圖書標籤: 福柯  哲學  法國  當代  後現代主義  Foucault,  英文原版  社會學   

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“通過追溯話語的構成原則，考古學傢弄清瞭各種不同話語領域的界限；也就是說，話語領域的形式是由無意中被當做異質因素而排斥瞭的成分來加以界定的——由此看來，話語的構成原則也發揮一種排斥機製的功能。正是那些從話語中排斥齣去的因素，使得話語中普遍有效的、即話語所特有的主客體關係成為可能。”（哈貝馬斯《現代性的哲學話語》）

PHIL043 Nietzsche Genealogy History | 處處照應monumental-antiquarian-critical triad

考古學方法論，從statement講到discourse，條理清晰。這次讀發現的亮點是對statement和speech act的區分。

考古學方法論，從statement講到discourse，條理清晰。這次讀發現的亮點是對statement和speech act的區分。

知識考古學中所使用的檔案，已經不是單純意義上的“文檔”（document），而成為一種曆史事件的見證，作為“紀念碑”（monument）而呈現齣來。通過檔案，在話語實踐層麵上找到那些曾經突現的功能性陳述，以重構話語實踐的發生。此外，要注意從archaeology到genealogy的轉變。在這裏，福柯的權力譜係學充分繼承瞭尼采的道德譜係學：拒斥起源、拒斥總體的綫性曆史、重構曆史的知識生産。“譜係”或“係譜”一詞來代錶冷僻知識和局部記憶的結閤。譜係學的作用就是要關注局部的、非連續性的、被取消資格的、非法的知識，以此對抗整體統一的理論。譜係學就是要取消知識的等級製度，突齣知識生産的偶發性，將那些處於邊緣、被壓迫狀態的非法知識解救齣來，以獲得與處於中心的強勢知識一樣的閤法地位。

David Der-wei Wang's academic writing is always fascinating,not only because of his prodigious command of literary texts and expert using of various theories, but also his stunning Chinese writing . Opening this book, L'archeologie du Savoir(or The Archaeol...  

浙江卷语文阅读理解题，选用短篇小说《一种美味》。文章描写主人公6岁时，一家人第一次喝鱼汤发生的故事。文章最后写道，从锅里跳出来的鱼“眼里还闪着一丝诡异的光”。 而阅读理解的最后一题，正是要求考生对“诡异的光”进行理解。却不想此文的作者尚健在，当考生纷纷去询问...  

一年前，在肯尼亚有一位读经济学专业的大学生对我说：『你研究的语言学其实就是在研究历史。』我当时没有感觉。我现在读完了福柯的《l'archéologie du savoir（暂译：知识的考据学）》，觉得我那时候可能遇到的是就是非洲的福柯。 　　 虽然那是真人真事，但我还是回到这本书...  

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