中國新刑法總論/華東政法學院珍藏民國法律名著叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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作者:陳文彬

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頁數:0

译者:

出版時間:1970-1

價格:22.00元

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isbn號碼:9787802163171

叢書系列:

圖書標籤:

• 刑法
• 民國法律
• 法律史
• 華東政法學院
• 法學
• 總論
• 珍藏本
• 名著
• 中國法律
• 法律文獻

刑法學說的百年迴響：近代中國刑法典的嬗變與世界思潮的激蕩 本書精選瞭二十世紀初至中期，中國法學界在探尋現代刑法典構建道路上所留下的珍貴學術遺産。它並非一部單一法典的注釋或綜述，而是一部展現中國近代法律思想成熟與轉型的思想史畫捲。 在風雲變幻的近代中國，如何建立一套既能有效維護社會秩序，又符閤世界文明潮流的刑法體係，是法學傢們窮盡畢生心力所思慮的重大課題。彼時，清末的《大清新刑律草案》尚未完全施行，而民國初建，亟需以現代法律規範取代舊製。 本書收錄的文本，核心聚焦於 比較法理的引入、刑法基本原則的論辨，以及中國本土經驗與域外學說的融閤過程。 它詳細呈現瞭中國法學界如何消化吸收德國刑法學派的嚴謹體係、法國刑法的影響，以及英美法係中關於罪責原則的早期討論。 第一部分：刑法總則的本土化探索與衝突 本捲集中探討瞭近代中國刑法理論在構建核心概念時的掙紮與創新。讀者將看到，早期的刑法學傢們如何在“禮法並行”的傳統觀念與“罪刑法定”的現代原則之間架起橋梁。 一、 犯罪構成要件的早期形態： 書中收錄的多篇論文與專著節選，細緻剖析瞭“犯罪構成”這一核心概念在不同學說體係中的演變。彼時的論者，多采用德語係中“客觀構成要件”與“主觀構成要件”的二元對立結構進行分析，但他們並未簡單套用，而是結閤中國傳統的“意圖”與“行為”觀念，試圖構建一種更具解釋力的模型。 例如，針對故意的闡述，有學者主張必須采納“認識與意欲說”，強調對行為的認識的完備性；而另一些學者則在探討過失時，引入瞭早期關於“注意義務”的討論，試圖將刑法的譴責對象從單純的結果轉嚮行為人的危險心理狀態。這種對基礎理論的反復打磨，構成瞭後續刑法體係的基石。 二、 違法性與阻卻違法事由的論爭： 書中對“違法性”的界定是理論交鋒的焦點。早期的論述，往往將“違反社會倫常”作為衡量行為是否違法的潛在標準。然而，在現代法治的呼喚下，有識之士堅決主張，違法性必須嚴格限定於法益侵害或法益危險。 書中收錄的關於正當防衛的討論尤為精彩。論者們深入研究瞭防衛限度的問題，不僅探討瞭“防衛意思”的必要性，還細緻區分瞭“限度防衛”與“過度防衛”在當時司法實踐中可能引發的倫理睏境。關於緊急避險，早期論述相對保守，多傾嚮於將此視為一種“不得已而為之的犧牲”，其閤法性基礎的論證遠不如後世成熟。 三、 責任理論的爭鳴與罪責原則的固化： 責任（或稱罪責）部分是本書的理論高地。近代中國刑法界在繼承大陸法係“應報主義”的同時，也吸收瞭部分“預防主義”的色彩。 責任能力： 書中關於限製行為能力人（如未成年人、精神障礙者）的討論，展現瞭早期司法實踐對“可責性”的謹慎態度。論者們試圖在刑法的教育、矯正功能與社會安全之間尋找平衡點。 故意與過失的歸責基礎： 理論界對“隻能對有責任能力者實施刑罰”這一基本信條進行瞭堅定的捍衛。關於不可抗力與意外事件的區分，也反映瞭對客觀歸責限製的初步探索。 第二部分：刑法分則的構建：針對近代社會問題的迴應 本書的第二部分，側重於這些抽象理論如何應用於具體的犯罪形態的界定，尤其是針對近代中國特有的社會矛盾所作齣的迴應。 一、 財産犯罪的重塑： 在商業活動日益活躍的背景下，傳統的盜竊、搶劫等針對有體物的犯罪界限受到挑戰。書中包含瞭對詐欺罪的深入分析，論者們試圖精確界定“欺騙手段”與“錯誤認識”之間的因果關係，區分財産上的“損失”與“處分行為”。此外，關於侵占罪的討論，也展現瞭對財産支配關係變化（如委托保管、代管）的法律迴應。 二、 維護國傢安全的早期嘗試： 盡管當時的政治環境復雜多變，但法學傢們仍試圖建立超越具體政權的、具有恒久價值的危害國傢安全罪的基本框架。這部分的論述，多體現在對“叛亂罪”“煽動罪”的解釋上，強調行為的客觀危險性與主觀的惡性。 三、 身份犯罪與社會秩序的維護： 本書也收錄瞭關於妨害婚姻傢庭秩序罪的討論。這部分內容更清晰地體現瞭傳統觀念與現代個體自由理念的張力。論者們在如何界定“重婚”的有效性，以及如何處理自由戀愛背景下的“誘奸”行為時，錶現齣瞭極大的謹慎與理論上的搖擺。 結語：百年迴望的價值 本書所匯集的文本，是法學從“移植”走嚮“成熟”的關鍵文獻。它描繪瞭一代學者在內憂外患中，如何以嚴謹的邏輯和深厚的學養，將西方最新的刑法思潮，轉化為符閤中國國情的法律語言。通過研讀這些文字，我們可以清晰地看到，今日我們所習以為常的刑法基本原則，其曆史溯源與初期論證的艱辛曆程。這不僅是法學史的研究材料，更是理解近代中國法治精神演進的鑰匙。

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這部《中國新刑法總論》的書名本身就讓人對它抱有一種極大的期待，尤其當它被冠以“華東政法學院珍藏民國法律名著叢書”的殊榮時。我最近接觸瞭一些涉及民國法律史的著作，深感那個時代法律思想的活躍與碰撞是多麼的迷人。我期待的是，這部作品能夠深入剖析彼時刑法體係的構建邏輯，揭示其在特定曆史背景下所體現齣的本土化特徵與外來影響的交織。例如，在罪責原則、刑罰目的的探討上，當時的主流觀點與現在有何異同？尤其是對於一些重要刑法概念，如“故意”與“過失”的界定，是否已經形成瞭成熟的學理框架？我想知道，當時的法律學者是如何處理傳統儒傢倫理與現代刑法規範之間的緊張關係的。如果書中能夠收錄一些珍貴的原始文獻或當時的司法判例分析，那無疑會為研究者提供第一手的寶貴資料。畢竟，民國時期的法律實踐是理解中國法製現代化進程中一個繞不開的關鍵環節，它承載著一代知識分子試圖以法治國、構建現代社會秩序的宏願與掙紮。這部書的價值，絕不僅僅在於“總論”二字的概括，更在於其所蘊含的那個特定曆史時段的法律精神與學術氣象。

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這部叢書的齣版，對於正在從事比較法研究的人來說，無異於打開瞭一扇通往曆史深處的窗戶。我尤其關注刑罰製度的變遷。從傳統的笞杖、流放等刑罰體係嚮現代自由刑、財産刑過渡的艱難曆程，是研究中國刑法現代化的核心議題之一。書中對於“限製人身自由”的刑罰措施，比如初期的監禁製度的設計，有哪些參考瞭域外的經驗？這些外來經驗又是如何被“中國化”的？一個關鍵點是，當時的法律人如何看待死刑的存廢問題？在那個社會風氣劇烈變革的時期，主張廢除死刑的聲音是否已經具備瞭足夠的學理支撐，並對立法産生瞭實際影響？如果能看到關於刑罰執行製度的早期探討，比如對監獄管理的初步構想，那更是錦上添花。對我而言，這種跨越時代的對話，能夠幫助我們更深刻地理解今天的刑法體係是如何一步步走來，避免瞭哪些彎路，又繼承瞭哪些值得珍視的遺産。

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翻開這本書，我仿佛置身於上世紀初那些古老而莊重的法學課堂。我特彆留意瞭關於“刑法的謙抑性”的論述，這在任何一個成熟的法律體係中都是衡量其文明程度的重要標尺。我希望能看到，在民國初建的動蕩環境中，法律精英們是如何力圖在維護社會秩序與保障個人自由之間尋找平衡點的。一個引人入勝的切入點是，當時的立法者如何處理“身份犯”與“普通犯”的界限，以及對於政治性犯罪的界定，這往往是衡量一個法治環境是否寬容的重要窗口。更讓我好奇的是，彼時的刑法解釋學呈現齣何種麵貌？是深受德日法係影響的嚴謹推導，還是帶有更多中國傳統法律思維的痕跡？如果書中能對特定罪名如“貪汙”、“叛亂”的早期形態進行細緻的梳理，並對比分析其與清末遺留律例的演變軌跡，那將是極具學術深度的。我期待的不是一份枯燥的法律條文匯編，而是對那個時代法學思想脈絡的清晰勾勒，是那些為奠定中國現代刑法基礎而辛勤耕耘的前輩們的智慧結晶。

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作為一名對法律史充滿敬意的讀者，我期待這部《總論》能夠在“共同犯罪”理論上有所建樹。在刑法分則尚未完全成熟，社會治安環境相對復雜的背景下，如何精確界定團夥犯罪的責任範圍，對於司法實踐具有至關重要的指導意義。我想知道，當時的學者是否已經區分瞭教唆犯、脅從犯與從犯的實質性區彆，其理論基礎是側重於客觀的物理支配關係，還是更偏嚮於主觀的心理共謀程度？尤其在一些涉及幫派活動或政治鬥爭的案件中，這種理論的適用難度想必極大。如果書中能詳盡闡述針對未遂犯與中止犯的處罰原則，並分析其與既遂犯的量刑銜接是否平滑，就更能體現齣這部“珍藏名著”的學術水準。這種對犯罪形態的精細化分析，是衡量一個刑法理論體係成熟度的重要標誌。

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我始終認為，一部優秀的法學著作，其價值在於其超越時空的洞察力。這部《中國新刑法總論》若能展現齣民國時期法律思想的深度和廣度，那麼它必然在“刑法基本原則”的探討上有所建樹。比如，關於“罪刑法定”原則的貫徹程度，是當時立法者們反復強調的核心理念。我好奇的是，在實際的司法操作中，由於立法的不完備性，法官們是如何運用類推製度來填補空白的？這種類推在當時的理論界引發瞭多大的爭議？再者，對於“不作為犯”的理論探討，在彼時是否已經達到與同時期西方理論同步的水平？例如，對於先行行為人或特定身份者所負有的保證人義務的界定，是否已形成清晰的規則？這部書的厚重感，應該來源於它對這些基礎性、根本性理論問題的紮實梳理與批判性繼承，而非僅僅停留在對條文的簡單描述上。它應當是理解中國法製現代轉型期知識分子如何用嚴謹的邏輯思維重塑社會秩序藍圖的鑰匙。

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