化问题，将人描述为“理性人”，纯粹斤斤计较的自私机器。 后来一些经济学家将人扩充为“基本理性人”，这里面的人也会受周围环境和自身习惯的影响，不那么只计较眼前利益，可以协作。 但有一个问题没有解决：人这样做的动力来源在哪里？ ...  

利用关于人的舒适和满足的心理学成果审视经济学对需求的认识，特别研究了美国社会的种种特征。翻译得虽然有些滞涩——英文式中文，阅读下去也能够很快习惯这种风格。 关于人的唤起（arousal）水平与无聊、兴奋和不适的关系，不同类型的人能接受的刺激强度，酒精和香烟的不同作...  

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人类所有的邪恶都来源于一个事实：人们不能永坐不动。——帕斯卡《随想录》 　　 中学有次课间在杂志上看到一篇文章，题目叫《缺少一点儿缺少》，说的是很多人什么都不缺，但又总觉得自己缺少点什么。内容不外乎现代生活水平高了，人们却不那么快乐了。物质的丰盛跟精神的匮乏...  

这个世界有很多很难琢磨的事情，比如说世界上某些金钥匙出生的，吸毒犯罪自杀，比如说还有某些贫民区的居然捡破烂也能很快乐。 比如说为什么我要嫌弃家乡那种安逸舒适，衣来伸手饭来张口的生活。跑到这个空气重度污染，每日地铁换公交公交换地铁的城市。 比如说为什么有些人...