汉末魏晋文人群落与文学变迁

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出版者:
作者:张朝富
出品人:
页数:473
译者:
出版时间:2008-5
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787807521419
丛书系列:汉语史与中国古典文献学研究
图书标签:
  • 魏晋南北朝
  • 文艺理论
  • 魏晋南北朝史
  • 文学研究/文学理论/文学批评/文学史
  • 文学史
  • 中国古典文学
  • 齐·汉语史与中国古典文献学研究丛书(巴蜀书社)
  • 社会学
  • 汉末魏晋 文人 集体 文学 变迁 社会背景 哲学思潮 诗歌发展 个体觉醒 文学史
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具体描述

《汉末魏晋文人群落与文学变迁》是作者在扬州大学读博期间完成的博士论文,这一选题的直接意图是针对中国古代文人“文学的自觉”而提出的,这是从上世纪初一直延续到今天的文学史老话题。为什麽这个问题一直为学界感兴趣呢?因为“文学的自觉”是中国古代文学史上最重要的一次文学转型。今夭我们所见的文人文学的基本格局,就是由这次转型奠定的。所以,弄清这个问题意义重大,它涉及古代文人文学建构历史过程,同时还隐含着古代文人文化品格建树的若干资讯,许多学者封此感兴趣是有理由的。

《汉末魏晋文人群落与文学变迁》并非一本涵盖了以下所有内容的图书: 本书并非一本详尽梳理汉末三国至魏晋时期各类社会思潮演变的书籍。它不涉及汉末以来儒家思想的衰落与玄学兴起之间的具体学术争鸣,也无意深入探讨佛教传入中国后对士人阶层思想观念造成的冲击与融合。读者在此书中找不到对当时政治制度的细致分析,例如曹魏的九品中正制如何影响了士族门阀的形成,以及其对文学人才选拔的间接作用。同样,本书也不打算描绘两晋时期政治斗争的波澜壮阔,例如八王之乱、永嘉之乱等重大历史事件的来龙去脉,或这些事件如何催生了不同地域的士族迁徙和文化断裂。 此外,本书并非一本专注于中国古代哲学史的书籍。它不准备深入剖析道家思想,特别是老庄之学在魏晋文人中的复兴与变异,也不打算详细阐述玄学“有无之辩”的具体论证过程及其哲学内涵。读者在此书中也无法找到对当时文学理论发展的全面考察,例如“文以载道”、“文以气盛”等文学观念的起源、发展及其相互影响。本书不旨在考证当时诗歌、散文、骈文等不同文体的具体演变轨迹,也不打算逐一分析著名作家及其代表作品的艺术成就。 本书也非一本侧重于社会生活史的读物。它不打算详细描绘魏晋士人的日常生活图景,例如他们如何饮酒、赋诗、游猎,如何进行清谈,如何追求名士风流,也不打算勾勒当时社会阶层结构,特别是士族与庶族之间的矛盾,以及这种矛盾如何体现在文学创作中。读者在此书中也无法找到关于当时女性文学创作的专题研究,或者对民间文学流传情况的专门探讨。 最后,本书不涵盖对后世文学发展的直接影响或评价。它不讨论汉末魏晋文学如何为唐宋文学奠定基础,也不评估其在整个中国文学史上的地位和贡献。读者不应期望在此书中找到对汉末魏晋文人群落及其文学变迁与后世文学思潮进行直接比较或理论联系的论述。 简而言之,这本书并非一本包罗万象的中国古代史、哲学史、文学史或社会生活史的百科全书。它有其特定的聚焦范围和研究视角,将主要围绕汉末魏晋时期文人群落的形成、特征、互动及其对文学发展的影响展开探讨。

作者简介

目录信息

读后感

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关于文学自觉和士人的觉醒,关于这个问题的种种探讨,不管是汉末还是魏晋,不能具体到那一个阶段,但是从汉末《古诗十九首》开始到后来魏晋南北朝的时期,中国士人显示出不一样的面貌,具体的变迁在本书中具体有阐释,还是不错的,对于思想的变迁。

评分

关于文学自觉和士人的觉醒,关于这个问题的种种探讨,不管是汉末还是魏晋,不能具体到那一个阶段,但是从汉末《古诗十九首》开始到后来魏晋南北朝的时期,中国士人显示出不一样的面貌,具体的变迁在本书中具体有阐释,还是不错的,对于思想的变迁。

评分

关于文学自觉和士人的觉醒,关于这个问题的种种探讨,不管是汉末还是魏晋,不能具体到那一个阶段,但是从汉末《古诗十九首》开始到后来魏晋南北朝的时期,中国士人显示出不一样的面貌,具体的变迁在本书中具体有阐释,还是不错的,对于思想的变迁。

评分

关于文学自觉和士人的觉醒,关于这个问题的种种探讨,不管是汉末还是魏晋,不能具体到那一个阶段,但是从汉末《古诗十九首》开始到后来魏晋南北朝的时期,中国士人显示出不一样的面貌,具体的变迁在本书中具体有阐释,还是不错的,对于思想的变迁。

评分

关于文学自觉和士人的觉醒,关于这个问题的种种探讨,不管是汉末还是魏晋,不能具体到那一个阶段,但是从汉末《古诗十九首》开始到后来魏晋南北朝的时期,中国士人显示出不一样的面貌,具体的变迁在本书中具体有阐释,还是不错的,对于思想的变迁。

用户评价

评分

这本书《汉末魏晋文人群落与文学变迁》,给我的阅读体验是极其丰富且具有启发性的。作者在梳理汉末魏晋时期的“文人群落”时,展现了非凡的史料掌握能力和分析框架。他不仅仅列举了那些耳熟能详的文人名士,更是深入挖掘了当时各种亚群落的形成机制和内在联系,比如以政治派别为基础的文人群体,或是以哲学思想为纽带的文人社群。这种精细化的梳理,让我们得以窥见那个时代文学生态的复杂多样。我尤其欣赏作者在分析文学“变迁”时所展现出的深度。他没有简单地将文学的发展视为风格的线性演变,而是将其看作是社会文化基因的深刻重塑。例如,他对于魏晋时期玄学思潮如何从根本上改变了文人的价值取向和审美范式,以及这种改变如何在诗歌、散文等多种文学体裁中得到体现,都进行了极为透彻的阐述。这种将文学变迁与思想史、社会史相结合的宏观视角,让我对那个时代的文学成就有了更全面的认识,也对文人作为时代精神载体的作用有了更深刻的理解。

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《汉末魏晋文人群落与文学变迁》这本书,以其宏大的历史视野和精细的学术分析,成功地为我勾勒出了汉末魏晋时期文坛的全景图。作者在构建“文人群落”这一概念时,展现了非凡的洞察力,他能够将那些在历史长河中看似零散的文人,按照其思想、风格、以及社会联系,梳理成一个个有机的群体,并深入分析了这些群体的形成、发展及其对文学的贡献。我尤其赞赏作者对于文人群体之间互动和影响力的论述,他能够将个体文学成就置于一个更广阔的群体背景中考察,从而揭示出文学发展背后更深层次的社会机制。而对于文学“变迁”的探讨,更是这本书的精髓所在。作者并没有停留在对文学作品的简单分类和风格描述,而是深入挖掘了导致这些变迁的深层原因,如思想观念的转变、社会制度的变革、以及文人自身生存状态的改变。例如,他对汉末诗歌的激昂慷慨与魏晋诗歌的清峻孤高之间的演变,都进行了深刻的剖析,并将其与当时的政治格局、思想潮流以及文人的生存状态紧密联系起来。这种将文学史的变迁与思想史、社会史紧密结合的叙事方式,让我对那个时代的文学发展有了更深刻的认识,也对文人这一群体在历史进程中的作用有了更全面的理解。

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这本书的书名就极具吸引力——《汉末魏晋文人群落与文学变迁》,光是这几个字,就能勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷,让人忍不住想要深入其中,探寻那个风云激荡的时代。作为一个对中国古典文学和历史都颇有研究的爱好者,我一直对汉末三国到魏晋南北朝这段时期充满了好奇。这段时期是中国历史上一个极其特殊的转型阶段,旧的秩序在崩塌,新的思想在萌芽,而文人群体作为时代的敏感神经,他们的命运与思考,无疑深刻地影响着文学的走向。我特别期待书中能够详细梳理出汉末时期那些叱咤风云的文人,例如曹操、曹植、孔融等人,他们如何在乱世之中保持文人风骨,又如何以诗文抒发胸臆。接着,随着曹丕建立魏国,曹氏父子对文学的贡献,以及嵇康、阮籍等“竹林七贤”的出现,他们所代表的玄学思潮与文学艺术的结合,又是如何深刻影响了整个魏晋时代的文坛格局。书中若能详尽分析这些人物的生平经历、思想脉络以及代表作品,并从中揭示出他们与当时政治、社会环境的互动关系,那将是一次极为宝贵的阅读体验。更进一步,我想了解的是,这种“文人群落”的形成,是如何在特定的历史土壤中孕育出来的,不同群落之间又是否存在着思想上的交流、碰撞乃至对立?文学的“变迁”,又具体体现在哪些方面?是从题材、风格、体裁,还是从文人的社会功能和价值取向?这些问题都深深地吸引着我,期待本书能够为我一一解答。

评分

《汉末魏晋文人群落与文学变迁》这本书,给我的感觉就像是在翻阅一本厚重的史书,又像是在欣赏一幅精心绘制的时代画卷。作者在梳理汉末至魏晋时期的文人群落时,展现了非凡的史料功底和分析能力。他不仅仅罗列了那些著名的文人名士,更是试图去探究他们之所以能够成为一个“群落”的内在逻辑。这种“群落”的形成,绝非偶然,而是社会、政治、经济、思想等多种因素共同作用的结果。例如,书中对“竹林七贤”的解读,就不仅仅局限于他们的诗文创作,而是深入剖析了他们所处的社会环境,以及他们对当时主流价值观的疏离和反叛。阮籍的“穷途之哭”,嵇康的“广陵散”,这些行为背后所蕴含的哲学思考和人生态度,都在书中得到了细致的阐释。更让我感到惊喜的是,作者在分析文学变迁时,并没有采取线性发展的模式,而是呈现出一种复杂而多维度的演进过程。比如,他提到魏晋时期散文的繁荣,以及骈文的兴起,这些文体的变化,不仅仅是形式上的革新,更是反映了文人思想表达方式的转变,以及对知识传播和审美追求的变化。他对诗歌领域,如乐府诗的转型、五言诗的成熟等,也有独到的见解,将这些文学现象与当时的社会思潮、文人交往紧密联系起来,使得阅读过程充满启迪。

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从汉末的烽烟四起,到魏晋的清谈玄学,这本书《汉末魏晋文人群落与文学变迁》为我打开了一扇通往那个充满魅力的时代的大门。作者在构建“文人群落”这个概念时,逻辑清晰,论证有力。他不仅关注那些显赫一时的文坛巨匠,也挖掘了那些虽然名气不如前,但在当时文学发展中扮演了重要角色的群体。这种“群落”的视角,使得我们能够更全面地理解那个时期文学生态的复杂性。比如,他对于曹魏时期那些以史为鉴、以文辅政的文人群体的描述,就让我们看到了文学在政治中的作用,以及文人如何通过文字来影响和记录历史。而到了西晋,士族阶层的崛起,以及门阀制度对文学创作的影响,也在书中得到了深刻的揭示。我特别欣赏作者对于文学“变迁”的分析,他并没有将之视为简单的风格转换,而是将其视为一种文化基因的演变。例如,从汉末的慷慨激昂到魏晋的清峻孤高,这种风格上的转变,恰恰反映了士人阶层面对政治动荡和人生无常时的内心挣扎与哲学思考。书中对诗歌、散文、赋等多种文学体裁的分析,都紧密结合了时代背景和文人命运,让这些文学作品焕发出了新的生命力,也让我们对那个时代的文学成就有了更深的敬意。

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读完《汉末魏晋文人群落与文学变迁》的开头部分,我的脑海中立即浮现出那个纷繁复杂的时代画面。作者以一种宏大而细腻的视角,将我们带回了汉末那个英雄辈出的年代。从对曹操的深入剖析,我们看到的不仅仅是一位伟大的政治家和军事家,更是一位富有才情的诗人。他对文学的重视,以及他本人的诗歌成就,为后来的魏晋文学奠定了坚实的基础。书中对于“建安风骨”的阐述,更是点睛之笔,它不仅仅是一种文学风格的概括,更是一种时代精神的体现——慷慨悲凉,直抒胸臆,充满了对生命的热爱与对乱世的无奈。我尤其欣赏作者对当时文人群体构成及其互动关系的描绘。从朝堂之上的官员到隐居山林的士人,他们之间是如何通过诗歌、书信、乃至思想交流来维系联系,又如何在各自的生存环境中发展出独特的文学旨趣。比如,书中对孔融的评价,不仅提及了他的文学才华,也深入探讨了他因直言不讳而招致的灭顶之灾,这其中的政治与文学的交织,读来令人唏嘘。此外,作者在梳理文学变迁时,并没有停留在对作品的简单介绍,而是深入挖掘了背后更深层的社会文化因素,如玄学兴起对文学的影响,以及名士风度的形成对文人行为和创作的塑造。这种将文学置于广阔历史背景中的分析方法,使得整本书的论述更加立体和有说服力,让我对那个时代有了更全面、更深刻的理解。

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我一直在寻找一本能够真正深入剖析汉末魏晋时期文人世界的著作,《汉末魏晋文人群落与文学变迁》显然满足了我对这一时期的所有期待。作者在构建“文人群落”这一概念时,视角独到,将那些在历史长河中闪耀的个体,有条理地归入不同的群体,并深入分析了这些群体的形成原因、内部特征以及他们之间的相互关系。从“建安七子”的崛起,到“竹林七贤”的独特存在,再到后来名士的群体现象,作者都展现了非凡的洞察力。他不仅仅描述了这些文人群体的文学成就,更重要的是,他揭示了他们之所以能够成为一个“群落”的社会土壤和思想根源。对于文学“变迁”的论述,更是这本书的亮点。作者并没有将文学的演进视为简单的线性发展,而是将其看作是一个复杂而动态的过程,其中充满了碰撞、融合与创新。例如,他对汉末诗歌的悲壮慷慨与魏晋诗歌的清谈玄远的风格转变,都进行了深刻的剖析,并将其与当时的政治格局、思想潮流以及文人的生存状态紧密联系起来。这种将文学变迁置于时代变迁之中的宏大叙事,让我对那个时代的文学发展有了更全面、更深入的理解。

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《汉末魏晋文人群落与文学变迁》这本书,成功地将历史的厚重感与文学的灵动性融为一体。作者在梳理汉末魏晋时期的文人群落时,展现出了一种宏观的视野和微观的洞察力。他能够将那些散落在历史尘埃中的文人及其作品,重新组织起来,形成一个个鲜活的“群落”。我印象特别深刻的是,书中对于文人集团内部的联系和影响力的分析。例如,他如何通过对某个文人诗文的解读,引出其与周围文人的交往,再将这种交往融入到更广阔的文人群落之中。这种层层递进的分析方式,使得我们能够更清晰地看到那个时代文学交流的脉络。同时,对于文学“变迁”的探讨,也做得非常出色。他不仅仅停留在对文学作品的分类和风格描述,而是深入分析了这些变迁背后的社会动因和思想根源。比如,他对于魏晋时期玄学思潮对文学的影响,以及这种影响是如何体现在文人的作品中的,就有着非常独到的见解。我尤其期待书中能够深入探讨不同文人群落之间的互动,以及他们是如何共同塑造了魏晋文学的整体面貌。这种对文学发展内在逻辑的探索,让我对这本书充满了期待。

评分

《汉末魏晋文人群落与文学变迁》这本书,犹如一把钥匙,为我打开了通往那个风云变幻、文采飞扬的汉末魏晋时代的大门。作者在梳理“文人群落”时,展现了极高的学养和严谨的治学态度。他不仅关注那些家喻户晓的文坛巨匠,更对当时存在着的各种细分的文人群体进行了细致的描绘和分析,包括他们的构成、特点、以及在文学史上的贡献。我特别欣赏作者对于文人群体内部互动和影响力的论述,他能够将个体文学成就置于一个更广阔的群体关系中进行考察,从而揭示出文学发展背后更深层的社会机制。而对于文学“变迁”的探讨,更是令人耳目一新。作者并没有简单地罗列文学风格的演变,而是深入挖掘了导致这些变迁的深层原因,如思想观念的转变、社会制度的变革、乃至文人自身生存状态的改变。例如,他对魏晋时期玄学思潮如何渗透进文学作品,影响了文人的创作理念和审美趣味,就有着非常精辟的分析。这种将文学史的变迁与思想史、社会史紧密结合的叙事方式,让我对那个时代的文学发展有了更深刻的认识,也对文人这一群体在历史进程中的作用有了更全面的理解。

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读《汉末魏晋文人群落与文学变迁》这本书,让我仿佛置身于那个充满着政治动荡与文化革新的时代。作者在构建“文人群落”这一概念时,极具匠心,他将分散在历史各个角落的文人,按照其思想倾向、创作风格、以及社会交往,进行有条理的归类和分析,从而展现出那个时代文学生态的丰富性和复杂性。从曹氏父子开创的“建安风骨”,到“竹林七贤”的特立独行,再到西晋名士的清谈风流,作者都为我们描绘了生动的人物群像,并深入剖析了他们各自的文学追求和人生际遇。更令我着迷的是,书中对于文学“变迁”的阐述,作者不仅仅关注文学形式上的变化,更重要的是,他深入探究了导致这些变化背后的思想根源和社会动因。例如,他对魏晋时期哲学思潮对诗歌、散文创作的影响,以及这些文学变迁如何反映了文人阶层在社会转型期的精神困境和哲学思考,都进行了极为深刻的论述。这种将文学变迁视为一种文化基因演变的视角,让我对那个时代的文学成就有了更全面的认识。

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文事如何在汉末魏晋变成了一个重要的文化行为。鸿都门学讲的很好

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文事如何在汉末魏晋变成了一个重要的文化行为。鸿都门学讲的很好

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文事如何在汉末魏晋变成了一个重要的文化行为。鸿都门学讲的很好

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文事如何在汉末魏晋变成了一个重要的文化行为。鸿都门学讲的很好

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没看过其他的,但这一本读下来感觉还不错

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