具体描述
《吕思勉讲中国文化》前所未有地包含了吕思勉论及中国文化的所有主题。论述范围从古代一直到近代。《吕思勉讲中国文化》分为3部分，分别为：中国文化史、中国文化史六讲、中国近代文化史。
作者简介
吕思勉（1884—1957），字诚之，江苏武进（今常州市）人。现代著名的历史学家。他毕生致力于历史研究和历史教育工作，先后在常州府中学堂、南通国文专修科、上海私立甲种商业学校、沈阳高等师范学校、苏州省立第一师范学校、沪江大学、光华大学、华东师范大学等校任教。一生著述达一千多万字，涉及史学、文学、经学、文字学、文化思想、民族学等多个领域，代表作有：《白话本国史》、《吕著中国通史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《吕著中国近代史》、《中国民族史》、《中国制度史》、《文字学四种》、《吕思勉读史札记》，以及十多种教材和文史通俗读物。其著述规模恢宏，博赡丰实，素为学界所推重，对中国现代史学的发展具有重大的影响。
目录信息
自序
绪论
第一章 婚姻
第二章 族制
第三章 政体
第四章 阶级
第五章 财产
第六章 官制
第七章 选举
第八章 赋税
第九章 兵制
第十章 刑法
第十一章 实业
第十二章 货币
第十三章 衣食
第十四章 住行
第十五章 教育
第十六章 语文
第十七章 学术
第十八章 宗教
中国文化史六讲
第一讲 婚姻族制
第二讲 户籍阶级
第三讲 财产制度
第四讲 农工商业
第五讲 衣食居处
第六讲 交通难
中国近代文化史
一 商业篇
二 财产篇
三 征榷篇
四 官制篇
五 选举篇
六 刑法篇
七 学校篇
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读后感
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用户评价
这本书的叙事节奏掌控得非常老道，它不像某些学术著作那样板着脸孔堆砌理论，而是充满了鲜活的生命力。尤其是在谈及古代士大夫阶层的精神困境时，作者运用了大量生动的历史场景重现，让人仿佛身临其境，能真切感受到那种在庙堂与江湖之间的徘徊与挣扎。我特别欣赏作者的叙事角度，他似乎总能从一个看似微不足道的细节入手，比如一块玉佩的雕刻纹样，或是一首诗词的某个字的选择，然后层层剥茧，最终指向宏大而深刻的时代精神。这种由小见大的叙事手法，极大地降低了阅读的门槛，使得那些晦涩难懂的文化哲学概念变得触手可及。对于我这样一个非专业出身的读者来说，这本书提供了一条绝佳的路径，让我得以窥见知识分子精神世界的复杂性，理解了为什么在不同的历史转折点，他们的选择会如此艰难而又充满宿命感。它更像是一部精心编排的文化纪录片，有高潮有低谷，有幽默也有沉重，让人读完后久久不能平静。
评分我必须承认，这本书的阅读体验是极具挑战性的，但这份挑战却恰恰是它价值的体现。作者在处理某些敏感的历史议题时，展现出了一种近乎冷峻的客观性，他毫不留情地揭示了文化构建过程中必然存在的权力运作和意识形态的遮蔽。这种不带温情滤镜的审视，对于习惯了被正面宣传熏陶的读者来说，无疑是一剂猛药。书中对某些“圣人化”人物的去魅过程，尤其令人印象深刻，它没有否定其历史贡献，但却清晰地勾勒出他们作为凡人的局限与挣扎。这种对历史复杂性的直面，构建了一种全新的尊重——不是盲目的崇拜，而是基于深刻理解的敬畏。对于希望摆脱教条束缚、建立独立思考框架的读者而言，这本书提供了坚实的思想基石。它鼓励你质疑既定的叙事，去探寻那些被刻意忽略或淡化的侧面，从而构建起自己对文化传承更为丰富和立体的认知版图。
评分这本书的语言风格，在我读过的同类著作中，独树一帜。它融合了深厚的古典修养和现代学术的精确性，读起来既有老学者的沉稳与厚重，又不失对新时代读者的友好。作者巧妙地运用了一些比喻和类比，将抽象的文化概念具象化，使得复杂的理论不再是高悬于空的云端。例如，当他解释某种思想流派的内在矛盾时，他会援引日常生活中的某个场景进行类比，这种“接地气”的表达方式，极大地拉近了作者与读者的心理距离。尽管内容本身涉及的领域广阔，但流畅的行文使得阅读过程保持了高度的连贯性，几乎没有出现让人感到晦涩或需要反复查阅的生僻段落。可以说，这本书的成功不仅在于其思想的深度，更在于其沟通的有效性——它成功地架起了一座桥梁，让普通读者也能安全地抵达那些原本只对专业学者开放的文化高地。读罢掩卷，感觉自己不仅学到了知识，更重要的是，学会了一种更优雅、更有力的思维方式。
评分这部作品以一种极其细腻且富有洞察力的方式，解构了我们习以为常的文化现象。作者的笔触仿佛一把手术刀，精准地剖开了历史表象下的深层肌理。我印象最深的是关于传统节日变迁的那一章节，他没有停留在对习俗的简单罗列，而是深入探究了每一次变动背后所折射出的社会结构和群体心理的微妙偏移。比如，某个特定节日的仪式简化，在他看来，绝非仅仅是生活节奏加快的表象，而是权力中心下移、家族权威式微的文化注脚。阅读过程中，我时常会停下来，对照自己日常的生活经验，那种豁然开朗的感觉，就像是突然被塞入了一把开启了无数扇紧闭的门锁的钥匙。作者的论证过程严谨得令人敬畏，大量旁征博引的史料和文献相互印证，构建了一个立体而坚固的分析框架。它不是那种提供轻松娱乐的读物，而是需要读者投入心神、反复咀嚼的智力挑战。读完后，你对“文化”二字的理解，无疑会被提升到一个全新的、更具批判性的高度，不再满足于那些流于表面的光鲜亮丽，而是渴望探寻其内核的坚韧与脆弱。
评分这本书最令人称道之处，在于其强大的思想穿透力。它没有给出简单的“好”或“坏”的价值判断，而是提供了一套精密的分析工具，用以审视和解构我们赖以生存的文化规范。书中对“连续性”与“断裂性”的辩证探讨，尤其发人深省。作者敏锐地指出，我们总倾向于夸大历史的断裂，而忽略了那些在表面之下悄然延续的古老基因。他通过对比不同朝代的礼仪规范，展示了某种“文化惯性”是如何顽强地抵抗着政治更迭的。这种视角，极大地拓展了我对“历史感”的理解。以往我总觉得文化是静止的图景，而这本书让我意识到，它是一个永不停歇的动态过程，充满了内在的张力和妥协。读完之后，再看身边的一些社会现象，我不再仅仅关注表象，而是会本能地去追溯其背后的历史根源，寻找那些跨越千年的文化暗流。这本书的价值，就在于它教会了我们如何提出更有深度的问题，而不是满足于肤浅的答案。
评分专题问题专门讲述
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评分吕先生的书值得一读，但是挑选版本很关键，有些编辑真是……唉
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