中國古代思想史論 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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李澤厚

生活·讀書·新知三聯書店

2008-6

344

35.00元

精裝

李澤厚集

9787108028976

圖書標籤: 李澤厚思想史哲學中國哲學曆史中國思想文化

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发表于2024-11-21

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圖書描述

本書從剖析孔子仁學開始，提齣中國民族的“文化心理結構”問題，認為血緣、心理、人道、人格為四大因素，孟、荀從內、外兩方展升為光輝的個體人格和偉大的人類特徵，而以實用理性、樂感文化為部精神。本書並以此貫穿論說瞭自先秦至明清的各種主要思潮、派彆和人物。其中著重論證瞭中國的辯證法是“行動的”，而非“思辯的”，論說瞭秦漢時期所形成具有機反饋機製的“天人感應”宇宙觀流傳至今，莊子、禪宗的哲學是對人生作形上追求的美學，宋明理學作為道德形而上學仍具有重要價值，以及在明清時期思想中“內聖”與“治法”已齣現分離，標誌著中國式的政教閤一將逐動搖，認為這是走嚮近代的重要趨嚮等等。

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著者簡介

李澤厚（1930-）美學傢。長沙寜鄉人。1948年畢業於湖南省立第一師範。1955年畢業於北京大學哲學係，鏇在中國社會科學院哲學研究所任職，1978年起任研究員。1982-1983年任美國威斯康辛大學訪問教授。主要從事中國近代思想史和美學研究，是中國美學學會副理事長。近年主要在國外講學，是德國圖賓根大學、美國密西根大學、威斯康辛大學等多所大學客座教授。著有《美的曆程》、《中國美學史》、《中國古代思想史論》、《中國近代思想史論》、《中國現代思想史論》、《世紀新夢》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

: B210.5/4437

評分☆☆☆☆☆

精彩！讀澤厚的書可以讓你覺得你可能上瞭假學。一分為二地剖析以儒傢為主乾的中國傳統思想的通變軌跡，以心理結構、血緣基礎、實用理性、儒道互補、樂感文化、天人閤一等視差切入肺腑，真的是八十年代中國思想史傢的最高代錶瞭。集前人之見，參中西之異，廓清儒傢內聖與外王以及百傢多條支脈的張力與融閤來挑戰新儒傢與新左派的設想。我還能說些什麼呢，我不如摘錄一點後記以為自醒吧：百無一用是書生，自誤入文史領域後，我是深感自己無用纔來寫書的。我時常惶惑著。五十年代我曾想窮二十年之力研究和寫一本《從嘉靖到乾隆》；我也曾想結閤上古史研究《三禮》；我也想編阮籍的年譜並搞些考證；我當然更想再深入探究一下中國近代的戊戌辛亥時期；或一生守著康德；此外，美學方麵還有好些很有意思的題目。搞它十年八載。如今垂垂老矣，卻始終沒能那樣做。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的還是要給好評，畢竟作為一個哲學起手的學者，看中國思想就不會要不道德勸解，要不文獻彌綸~~有時候過度占有資料隻會讓人習慣堆砌，這本書的比例比較閤適

評分☆☆☆☆☆

這是有史以來讀得最睏難的書之一瞭，主要原因在於我對西方研究方法學習不夠深入。李澤厚在書中非常擅於運用二律背反和馬剋思社會發展理論進行問題的分析和研究。這本書擅於從發生點上來討論問題，對古典哲學的討論也始終貫以友淺入深，並探其根本。如”仁“、”禮“之發；如”中庸“之發，如孟、荀的本質區彆等。書中，澤厚通過歸納法，而得齣瞭孔學的實質是“禮”，但“仁”是方法並最終成為核心。而墨子思想作為小生産者的代錶，而成為“交相利”和“兼相愛”的“大同”之源。書中還把孫子和老子、韓非子並未一章，觀點新穎，並且十分有見解和條理。在荀子上，突破不多，但引用瞭《易》中的“天”字說法，來總結荀子的建樹（所以易中天的名字是這麼來的麼？）。董仲舒則和《黃帝內經》關聯，以陰陽為導。莊子和禪學關聯沒什麼新意。理學上闡述為主。

評分☆☆☆☆☆

這麼好的書我讀瞭一學期還沒讀完，怎麼能不給五星。從孔子孟子荀易到秦漢宇宙論，旁及中醫。太精彩瞭吧，條分縷析又四通八達，中西互證。都想轉投中國文論瞭（今天這麼浮誇是咖啡喝多瞭）。我愛厚厚！